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Questions sur Dieu

Comment Dieu peut-il être Père, Fils et Saint-Esprit ?

Dans l'Ancien Testament, le Dieu unique qui se révèle à Moïse près du buisson ardent déclare :

Alors Dieu dit à Moïse: JE SUIS CELUI QUI SUIS. Puis il dit: Tu diras ainsi aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle JE SUIS, m'a envoyé vers vous.
Exode 3:14

Ce nom est rendu par Yahwe soit le Tétragramme YHWH.
Dans le Nouveau Testament, Jésus déclare être le seul à avoir vu le Père et à être venu de Lui :

Il est écrit dans les Prophètes: et ils seront tous enseignés de Dieu. Quiconque donc a écouté le Père, et a été instruit de ses intentions, vient à moi. Non point qu'aucun ait vu le Père, sinon celui qui est de Dieu, celui-là a vu le Père.
Jean 6:45-46

Puis Jean écrit dans sa première épître :

C'est ce Jésus qui est venu par eau et par sang, et non-seulement par l'eau, mais par l'eau et le sang; et c'est l'Esprit qui en rend témoignage; or l'Esprit est la vérité.
Car il y en a trois dans le Ciel qui rendent témoignage, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit; et ces trois-là ne sont qu'un.
1 Jean 5:6-7

Jésus Le Fils unique de Dieu vient sur terre (Hebreux 10:5), envoyé par le Père (Jean 5:36), pour réaliser le salut des hommes (Jean 3:16). Il est l'unique médiateur entre son Père et les hommes (1 Timothée 2:5). Le Saint-Esprit, envoyé par Jésus-Christ (Actes 1:8) est la présence de Dieu qui agit sur la terre et dans le coeur des enfants de Dieu (1 Thessaloniciens 4:7-8). C'est le Saint-Esprit qui dirige les hommes vers Jésus-Christ (1 Corinthiens 12:3) et c'est Jésus-Christ qui conduit les hommes au Père des Lumières (Marc 9:37).


Quels sont les noms que Dieu s'est donné?

Le nom que Dieu se donne face à Moïse, sur la montagne sainte, est celui de YHWH. Littéralement : "je suis celui qui suis", "je suis l'essence même de l'existence". Les scribes de la Bible se lavaient les mains et utilisaient une plume neuve à chaque fois qu'il écrivait ce saint nom ! Voici les 7 appellations de Dieu dans l'ancien testament :
1. YHWH-Shalom = L'Eternel est ma Paix
2. YHWH-Tsidkeenu = L'Eternel est ma Justice
3. YHWH-Shammah = Emmanuel, Dieu avec nous
4. YHWH-Rohi = L'Eternel est mon berger
5. YHWH-Raphé = L'Eternel te guérit
6. YHWH-Nissi = L'Eternel ma bannière
7. YHWH-Yireéh = L'Eternel pourvoit

1. YHWH-Shalom = L'Eternel Paix

Juges 6:24
Et Gédéon bâtit là un autel à l'Éternel, et l'appela JÉHOVA-SHALOM (L'Éternel-Paix). Il existe encore aujourd'hui à Ophra des Abiézérites.

L'ange de l'Eternel envoie Gédéon en mission de délivrance contre Madian le dévastateur. Gédéon voit le Seigneur et ne meurt pas (il fait la même expérience exceptionelle que Moïse et Jacob). Là, l'Eternel lui montre un signe de reconnaissance : une alliance de paix après que le sacrifice ait été agréé. Voir en Genèse 32:31, Jacob qui appelle le lieu de son combat avec Dieu Peniel (face à Dieu).
Cette alliance de paix a été accomplie par Jésus-christ pour tous ceux qui croient en Lui. Cette alliance nous permet de nous tenir en présence de Dieu pour l'adorer. C'est l'alliance de communion de tous les saints. Nous pouvons appeler YHWH-Shalom notre Dieu dans nos prières d'adoration personnelle.

2. YHWH-Tsidkeenu = L'Eternel est ma justice

Jérémie 23:6  En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans sa demeure; Et voici le nom dont on l'appellera: L'Éternel notre justice.

Jérémie 33:14
Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où j'accomplirai la bonne parole Que j'ai dite sur la maison d'Israël et sur la maison de Juda. 15  En ces jours et en ce temps-là, Je ferai éclore à David un germe de justice; Il pratiquera la justice et l'équité dans le pays. 16  En ces jours-là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure; Et voici comment on l'appellera:
L'Éternel notre justice. 17  Car ainsi parle l'Éternel: David ne manquera jamais d'un successeur Assis sur le trône de la maison d'Israël.

La prophétie de Jérémie concerne la venue du Messie, issu de David, pour la libération de Juda et d'Israël. Comparer avec Psaume 23:3 :
Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom.
A cause de son nom = à cause de son alliance. Le racheté en Jésus trouve sa force dans l'adoration du Dieu de sa Justice.

3. YHWH-Shammah = Emmanuel

Ezéchiel 48:35.
Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l'Éternel est ici.

La prophétie d'Ezéchiel : L'Eternel est ici (dans la ville de Dieu, Jérusalem) se réalisera en Matthieu 1:23 => Dieu avec nous (Jésus parmi les hommes).

Ce nom placé à la fin du livre d'Ezéchiel est la promesse la plus grande de la Bible, l'accomplissement de toutes choses : la présence de Dieu parmi son peuple.
C'est Jésus-Christ qui accomplira cette présence de Dieu puisqu'il a promis de revenir en gloire sur la terre pour établir sa royauté.
Après le jugement dernier, la nouvelle création annoncée dans le livre de l'Apocalypse sera établie en accomplissant définitivement cette présence de Dieu à jamais parmi les siens.

4. YHWH-Rohi = L'Eternel est mon berger

Psaume 23:1
Cantique de David. L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.

Le nom du berger est connu par ses brebis dans le secret de leur coeur. Jésus a beaucoup insisté sur sa voix qui est connue de ses enfants : lire Jean 10.

A travers ce nom intime, je peux rendre un culte privé à mon Dieu, dans une communion placée loin du regard des autres (Matthieu 6:5).

5. YHWH-Raphé = L'Eternel te guérit

Exode 15:26.
Il dit: Si tu écoutes attentivement la voix de l'Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d'aucune des maladies dont j'ai frappé les Égyptiens;
car je suis l'Éternel, qui te guérit.

A la sortie d'Egypte, l'Eternel promet à son peuple que l'obéissance le conduira vers la guérison. L'Eternel répond aux demandes corporelles et cicatrise les blessures de nos êtres.

6. YHWH-Nissi = L'Eternel ma bannière

Exode 17:15  Moïse bâtit un autel, et lui donna pour nom: l'Éternel ma bannière. 16  Il dit: Parce que la main a été levée sur le trône de l'Éternel, il y aura guerre de l'Éternel contre Amalek, de génération en génération.

Au cours du combat de Josué contre les Amalécites, Moïse lève les bras au ciel avec l'aide de Aaron et de Hour : cette intercession éprouvante physiquement apporte la victoire à Josué au coucher du soleil.

Moïse est assis sur un rocher, nous chrétiens reposons sur le Roc de Christ. Yhwh-Nissi est le dieu de notre intercession, nos combats dans la prière de l'Eglise, la persévérance en Lui nous rend victorieux.

L'Eternel nous promet son assistance : Gn 22:17 et Ps 23:5.

7. YHWH-Yireéh = Le Seigneur pourvoit

Genèse 22:13  Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et l'offrit en holocauste à la place de son fils. 14  Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: A la montagne de l'Éternel il sera pourvu.

En pourvoyant au sacrifice à la place d'Abraham, l'Eternel atteste de sa générosité. Elle se manifeste dans les besoins spirituels : baptême du Saint-Esprit, dons spirituels, mais aussi dans tous nos besoins matériels.

Autres noms de Dieu

D'autres noms bibliques sont attribués à Dieu :

  • El Elyon = Au-dessus de tout.
  • El Shaddaï = Dieu suffit aux besoins du peuple.
  • El Olam = Dieu éternité.
  • El Hoim = Créateur tout-puissant.
  • Adonaï = Seigneur, Maître.

Suis-fou d'appeler Dieu "mon Papa" ?

Le Seigneur Jésus nous a recommandé de prier en nous adressant directement à Dieu en son Nom. Et Il nous a dit de l'appeler "Père" (Matthieu 6:9). Mais appeler Dieu "Papa", est-ce puéril ou stupide, voire irrespectueux ? L'apôtre Paul nous dit le contraire :

Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba, ô Père !
Galates 4:6

Dans un grand magasin, j'ai entendu un jour un enfant crier "Abba, Abba", c'était bien sûr un petit juif qui appelait son papa. C'est le même mot que nous donne le Saint-Esprit pour appeler notre Dieu. Jésus a appelé son Père : Abba" en Marc 14:36. Et c'est l'Esprit de Jésus qui vit dans le coeur de ses enfants.
Quelle religion, quel système humain nous donnera une communion aussi forte avec notre Papa Créateur ? L'Evangile de Christ n'est pas un système de pensée, c'est une réalité vécue au plus profond de nos âmes. Quelle joie d'avoir été réconciliés avec Le Grand Dieu Terrible et Vengeur : Il est devenu pour nous le Papa de Jésus-Christ !


Dieu est-il le dieu de toutes les religions?

Assurément NON !

Si toutes les religions pouvaient conduire à Dieu, Jésus ne serait pas venu mourir sur la terre : il aurait laissé les hommes pratiquer leurs religions et leurs sacrifices.
Dieu a donné aux hommes une Loi par l'intermédiaire de Moïse. L'apôtre Paul constate, mille ans plus tard, dans l'épître aux Romains, qu'aucun homme ne peut accomplir parfaitement les exigences de la Loi. Aucune religion, même pas celle que Dieu a donné aux hommes, ne peut les rendre dignes de Dieu.

Aussi, l'oeuvre de Jésus est d'accomplir parfaitement la Loi et de détruire toutes les pratiques rituelles des religions. C'est par une démarche de foi intérieure et qui se suffit à elle-même que l'homme bénéficie d'un salut GRATUIT en croyant à Jésus.
Je te renvoie sur cette page à la question
pourquoi Jésus s'est-il laissé crucifié, pourquoi son sang possède une valeur suprême aux yeux de Dieu ?


Qu'est-ce qu'une idole ?

Une idole n'est pas seulement une statue de divinité devant laquelle on pratique des dévotions. Une idole, c'est tout ce qui remplace Dieu dans le coeur des hommes. Ce peut être l'adoration des fausses divinités, mais c'est aussi parfois un comportement : placer sa confiance dans les hommes, dans l'argent, dans des pratiques superstitieuses, placer sa confiance en soi-même...

Toute l'histoire religieuse du peuple hébreu tourne autour de ce thème de l'idolâtrie. Pour Dieu, l'idolâtrie, c'est de la prostitution spirituelle ! Dans la traduction biblique de David Martin, les idoles sont appelées des "dieux de fiente" !

Et vous avez vu leurs abominations, et leurs dieux de fiente, les dieux de bois et de pierre, d'argent et d'or qui sont parmi eux. Deutéronome 29:17

C'est le principal motif de repentance que les prophètes ont prêché. L'idolâtrie conduit à la mort et la Bible nous prévient qu'aucun idolâtre ne rentrera dans le royaume de Dieu.


Dieu a-t-il créé le mal?

C'est ce que disent les gens qui souhaitent rejeter l'idée d'un Dieu juste et bon. S'ils prenaient le temps de se pencher sur la Bible, ils comprendraient comment le mal est entré sur la terre et dans nos coeurs. Je te propose une réflexion biblique sur le mal : pourquoi Dieu permet-il à Satan d'exister ?

 
Bibliorama.fr présente
 

Dieu et Satan :
Dieu a-t-il créé le Mal ?

   

Dieu, qui est la source de toute chose, a-t-Il vraiment créer le malin qui fait tant de malheur sur terre ? Comment Dieu peut-il “observer” sans “intervenir” le règne du malin sur la terre qu’il a assignée à ses enfants les hommes ?

Cette question aborde les deux principales contradictions apparentes qui se trouvent dans la BIBLE sur les rapports de Dieu
et du Diable, sur les rapports entre le Bien et le Mal.

Contradiction numéro 1 : comment Dieu qui est parfait a-t-il pu créer un être aussi mauvais que le diable ?

Contradiction numéro 2 : Comment Dieu qui est Tout-Puissant peut-Il laisser agir le Diable au détriment des hommes qui en souffrent ?

La Bible n’offre aucun passage clair et explicite sur l’origine du Diable, ni même d’ailleurs sur l’origine du mal. Mais elle nous indique cependant beaucoup de pistes pour nous tenir sur nos gardes face au Diable "l'ennemi de nos âmes".

Portrait de Satan

Le premier péché commis par l’humanité est la désobéissance d’Eve et d'Adam dans le jardin d’Eden (lire Genèse chapitre 3). L’initiateur de ce péché c’est le serpent, figure symbolique du Tentateur, du Malin. Jésus appellera ce personnage “le père du mensonge”, le “Tentateur”.
La Genèse nous informe clairement d'une chose : c'est que le Diable, que nous appellerons Satan dans cet article, était déjà présent sur terre au moment de la création de l’homme ou peu après : c’est lui qui place un piège devant l’homme et la femme et provoque leur malédiction.

Tous les passages de la Bible qui parlent de Satan font de lui un même portrait : menteur, corrupteur, tentateur, méchant, rôdeur, malicieux, féroce, subtil mais aussi extrêmement puissant, capable de prodiges, connaissant les Ecritures mais cherchant toujours à en déformer le sens, en un mot ennemi de Dieu !


Comment est né Satan ?

Le prophète Ezéchiel nous offre un début de réponse. Au chapitre 28 de son livre, il s’adresse à la ville de Tyr qui était en son temps d’une richesse et d’une puissance économique inouïe. Le prophète jette sa malédiction sur cette ville après en avoir décrit les qualités et les péchés.

Pour nous, ce texte peut être lu comme ce que Dieu lui-même a dit à Satan le jour où celui-ci s’est révolté :
Dans un premier temps, Satan a été créé ANGE SUPERIEUR en beauté et en puissance : les versets 13, 14 et 15 disent que Satan était un chérubin, ange destiné au service direct de Dieu (dans le temple que Moïse construisit pour Dieu sur terre, deux chérubins recouvraient de leurs ailes le tabernacle sacré, voir Exode 25:20).
Satan avait le sceau de la Perfection, une sagesse et une
connaissance exceptionnelles.


La terre appartient-elle à Satan ?

La Bible fait de nombreuses analogies entre les anges et les étoiles : Job 38:7 ; Ps 147:4 ; Gn 37:9 ; Dt 4:19 ; Juges 5:20.

Une tradition juive estime que chaque étoile appartient à un ange et que la terre aurait été donnée en royaume à Satan au temps de sa perfection.

Un verset biblique confirme la pensée que la terre était et restera le royaume de Satan jusqu’à la fin du monde : ce verset affirme que Satan est Le PROPRIETAIRE de la terre : lorsqu’il vient tenter Jésus dans le désert, il lui montre tous les royaumes de la terre et il lui dit qu’il les a reçus et qu’il peut les donner à qui il veut ! (voir Luc 4:6 et Mt 4:8 et 9).
Cette interprétation du verset demeure logique puisque l’on sait que Jésus a appellé Satan “le Prince de ce monde”.


La révolte de Satan

Est-ce la création de l’humanité sur terre qui a incité Satan à
vouloir être comme Dieu, à vouloir se faire adoré comme Lui ?
La Bible ne donne pas d’explication précise sur la révolte de Satan.
Le passage d’Ezéchiel 28:16-18 nous informe seulement que c’est son orgueil démesuré qui a valu à Satan d’être précipité loin de la face de Dieu.
Dieu n’a pas créé le mal, c’est Satan qui l’a pratiqué le premier : il a corrompu sa sagesse en préférant placer sa beauté au-dessus de son créateur.

C’est sa désobéissance qui a créé le péché et avec le péché la mort (c’est-à-dire la séparation totale d’avec Dieu).
Satan a été libre d’adorer ou non la présence de Dieu de même que chaque homme, chaque femme est libre de croire ou non dans l’amour de Dieu. (Lire Jude 6 : les anges déchus ont eux-aussi été libres de se révolter contre Dieu).
Comme Satan et comme les anges, les hommes aussi sont libres de pratiquer ou non le péché !


Nous face à Satan !

La Bible dit que Dieu ne reprend pas les dons qu’il a faits (Rom 11:29) : aussi, malgré sa déchéance spirituelle, Satan garde-t-il les prérogatives de son rang : sa connaissance supérieure, sa puissance prodigieuse, sa beauté mensongère, sa séduction tentatrice lui resteront acquis tant que Dieu attendra d’accomplir sa bataille finale (Voir l'expo l’Apocalypse aujourd'hui dans le sommaire de Bibliorama).

Même déchu, Satan conserve les honneurs qui sont dus à son rang : l’épître de Jude verset 6 à 8 nous précise que même l’archange Michel dans son combat contre Satan n’osa jamais l’insulter !

Certes, les enfants de Dieu n’ont rien à devoir à Satan, ni honneur, ni estime. Leur attitude à l’égard de Satan doit être celle que Jésus a eu face à lui dans le désert (Luc 4): méfiance, neutralité et fermeté.
Satan, par ses pensées tentatrices cherchera toujours à discuter avec nous pour déformer les paroles de Dieu. C’est ce qu’il a fait avec Eve et avec Jésus. Eve est tombée parce qu’elle a accepté de discuter avec lui, Jésus n’est pas tombé car il a refusé le dialogue !


Comment Dieu à présent peut-il laisser agir Satan ?

Aujourd’hui, le plan du salut est en cours : Satan a déjà perdu la bataille. Il l’a perdue un dimanche matin de l’an 30 environ, lorsque les hommes ont découvert que le Christ avait été ressuscité ! (lire Colossiens 2:15).

Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et il diffère l’heure de son jugement pour permettre à un plus grand nombre d’êtres humains d’entrer dans le salut de Jésus-Christ (lire Apocalypse 6:10-11).

Pendant cette période que nous vivons actuellement, Satan garde tout son pouvoir d’aveuglement et de mort sur les hommes, mais il n’a plus de pouvoir sur les êtres humains qui sont dans l’Eglise de Christ, c’est-à-dire sur les hommes et les femmes qui ont placé leur foi et leur vie aux pieds de Jésus (Ps 139:5).

La fin de Satan est programmée et rien ne l’empêchera.
Pour s'en convaincre, lisons la prophétie d’Esaïe de 14:12 à 14:17, c’est la malédiction finale et la victoire de Dieu sur Satan.

Lire aussi le Livre de l’Apocalypse sur les dernières batailles que le Bien et le Mal se livreront sur Terre.


Pourquoi Dieu permet-il la souffrance et la mort sur terre?

Dieu se désolidarise-t-il des victimes innocentes ? Pourquoi Dieu permet-il aux assassins d'exister ? On entend des personnes dire : si Dieu existait, il n'aurait pas permis cela ! Elles en concluent que Dieu est mort ou trop indifférent pour intervenir dans la vie des hommes : Dieu permet-il le crime, autorise-t-il les exactions des assassins, se désolidarise-t-il des victimes innocentes ?
Le premier meurtre de l'histoire de l'humanité est le crime de Caïn : il assassine son frère Abel par jalousie. (Lire Genèse 4)
Pour nous, il nous enseigne l'attitude de Dieu. Dieu a-t-il autorisé ce crime ? Est-il resté indifférent avant et après l'assassinat ?
Le verset 7 montre comment Dieu s'est intéressé au sort de ces deux hommes avant le crime :
Dieu ne reste pas muet : il prévient Caïn et lui enseigne la route à suivre. Il le laisse libre de choisir. "Tu ne tueras point" est l'un des dix commandements de Dieu, nous le savons.
Quel assassin parmi nos contemporains peut affirmer ignorer ce commandement ?
Le verset de Genèse 4:11 montre comment Dieu s'est comporté envers le coupable après le crime :

Le texte dit ce qu'il en a coûté à Caïn d'avoir choisi la voie du crime. Quel criminel pourra se féliciter de rester impuni à jamais ? De ne pas entrer dans une terre de malédiction aux yeux de Dieu ?

Dieu aurait-il dû lier les mains de Caïn avant le crime ? Et pendant combien de temps ? Dieu aurait-il dû condamner Caïn avant son geste ? L'enfermer à titre préventif ? Et pour quelle raison : projet de meurtre ? Selon notre réponse personnelle à ces questions, nous nous placerons nous-mêmes en prison ou non.

Car n'avons-nous pas tous déjà vécu avec un projet de crime en nous ? Ne méritons-nous pas nous aussi la terre de malédiction ?
Si la liberté de choisir nous est ôtée, comment montrerons-nous à Dieu notre volonté de lui obéir ? Or le plan de Dieu veut que chacun se sente libre de L'accepter de son plein gré.

Dieu ne reste pas muet, indifférent ou inaccessible. Sa justice est juste : avant de condamner, elle enseigne le bien et le mal. Après le crime, elle offre une possibilité de repentir ou la promesse de condamnation.
Son enseignement n'a jamais été aussi audible et compréhensible.
La Bible previent que chaque homme, chaque femme rendra compte pour sa propre vie. Les âmes qu'un meurtrier aura fauchées lui seront redemandées. Et comment les rendra-t-il ?

L'homme d'aujourd'hui se trouve à l'endroit même où en étaient Abel et Caïn avant le crime. L'homme d'aujourd'hui est libre de fixer ses choix de vie sur l'exemple de l'un ou de l'autre.


Que fait Dieu pour aider les victimes innocentes?

Une seule réponse : Il a envoyé son Fils Jésus sur terre !
C'est la mission de Jésus : venir au secours des victimes du péché, de la mort et du diable.

Le sermon des Béatitudes, à lire dans l'évangile de Matthieu, n'est pas un beau discours vide de sens : c'est vraiment un ensemble de Lois spirituelles qui s'appliquent déjà sur terre et qui sont les bases de la nouvelle création de Jésus :

Mt 5:3-12 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! Heureux les affligés, car ils seront consolés! Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! Heureux serez-vous, lorsqu 'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.


Si Dieu est amour, comment expliquer l'existence de l'enfer?

Le vrai amour est celui qui donne la liberté de choix. Toutes les créatures que Dieu a créées ont le choix de l'aimer ou de se révolter contre lui. Il y a eu une révolte dans le ciel des anges. Satan et sa cohorte d'anges rebelles ont été chassés du ciel. La terre leur appartient et ils y font des ravages. L'homme est lui aussi une créature de Dieu qui a la même possibilité de choisir l'amour et l'obéissance ou la révolte et l'incrédulité. L'enfer existe donc : c'est la séparation éternelle d'avec Dieu. L'amour existe aussi, c'est l'exemple que Jésus nous a donné et que les enfants de Dieu ont soif de reproduire dans leur vie obéissante à Dieu. Ce choix est à faire dans cette vie présente, car la Bible nous dit qu'après la mort, c'est trop tard. Je t'invite à lire ci-dessous un article qui précise la question de la mort telle que la Bible en parle.

 

Bibliorama.fr présente

 

Où sont les morts ?
Que font-ils ? Qu'est-ce que la mort ?

 

Avertissement :

Dans cet article, Bibliorama.com vous fournit une base de réflexion strictement biblique. Chaque pensée est tirée d'une référence extraite des textes saints.

Que les lecteurs adeptes d'autres théories sur la mort se penchent avec attention sur ces passages bibliques. Il ne s'agit ici que d'exposer les vérités fondamentales que la Bible propose et n'impose pas.

Selon la Bible, voici le plan de vie et de salut pour l'homme :

  1. à la naissance du corps, il reçoit une âme à l'existence sans fin.
  2. à la rencontre de Dieu, il reçoit un esprit avec la Vie éternelle de Jésus.
  3. à la résurrection finale, il reçoit un corps immortel pour vivre dans une nouvelle Création dont Christ est le nouvel Adam.
 

Au sommaire :

1. Qu'est-ce que la Mort ?
2. Le séjour des morts AVANT la Résurrection de Jésus-Christ
.
3. Le séjour des morts APRES la Résurrection de Jésus-Christ.
4. Au sujet du Purgatoire.
5. Spiritisme : contacter les morts est une abomination.

6. Réincarnation : la Bible ne peut l'admettre.

7. Tous les morts ressusciteront !
8. Où irez-vous à votre mort ?


1. Qu'est-ce que la mort ? C'est la séparation d'avec Dieu, source de vie, à cause du péché. La mort agit sur le corps des hommes mais aussi sur leur esprit.

Dieu se présente lui-même comme une entité trinitaire : Père, Fils et Esprit. En créant l'homme à son image (Gen 3), Dieu a conféré à l'être humain une trinité comparable : chaque homme est corps, âme et esprit assemblés.

1 Th. 5:23 Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entier, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ!

La mort humaine est la séparation du corps et de l'esprit.

Luc 23:46 Jésus s'écria d'une voix forte: Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.

La mort est un évènement OBLIGATOIRE qui touche la vie de chaque homme à cause du péché. Chaque homme doit mourir dans son corps car chaque homme est pécheur :

Romains 5:12 Comme par un seul homme (Adam) le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché(...)

La mort agit sur le corps humain :

Gen 3:19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Mais la mort agit aussi sur l'esprit de l'homme alors même qu'il est vivant. A cause de son état de pécheur, l'homme est mort spirituellement :

Eph 2.1-3 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres... .

Cette mort spirituelle peut être vaincue ici-même sur la terre par la foi en Jésus-Christ :

Jean 17:1-3 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l'heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.

Ce verset est la clé de notre étude sur la mort. Car l'état de ceux qui meurent dépend de cette vie éternelle acquise ou non sur terre par l'acte de foi en Dieu et en Jésus-Christ.



2. Le séjour des morts AVANT la résurrection de Jésus-Christ.

Jésus enseigne que les morts sont répartis en deux groupes séparés par un abîme infranchissable. Les uns sont dans une attente paisible tandis que les autres souffrent dans le remord de leur vie pécheresse. Ils n'ont aucun contact possible avec le monde des vivants.

Qui mieux que Jésus pouvait nous renseigner TRES PRECISEMENT sur l'état de ceux qui sont morts. Voici une histoire qu'il a lui-même racontée. Il ne s'agit pas d'une parabole car Jésus parle de quelqu'un de précis, un homme nommé Lazare. Or, dans ses paraboles, Jésus n'a jamais donné de nom précis à ses personnages. Nous croyons donc qu'il s'agit là d'un témoignage et non d'une histoire inventée.

Luc 16:19-31 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.

Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.

Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.

Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j'ai cinq frères. C'est pour qu'il leur atteste ces choses, afin qu'ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent.

Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront. Et Abraham lui dit: S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu'un des morts ressusciterait.

La précision de ce texte parle d'elle-même. Dieu est juste. Il a donné sa chance à l'homme riche quand il vivait sur terre. De même, les frères du riche ont eu eux aussi leur chance à saisir durant leur vie.

La justice de Dieu est une balance qui pèse la vie des hommes : selon l'état de leur coeur et les actes bons et mauvais qui en découlent, il place les morts dans deux attentes différentes jusqu'au jour du Jugement Dernier.

2 Cor 5:10 Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps.


3. Le séjour des morts APRES la résurrection de Jésus-Christ.

Après la mort de son corps sur la croix, l'âme de Jésus est descendue dans le séjour des morts, celui-là même où se trouvait le pauvre Lazare, dans le sein d'Abraham. Et il y est resté du vendredi de Pâques (mort vers 15 heures) jusqu'au dimanche matin suivant où il est ressuscité (avant 6 H, heure à laquelle le tombeau a été trouvé vide).

Durant ce temps, Jésus-Christ s'est révélé à tous les hommes qui "dormaient" dans le séjour des morts.

1 Pierre 3:18-20 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit, dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau.

Par sa résurrection, Christ a reçu de Dieu tout pouvoir sur le royaume de la mort. C'est lui qui, à présent, est le seul juge de ceux qui meurent et qui entrent dans le séjour des morts.

Apocalypse 1:18 Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.

Pour ceux qui, depuis 2000 ans, meurent dans la foi en Jésus, la Bible affirme qu'ils entrent dès leur mort dans la présence de Jésus, littéralement dans LE PARADIS :

Luc 23:42-43 Et le laron (sur la croix) dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.

Philippiens 1:23-24 Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de m'en aller et d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur; mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans la chair.



4. Au sujet du purgatoire.

La Bible ne parle pas de purgatoire : un lieu entre Paradis et Enfer, où les âmes seraient en observation pour se bonnifier, se sanctifier ou s'amender, avant de rejoindre Dieu.

Cette notion non-biblique fut introduite au XII° siècle pour légitimer le culte des morts et renforcer le pouvoir d'un groupe de dignitaires ("le pouvoir des clés"). Elle est une des origines de la lutte théologique de la réforme protestante.

En outre, cette notion enseigne que les hommes peuvent participer à leur propre salut, ce qui est en contradiction complète avec le message du Christ : lui seul est capable de faire le salut de l'homme.

En prononçant des messes pour le salut des âmes mortes, certaines religions favorisent les riches qui ont là une chance supplémentaire d'entrer en paradis. A certaines époques, les dignitaires religieux ont vendu l'entrée en Paradis à prix d'or : cela s'appelait les indulgences.

Le purgatoire est contraire à la justice de Dieu. Comment Dieu pourrait donner une chance supplémentaire à certains hommes, seulement parce qu'ils sont riches ?



5. Spiritisme : contacter les morts est une abomination.

Dieu prévient avec force que le commerce avec les morts est une abomination à ses yeux : c'est-à-dire que ces pratiques conduisent droit vers la mort spirituelle (au même titre que la magie, la sorcellerie, l'homosexualité et l'idolâtrie).

Deut 18:10-13 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Eternel; et c'est à cause de ces abominations que l'Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l'Eternel, ton Dieu.

Un texte biblique parle du commerce avec les morts : Lire 1 Samuel 28 : l'âme du prophète Samuel, mort depuis longtemps, est appelée par une spirite à la demande du roi Saül. Samuel se plaint d'avoir été dérangé dans son repos et reproche à Saül d'avoir abandonné la crainte de l'Eternel. Saül verra sa vie se finir misérablement : abandonné de Dieu, il ne trouvera d'autre solution que de se suicider pour abréger ses souffrances. Il était entré en abomination devant Dieu.

Les morts sont sous le contrôle de Dieu. Jésus dit qu'il tient les clés de la mort (Apocalypse 1:18). Lorsqu'un contact est établi avec des esprits qui communiquent, il est possible que ce soit des démons qui agissent par tromperie.

1 Tim 4:1-2 Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience.

Il convient donc de ne pas explorer ces contrées interdites. Ceux et celles qui pratiquent le spiritisme se créent des liens avec les forces du mal qui, à l'exemple de Saül, les attireront vers la mort.

Pour une personne qui a pratiqué ces actes, il est toujours temps de confesser ses péchés et de demander à Dieu de l'arracher à ces liens de ténébres !



6. Réincarnation : la Bible ne peut l'admettre.

La Bible est sans ambiguité sur la réincarnation : elle ne peut l'admettre.

Hébreux 9:27-28 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

Si la migration des âmes existait, en un cycle purificateur, alors la mission de rédemption de Jésus serait nulle et sans fondement. Croire en Jésus implique le rejet pur et simple de cette "doctrine du salut".

Dieu diffère le temps du jugement dernier par amour de l'humanité. Il souhaite que le plus grand nombre possible d'hommes et de femmes entrent parmis les élus.

2 Pi 3:8-10 Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée.


7. Tous les morts ressusciteront.

La Bible enseigne que la résurection des morts s'étendra à tous ! Ce sera le début du Jugement dernier :

Jean 5:28-30 (Jésus dit :) Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.

L'apôtre Paul donne une autre précision. Lorsque Jésus-Christ appelera ses élus, les croyants qui vivent sur terre seront "transfigurés" dans leur corps, tandis que ceux dont les corps sont morts ressusciteront.

1 Cor 15:51-54 Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.

Cette résurrection finale précéde le jugement dernier de chaque âme : ainsi s'accomplissent la fin de toute chose et le commencement d'une nouvelle création.

Apocalypse 20.12-15 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses œuvres. Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.


8. Où irez-vous à votre mort ?

Vous le voyez clairement dans cet article : la Bible présente un enseignement très dichotomique. On est sauvé par le seul sang de Jésus ou on ne l'est pas !

Cette dualité bien tranchée se trouve dans la prédication de Jésus :

Matthieu 10:32-37 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère; et l'homme aura pour ennemis les gens de sa maison. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.

Certains jugeront insupportable cette justice trop sommaire, cette obligation de croire pour être sauvé. Pour eux, c'est fondamentalement injuste ! C'est qu'il a plu à Dieu de confondre les sages de ce monde par la folie de l'Evangile.

Dieu vous informe et vous laisse libre. Après avoir lu cet article, vous ne pourrez plus dire : je ne savais pas ce que la mort de Jésus-Christ représentait !

Dieu est profondément juste en ce que chaque homme est seul responsable pour son âme, et en ce que chaque âme a été dotée d'une conscience pour l'orienter vers le salut...

Si vous n'arrivez pas à comprendre cette justice biblique, criez à Dieu, dans une prière secrète, personnelle et sincère pour qu'il vous éclaire : et il le fera !

Apocalypse 3:20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.

 



Si le diable existe, pourquoi Dieu ne le détruit-il pas ?

Dieu a déjà détruit le royaume de Satan dans les sphères invisibles, dans le monde des anges. L'oeuvre de Jésus sur la terre a aussi détruit la puissance que Satan avait reçu de Dieu, au temps où il était encore obéissant à Dieu. La mort n'appartient plus à Satan : celui qui croit en Jésus ne mourra jamais, car il ressuscitera, c'est l'espérance que nous donne la Bible :

1 Jean 3:8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

Tout le message de la Bible est réuni en une seule phrase : Dieu a prévu un jour de jugement et il invite l'homme à sauver sa vie pour ne pas être jugé coupable et condamné à une éternité de souffrances loin de Lui. Le jour du jugement marquera la fin de notre humanité, telle que nous la connaissons avec son péché et ses souffrances.

Actes 17:30-31  Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir, parce qu 'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts...

La Bible nous dit que Dieu prend encore patience pour inviter le maximum d'entre nous à entrer dans son salut avant le grand jour de sa Colère. Nous vivons dans ce temps : Celui qui croira en Jésus sera sauvé. Es-tu prêt ?


Comment Dieu peut-il concilier son amour et sa colère?

La Colère de Dieu dont la Bible parle est la colère d'un Père qui voit ses enfants faire le mal (Daniel 9:16). Il y a des péchés qui choquent le coeur de Dieu. Dieu ne peut supporter ces souillures. Cependant, son amour a été plus fort que sa colère. Car il a envoyé Jésus-Christ prendre la place des pécheurs sur Une Croix de Mort (Jean 3:16). A présent que la rédemption gratuite et inconditionnelle est offerte à celui qui croira en Jésus-Christ, Dieu diffère le jour du jugement (Luc 18:7), attendant que le plus grand nombre rentre dans le chemin du Christ. Mais après que ce temps d'Amour sera accompli, il y aura un temps de Colère (Deutéronome 7:9-11). C'est pourquoi la Bible nous prévient de ne pas tarder à accepter son salut :

Dieu détermine de nouveau un certain jour, par ce mot: Aujourd'hui, disant par David, si longtemps après, comme il est dit plus haut: Aujourd'hui si vous entendez sa voix, n'endurcissez point vos cœurs.
Hébreux 4:7


Comment Dieu peut-il se repentir?

Se repentir, cela veut dire "changer de route, changer ses objectifs". La Bible demande à chaque être humain de se repentir devant Dieu, de "changer sa route pour suivre les commandements de Dieu" (Psaume 119). Mais Dieu peut-il se repentir ? OUI, la Bible dit souvent que Dieu s'est repenti : c'est-à-dire qu'il a changé ses plans pour amour et compassion (1 Chroniques 21:15 ; Jérémie 26:13 ; Joël 2:13 ; Jonas 3:9). Cette repentance de Dieu vient de sa tristesse et de son amour pour ses enfants. C'est ce même sentiment de repentance que le Saint-Esprit donne aux hommes de la part de Dieu.

Car la tristesse qui est selon Dieu, produit une repentance à salut, et dont on ne se repent jamais; au lieu que la tristesse du monde produit la mort.
2 Corinthiens 7:10

Certains hommes de Dieu dans la Bible ont changé le cours des choses prévues par Dieu, en priant, en s'humiliant et en criant à Lui. Jésus a donné la Parabole de la Veuve et du Juge Inique (Luc 18:1-18) pour nous montrer que nos prières ont beaucoup d'efficacité devant le Trône de la Grâce de Dieu.


Dieu peut-il changer d'avis?

(Voir aussi un élément de réponse dans l'article précédent au sujet de la parabole de la Veuve, en Luc 18).
La Bible donne l'exemple de Dieu qui a changé d'avis face à Abraham qui négociait avec Lui pour qu'il ne détruise pas les villes de Sodome et Gomorrhe (Genèse 18:23ss). Si Dieu peut changer d'avis, ce n'est pas parce qu'il est faillible. Cet exemple nous est donné pour nous convaincre d'intercéder et de prier les uns pour les autres. La volonté de Dieu est contenue dans la Bible : c'est qu'aucun homme ne périsse mais que chacun se repente pour se réconcilier avec Dieu. Si nos prières vont dans ce sens, Dieu nous montrera sa fidélité.


Pourquoi Dieu a-t-il choisi un seul peuple sur terre?

Adam a échoué dans la mission que Dieu lui avait confié. L'épître de Paul aux Romains nous explique que le plan de Dieu était d'envoyer son Fils Unique en forme de chair, en tant qu'homme, pour accomplir le salut des hommes. Et son Messie, son Oint, celui qu'il avait choisi et béni pour cette mission devait naître au milieu d'un peuple saint, un peuple qui soit un témoignage de l'amour de Dieu :

Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Éternel; et je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi.
Lévitique 20:26

En fait, en se choisissant un petit peuple, Dieu a montré aux hommes, aux Juifs, mais aussi aux Gentils (aux non-juifs) qu'ils ne sont pas capables d'assurer seuls leur salut. Malgré la Loi qui leur a été donnée pour marcher dans les voies de Dieu, les hommes ont tous échoué. Jésus-Christ entre dans le monde au milieu de ce peuple, et il leur montre que la Loi peut être entièrement accomplie si on le prend pour Maître, pour Sauveur et pour Berger. Jésus signifie "Dieu sauve". Et il a aussi été appelé "Emmanuel" qui veut dire "Dieu parmi nous". Paul a montré que le petit peuple juif avait ouvert la voie pour tous les autres peuples de la terre : le peuple de Dieu, c'est à présent l'ensemble des enfants de Dieu, les Saints, qui forment l'Eglise, corps de Christ. C'est la Nouvelle Alliance.

A noter que l'Ancienne Alliance, celle du peuple juif, reste valide, mais pour eux seuls. Dieu les conduira en son temps, et ils reconnaitront un jour Jésus comme leur véritable Messie. Ils rentreront alors dans la Nouvelle Alliance. De nombreux juifs d'aujourd'hui ont déjà reconnu Jésus comme le Messie. Ils s'appellent eux-mêmes "juifs messianiques".


Si Dieu savait à l'avance que l'homme deviendrait pécheur, pourquoi l'a-t-il créé?

Parce que Dieu savait que son Fils lui obéirait pour expier le péché des hommes ! Parce que Dieu est l'essence même de l'Amour, et qu'il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis (Jean 15:13).

Voici ci-dessous le plan que Dieu a prévu de toute éternité pour le bonheur des hommes :

Ephésiens 2:4  (Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, par sa grande charité de laquelle il nous a aimés;) 5  Lors, dis-je, que nous étions morts en nos fautes, il nous a vivifiés ensemble avec Christ, par la grâce duquel vous êtes sauvés. 6  Et il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ; 7  Afin qu'il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce par sa bonté envers nous par Jésus-Christ. 8  Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi; et cela ne vient point de vous, c'est le don de Dieu.

Quelle extraordinaire vérité biblique : Dieu a prouvé son amour malgré le péché et la désobéissance de ses créatures !


Dieu dit dans la Bible qu'il existe des abominations à ses yeux : qu'est-ce que cela veut dire ?

Dans le langage de la Bible, le mot "abomination" est le plus fort dans l'échelle de l'horreur et de l'insupportable. Les Egyptiens avaient des coutumes différentes des Hébreux. Celles qui étaient à leurs yeux des abominations étaient punies de mort.

Certains péchés sont en horreur aux yeux de Dieu, à tel point qu'il les appelle des abominations. Citons : le spiritisme, la magie, l'homosexualité, la zoophilie, le travestisme, l'idolâtrie, la cupidité, l'orgueil, etc.

 


Questions de Bibliorama sur Jésus

 

Pourquoi Jésus déclare-t-il être le Fils de Dieu ?

C'est d'abord à cause de sa naissance miraculeuse que Jésus seul a le droit de porter le Titre de Fils de Dieu :

L'ange répondit à Marie : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. Luc 1:35

Dans l'évangile de Luc, la Bible nous explique la naissance de Jésus. Sa mère était vierge et devint enceinte par la vertu du Saint-Esprit, c'est-à-dire par une action miraculeuse issue de la seule volonté de Dieu. Jésus, né d'une femme de chair et de sang est donc lui-même un homme de chair et de sang, comme toi et moi. Mais la semence qui l'a engendré n'est pas une semence d'homme. Elle est divine.

En voyant grandir de tout-petits enfants autour de soi, on s'aperçoit que dès l'âge de 1 an environ, ils se mettent à mentir, à désobéir, à se montrer égoïstes ou querelleurs. Ils ont en eux le legs malheureux du péché originel. Nous en souffrons tous, depuis le premier Adam, depuis la première Eve. Contrairement à tous les autres hommes, Jésus, lui, n'a pas été soumis à cet héritage qui nous vient de nos pères. Lui seul est Fils de Dieu, tant au sens génétique que spirituel. Il est un homme de chair et de sang mais il est un homme nouveau, un homme unique, un homme parfait.


Doit-on adorer Jésus ?

Jésus est un homme de chair et de sang, mais il est le Fils unique de Dieu de toute éternité. Il existait en Dieu avant de venir prendre sa place parmi les hommes. C'est lui "l'Ange de l'Eternel" dont l'Ancien Testament parle, le messager que vient rencontrer les hommes de la part de Dieu. La Bible annonce que Jésus est venu sur terre pour accomplir le salut des hommes :

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n 'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;  Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.  Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Hébreux 10:5-7

Dans l'Apocalypse, nous lisons que le Père et le Fils porte le même nom : "Celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant" (Ap 1:4 et 1:8). Voilà qui nous confirme que Christ est bien Dieu de toute éternité. Nous avons le droit de l'adorer car celui qui adore le FILS adore aussi le Père car ils sont UN (Jean 10:30).


Pourquoi Jésus s'est-il laissé crucifié ?

J'ai écrit un article très détaillé sur cette question. Tu peux le consulter ci-dessous. Il explique quelle est la valeur spirituelle du sang, selon les écrits bibliques. C'est le sang qui doit couler pour expier le péché des hommes. Le sang de Jésus qui a coulé sur la croix est un sang purificateur. A cause du péché, chaque homme doit mourir mais grâce à Jésus, cette mort qui est tombée sur Lui ne tombera plus sur celui qui croit en Jésus. La mort de Jésus se substitue à la mort de celui qui croit en Lui.

Bibliorama présente...

 

Pourquoi Christ s'est-il laissé crucifié ?

En quoi la mort du Christ était-elle nécessaire dans le plan du salut des hommes ? Quelles en sont les conséquences ?

De nombreux passages des Evangiles montrent que Jésus savait à l'avance de quelle façon il devait mourir. Dans le jardin des Oliviers, la veille de sa mort, il supplia Dieu de lui épargner ce calvaire. Il dit aussi qu'un mot de sa part aurait suffi à faire descendre des cieux une armée céleste pour le délivrer. Or, il n'en fit rien. Il se laissa conduire au supplice sans un mot, sans esquisser la moindre résistance.

Au sommaire :

l'âme contenue dans le sang

le sacrifice animal : faire couler le sang.

 

 

Où sera trouvée une âme exempte de souillure, digne d'expier une fois pour toutes ?

Accepter que notre âme soit rachetée

   
Les réponses pour comprendre ce sacrifice se trouvent toutes dans l'épître aux Hébreux. C'est une lecture difficile pour le débutant car l'auteur fait appel, dans sa démonstration, à de nombreux concepts religieux juifs.


Le premier de ces concepts clés est l'âme contenue dans le sang. Aux yeux de Dieu, l'âme est le siège de la vie, essence de l'être, unique et indivisible. L'âme est la valeur suprême des êtres vivants, hommes et animaux. L'âme de l'homme, faite à l'image de Dieu est destinée à l'éternité, capable d'apprécier la présence de Dieu, apte à l'intelligence, à la sensibilité et à la volonté.

La Bible dit que l'âme des êtres vivants est contenue dans le sang (d'où l'interdiction biblique de boire du sang, humain et animal).

Le sang qui coule dans les veines est la face visible de l'âme invisible vivant dans le corps. Répandre le sang, autrement dit "tuer", c'est retirer l'âme du corps : elle retourne à Dieu.

Dieu interdit de répandre le sang des hommes parce que l'âme humaine a une immense valeur pour Dieu : Lui seul l'a donnée, (et avec elle, la vie), lui seul a le droit de la reprendre. Chaque homme est responsable de son âme, elle lui est redemandée.




Le deuxième concept-clé à comprendre est le sacrifice animal : faire couler le sang.

Au moment de la désobéissance de l'homme (Adam et Eve mangeant du fruit défendu, voir Genèse chapitre 3), l'âme de l'homme a été souillée, puis maudite, sa vie a perdu sa qualité première : la dignité de rester proche de Dieu.
Dans son éloignement du Dieu Saint, la vie humaine perd sa source de vie et se place donc sous le pouvoir de la mort (qui est la séparation éternelle d'avec Dieu, l'Enfer, en quelque sorte).

Adam, et les hommes qui l'ont suivi, ont cependant eu une chance de survie : Dieu a accepté de garder l'homme en vie en échange d'une autre âme, celle d'un animal. Ainsi s'est instauré le rituel religieux des sacrifices d'animaux (voir le livre du Lévitique) : l'âme de l'animal, libérée dans le sang qui coule, se substitue à l'âme humaine. Cette offrande apporte le pardon de Dieu, l'homme peut continuer à vivre.




Malheureusement, ces sacrifices d'animaux n'ont en eux-mêmes pas assez de valeur pour racheter définitivement l'âme de l'homme. L'homme est prisonnier d'un cycle incessant de sacrifices.

Seule une âme humaine pourrait valablement racheter une autre âme humaine. Mais nul n'est juste sur cette terre, tous ont péché, tous sont souillés.


Où sera trouvée une âme exempte de souillure, digne d'expier une fois pour toutes ?


Cette âme ne peut venir que de Dieu lui-même. Un homme issu de Dieu, qui naîtrait de Dieu, sans fécondation humaine (et donc à travers un miracle), dans le sein d'une jeune fille vierge, aurait toutes les qualités de pureté requises pour accomplir ce sacrifice, cette expiation. Mais cet homme, qui n'est pas soumis au péché, ne peut être soumis à la mort. La mort n'a pas d'autorité sur lui.
Si, cependant, il se laissait mettre à mort, s'il acceptait d'obéir jusqu'à la mort, malgré l'horreur qu'il en a, malgré l'injustice qu'il éprouve, la mort ne pourrait pas le retenir, elle ne trouverait aucune légitime raison, devant la justice divine, de le maintenir dans un état d'éloignement de Dieu. Dieu le ferait ressusciter, puisque ce juste aurait été trouvé digne, fidèle et saint.
En quittant la mort, qu'il n'a pas méritée, libéré de son pouvoir, ce Juste fonde une nouvelle humanité, jouissant d'une vie éternelle : il est LE Nouvel Adam
.

C'est cette explication, quelque peu simplifiée ici, que l'épître aux Hébreux donne du Mystère de la Croix.
C'est le message fondamental des Evangiles : voici le verset central de l'Evangile de Jean (3:16) : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique, Jésus-Christ, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais ait la vie éternelle".

Croire dans le sacrifice de Jésus sur la croix, c'est accepter que notre âme soit rachetée, que notre péché soit expié, que notre âme soit justifiée en suivant le même chemin que le Christ : mourir et, n'étant plus soumise à l'autorité de la mort, pouvoir enfin ressusciter et jouir d'une qualité de vie nouvelle, celle du nouvel Adam.


Pourquoi y avait-il deux brigands crucifiés avec lui ?

Lire le passage de l'évangile de Luc 23:39 au sujet de ces deux Brigands crucifiés avec Jésus.
Ces deux brigands sont l'image spirituelle de l'humanité dont toi et moi faisons partie. Tous deux étaient condamnés à une mort humaine et aussi à une mort spirituelle. Tous deux sont morts de la mort humaine, mais l'un des deux n'est pas mort de la mort spirituelle. Celui qui a dit à Jésus : "souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton règne", celui-là a placé sa foi en Jésus. Et Jésus lui a promis le salut. L'autre brigand a rejeté Jésus. Lui est perdu. Nous avons chacun le même choix à faire au cours de notre vie. Accueillir ou rejeter Jésus dans notre vie, sans prouver ni mériter quoi que ce soit.
Je te propose ci-dessous une courte poésie que j'ai écrite sur ce sujet. Elle est bien simple mais elle met en lumière l'importance de ce choix dont dépend notre salut ou notre malédiction éternelle.

Bibliorama présente

Poème - Luc 23:39

Les deux brigands crucifiés à la droite et à la gauche du Christ sont l'image de cette humanité dont chacun de nous fait partie. Sur quelle croix ta vie finira-t-elle ses jours ?

Samuel@bibliorama.com


Ils ont encore la force de parler

Les os brisés les mains trouées
De coups roués percés à vif
Ils ont un dernier mot à dire

Chacun sur une croix où terminer sa vie
Ils ont tourné les yeux
vers lui qui les attire

Goutte à goutte leur vie passant
il leur reste un moment
pour étreindre ou maudire
L'éternité

L'un à sa gauche l'autre à sa droite
Ont vu le Christ blessé sanglant maudit comme eux brisé en croix
Les virent-ils les épines
Le fer de la lance le breuvage amer
Les pleurs de la mère et le ciel se fermer

Homme je me tourne vers toi
Et je crache
Mon salut serait-il aujourd'hui sur cette croix tu n'y peux rien
Je ne veux pas de toi

Frère je n'ai plus rien je vois
Que tu es juste
Souviens-toi de moi

Tout est fini

Le ciel se tait la terre tremble
L'homme au centre des croix
A crié

On est délivré

C'est à moi qu'il promit le salut
J'étais perdu maudit cloué en croix honni
Et voici je suis béni je vis

Qui pleurera aujourd'hui sur le maudit
resté maudit

10 mai 2000

 


Quand Jésus est mort à Jérusalem, le rideau du temple s'est déchiré : pourquoi ?

Le rideau dans le temple de Jérusalem était une tenture de séparation entre deux grandes chambres : le lieu saint et le lieu très saint. Le lieu saint accueillait une table, des chandeliers, des coupes de parfum et c'est là que les prêtres entraient tous les jours pour entretenir les objets symboliques du culte de Dieu. Le lieu très saint, caché par le rideau était le lieu de la présence de Dieu. Nul ne pouvait y entrer sous peine de mort. Une seule fois par an, le grand prêtre rentrait dans cette chambre pour effectuer un rituel d'aspersion de sang pour expier le péché de tous les juifs.

En mourant sur la croix, Jésus a joué le même rôle que le grand prêtre, mais pas dans le Temple fait de main d'hommes, mais dans un Temple spirituel : mais non plus avec du sang d'agneau mais avec son propre sang, et donc avec une réalité finale complètement achevée. Par son sang qui a coulé sur la croix, Jésus a aspergé le lieu très saint pour l'expiation de tous les hommes. Grâce à Jésus, l'Agneau de Dieu, il n'y a plus de coupure, de rideau spirituel, entre Dieu et les hommes. C'est pour cela que le voile du Temple de Jérusalem s'est déchirée à la mort de Jésus. En croyant en Jésus, on a accès directement à Dieu. La Bible dit que c'est Jésus qui est devenu le seul Grand-Prêtre (Lire l'Epître de Paul aux Hébreux).


Que signifie la résurrection de Jésus ?

En croyant en Jésus, on s'associe à Lui. Si Jésus, après être mort sur la croix, était resté dans la mort, croire en LUI ne nous ouvrirait pas les portes de la vie éternelle.

La Bible proclame que la mort n'a pas pu retenir Jésus, car il ne méritait pas la mort. Rien en Lui ne l'accusait. La mort n'a pas eu de pouvoir sur Lui (Romains 6:9). Aussi Jésus est-il ressuscité, par la puissance de Dieu. A présent, la mort est soumise à Christ. La Bible dit que c'est Jésus qui détient les clés de la mort (Apocalypse 1:18). Et Jésus ressuscitera qui il voudra. Croire en Jésus, c'est donc croire que Jésus a payé notre mort et qu'il pourra nous ressusciter au jour dernier. C'est ça la puissance de l'Evangile : annoncer que la mort n'a plus de pouvoir sur les enfants de Dieu qui place sa confiance en Lui (Romains 8:38) !


Combien de temps Jésus a-t-il vécu sur terre ?

La Bible ne le dit pas avec précision. Il est peu vraisemblable que Jésus soit mort à l'âge traditionnel de 33 ans.

Selon nos connaissances de l'histoire romaine, le recensement général de la population que la Bible évoque après la naissance de Jésus aurait eu lieu vers l'an 4 ou 5 avant notre ère. Jésus serait né vers -6, car le roi Hérode le Grand était vivant. Nous savons que ce roi est mort en -4 alors que Jésus était un petit enfant.

Jésus serait mort vers l'an 30, si l'on fait une déduction d'après la carrière administrative de Ponce Pilate, le procurateur romain qui le condamna à mort. On peut donc croire que Jésus a peut-être vécu 35 ou 36 ans sur terre.


Quelle était la famille de Jésus, avait-il des frères ?

Jésus a-t-il eu des frères ? Marie a-t-elle eu d'autres enfants après Jésus ? Cette question divise les protestants et les catholiques. Pourquoi ? parce que les catholiques croient au dogme de l'immaculée conception : la vierge Marie serait divine et donc pure de toute tache et donc restée vierge après la naissance de Jésus.

Les protestants contestent ce dogme en s'appuyant sur les textes des évangiles. Voici les arguments protestants :

Matthieu 1:24 Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. 25 Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

Dans ce passage le verbe connaitre signifie dans la pensée juive de l'époque : avoir des relations sexuelles. A cause de ce passage, les protestants pensent que Marie a eu une vie de femme mariée normale après la naissance de Jésus.

Ensuite il y a un autre argument qui laisse penser que Jésus a eu des frères : dans la Bible, Jacques et Jude sont appelés les frères du seigneur. Paul écrit :

Galates 1:19
Mais je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur.

Jude 1:1
Jude, serviteur de Jésus-Christ, et frère de Jacques, à ceux qui ont été appelés, qui sont aimés en Dieu le Père, et gardés pour Jésus Christ:

Il y a d'autres passages des évangiles qui parlent de Marie et des frères du Seigneur :

Matthieu 12:46 Comme Jésus s'adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler. 47 Quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler. 48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est ma mère, et qui sont mes frères? 49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères. 50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.

Matthieu 13:55  Celui-ci n'est-il pas le fils du charpentier? sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie? et ses frères ne s'appellent-ils pas Jacques, Joses, Simon et Jude? 56  Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où viennent donc à celui-ci toutes ces choses? .

D'après ces passages, les protestants pensent que Marie a donc eu d'autres enfants après Jésus, les catholiques disent que le mot frères est en fait le mot "cousins". Voici donc l'état de la question : suivre le texte biblique ou croire dans le dogme non-biblique des catholiques....

En tout état de cause, si la Bible n'est pas plus précise sur ce sujet, c'est parce qu'aux yeux des apôtres qui ont écrit les évangiles, Marie était une femme ordinaire, une mère de famille normale. Ils n'ont pas enseigné qu'elle était divine, cela ne se trouve pas dans la Bible.


Qui étaient les ancêtres de Jésus ?

Le Nouveau Testament commence par la généalogie de Jésus rédigée par Matthieu. On lit souvent ce passage sans y trouver aucun intérêt. On se demande parfois même à quoi cela sert ! Je peux vous assurer qu'il y a des vérités très belles cachées dans ce passage. Car cette généalogie de Jésus nous prouve combien Jésus est un homme humble, rempli d'amour pour les anciens pécheurs qui se repentent et combien aussi il aime TOUS les hommes, même les païens, au point d'avoir voulu que certains de SES ancêtres soient des païens.

La généalogie mentionnent plusieurs femmes : deux ont commis des péchés (Thamar, lire Gn 38 et la femme d'Urie, 2 Sa 11), deux autres étaient des femmes non juives, Ruth la moabite (Ruth 1:4) et Rahab, (Josué 6:25), une prostituée cananéenne qui choisit de servir Israël.

La généalogie de Jésus rend aussi hommage à Urie, victime innocente du roi David. Bien qu'étranger à la naissance de Jésus, Urie est quand même mentionné dans cette liste parce que Jésus connaissait les mérites de cet homme fidèle (2 Sa 11).

Enfin un autre homme est cité dans cette généalogie sans être cependant un ancêtre direct de Jésus, c'est Zara. Lire en Gn 38 pourquoi Zara faillit être l'ancêtre de Jésus et comment son frère lui prit sa place !

A travers tous ces exemples d'hommes et de femmes qui ne furent pas des champions, ni des héros, mais de simples gens fidèles à la pensée de Dieu, on voit que Jésus a voulu que toutes les nations participent à sa venue sur terre.


Que signifie la tentation de Jésus dans le désert ?

La vie de Jésus fut un combat sans relâche : sa filiation divine ne lui offrait aucune garantie sans faille de rester saint et pur. Comme le premier Adam du jardin d'Eden, il aurait pu tomber dans la désobéissance. Le diable était venu tenter Adam et avait déjà réussi son piège : séparer l'homme et Dieu par le péché de la désobéissance. Le Diable, (ou Satan, dont le nom veut dire l'adversaire) a recommencé la même tentative de séduction envers Jésus. Jésus fut tenté 3 fois selon la Bible (Mt 3:11 et Lc 3:13). La première tentation avait trait à ses besoins physiques, la faim (liée à la force); la deuxième concernait son âme, l'orgueil de dominer toute la terre ; la troisième essaya de corrompre son esprit (lié à son coeur), renier Dieu et adorer le diable, qui n'est qu'une créature.

En surmontant la triple tentation dans le désert, le Seigneur Jésus a accompli le premier commandement de Dieu qui est celui-ci :

Deutéronome 6:5
Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force.

L'épreuve de la faim est liée à la force; l'épreuve des richesses est liée à l'âme ; la troisième épreuve est liée au coeur.


Pourquoi son premier miracle fut-il de changer l'eau en vin ?

Il est intéressant de comprendre la portée spirituelle du premier miracle que Jésus a accompli, et qui est décrit par Jean, dans son évangile au chapitre 2. Pour convaincre ses disciples de sa divinité, Jésus choisit de réaliser un miracle grand en signification : quelle est-elle ?

La clé de compréhension réside dans l'endroit où l'eau fut changée en vin : dans des jarres qui servaient aux ablutions. Ce sont les pharisiens, très nombreux et très influents à l'époque de Jésus, qui prescrivaient au peuple le rituel des ablutions en entrant dans une maison ou avant de passer à table. Ils enseignaient cela comme une nécessité pour acquérir la pureté. Eux-mêmes pratiquaient des ablutions plusieurs fois par jour, avec un soin tout particulier (se lavant les mains jusqu'aux coudes de façon très superstitieuse).

Au cours de son ministère, les pharisiens reprocheront à Jésus et à ses disciples de ne pas observer ces prescriptions purificatrices : mais Jésus leur a toujours répliqué que la pureté ne réside pas dans ce qui est extérieur à l'homme, les traitant d'hypocrites. Ainsi expliqué le pourquoi de ces jarres en ce jour de noces, on comprend mieux la portée spirituelle du miracle de Jésus : en changeant l'eau destinée aux ablutions en vin destiné à la réjouissance, Jésus déclare qu'il est venu donner gratuitement la vraie purication aux pécheurs : plus besoin de pratiquer un rituel fait d'eau et de superstition, il suffit de recevoir la justification par le sang expiatoire de son sacrifice, symbolisé ici par le vin.

Trois ans plus tard, à la fin de son ministère, Jésus établira cette nouvelle alliance en son sang au moment de la Sainte Cène : c'est le vin qui a été choisi par Jésus comme symbole de son sang purificateur. De tous temps, les chrétiens qui ont partagé le pain et le vin de la Sainte-Cène ont vu dans ce vin la coupe de bénédiction. A Cana, le premier miracle de Jésus annonçait déjà son oeuvre parfaite de purification par son sang : Il est l'agneau de Dieu immolé pour son peuple !


Pourquoi Jésus a-t-il choisi le pain et le vin comme symboles de sa personne ?

Dans la tradition religieuse des Juifs, la fête de Pâque était la plus solennelle. Elle était la commémoration de la libération du peuple juif quand il était retenu en servitude par les Egyptiens, au temps de Moïse. Cette libération avait été réalisée par l'Ange de l'Eternel qui fit mourir tous les enfants premiers nés qui n'étaient pas protégés par une marque de sang, apposée sur les maisons. Au cours de cette fête on mangeait aussi du pain sans levain, symbole de nouveau départ, de nouvelle vie. Lire cet épisode dans Exode 12.

Quand Jésus participa à son dernier repas de Pâque avec ses disciples, dans la nuit juste avant d'être arrêté et crucifié, il utilisa les symboles de la Pâque pour déclarer qu'à présent, sa mort et son sang versé serait la nouvelle marque qui sauverait tous les hommes de la servitude du péché et de la mort. Le pain, c'est le corps de Jésus, brisé par la mort, le vin, c'est le sang de Jésus, versé sur la Croix, sang qui purifie.

Luc 22:19  Puis Jésus prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi.
20  De même, après avoir soupé, il leur donna la coupe, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.

La sainte Cène, c'est à dire le Saint Repas, est une commémoration que les chrétiens font en mémoire de Jésus-Christ. Ils annoncent qu'il est le Sauveur, et qu'ils attendent son retour :

Luc 22:17  Et ayant pris la coupe et rendu grâces, il dit: Prenez-la, et la distribuez entre vous.
18  Car je vous dis, que je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le règne de Dieu soit venu.


Pourquoi Jésus s'est-il fait baptisé ?

Jésus a montré l'exemple à ses disciples :

Dans l'évangile de Matthieu, 3:3-7 : "Jésus vint de Galilée" : acte personnel d'obéissance, preuve d'humilité envers Jean-Baptiste qui baptisait les pécheurs en signe de repentance. Jésus fait à pied un voyage de 120 km, preuve de son effort dans l'obéissance. Jésus insiste pour être baptisé car Jean s'y oppose : c'est un exemple du courage à avoir pour suivre Jésus. Jésus a 30 ans (Luc 3:21) : le baptême concerne les personnes adultes, qui s'engagent volontairement.

Jésus "sort de l'eau", preuve que le baptême est une immersion dans l'eau. Les cieux s'ouvrent et la voix de Dieu retentit : c'est la preuve que Dieu est présent pendant ce baptême : Jésus obéit, la Père confirme, et le Saint-Esprit descend sur Jésus. Jésus a ensuite enseigné que ses disciples devaient obéir au baptême (Mt 28:18). Paul l'a rappelé aussi (Galates 3:27). Pierre en donne la signification spirituelle :

A quoi aussi maintenant répond la figure qui nous sauve, c'est-à-dire, le Baptême; non point celui par lequel les ordures de la chair sont nettoyées, mais la promesse faite à Dieu d'une conscience pure, par la résurrection de Jésus-Christ;
1 Pierre 3:21

Jésus en recevant le baptême d'eau a montré à ceux qui veulent lui obéir que cet acte est un engagement sincère envers Dieu et envers Lui, le Fils de Dieu.


Jésus a-t-il ri dans sa vie ?

Il n'y a, à ma connaissance, qu'un seul épisode explicite qui parle d'une joie abondante que Jésus est expérimenté aux yeux des autres.

Luc 10:21
En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint-Esprit, et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.

Cependant, Jésus était un homme de chair et de sang comme toi et moi. Aussi, je crois que le Seigneur s'est montré joyeux, joueur et riant quand il a accueilli les petits enfants auprès de lui dans l'épisode suivant :

Matthieu 19:13  Alors on lui amena des petits enfants, afin qu 'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent. 14  Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. 15  Il leur imposa les mains, et il partit de là.

D'ailleurs Jésus a dit de lui-même :

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Matthieu 11:29.


Jésus a-t-il pleuré ?

Oui, Jésus a pleuré souvent : il a pleuré quand il a vu que son ami Lazare était mort et déjà enterré dans un sépulcre.

Jean 11:33  Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. 34  Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. 35  Jésus pleura. 36  Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait.

Il a aussi pleuré sur Jérusalem car il savait que les romains viendraient détruire la Ville :

Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, Luc 19:41

Quelle joie et quelle espérance pour le chrétien de savoir qu'il a un Dieu qui est sensible, plein d'émotions et de tendresse pour ses enfants ! Gloire au Bon Berger, le Fils du Dieu Très-Haut !


Se pourrait-il que Jésus vive sur terre anonymement aujourd'hui ?

Absolument impossible !!! Jésus-Christ a certifié à ses disciples qu'il montait au ciel et qu'il en redescendrait pour venir les chercher.

Jean 14:3
Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.

Certes, de nombreux chrétiens ont témoigné qu'ils avaient rencontré Jésus-Christ. Mais le Seigneur ne reste pas sur terre pour le moment. Il oeuvre dans les sphères célestes. Paul a déclaré que, au jour où la trompette sonnera, les chrétiens qui ne sont pas morts seront enlevés dans les airs à la rencontre de Jésus.

1 Thessaloniciens 4:16  Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 17  Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. 18  Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

Cette prophétie est une puissante promesse du Seigneur. Celui qui croit en Jésus-Christ doit croire à l'enlèvement de l'Eglise car c'est une réalité biblique incontestable : c'est écrit et Dieu ne peut mentir.

C'est après l'enlèvement des saints dans les airs que le Seigneur doit revenir sur la terre, avec toute son armée, pour paître les nations avec une verge de fer. Il commandera les peuples de la terre pendant mille ans et les saints jugeront les nations :

1 Corinthiens 6:2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements?

Apocalypse 2:26  A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu'à la fin mes oeuvres, je donnerai autorité sur les nations. 27  Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-même j'en ai reçu le pouvoir de mon Père.


Pourquoi Jésus reste-t-il invisible?

Je te propose de lire un superbe texte du Sadhou Sundar Singh qui dialogue avec le Seigneur Jésus sur ce mystère.


Jésus ou Satan, qui est le plus fort ?

La Bible nous dit que Jésus-Christ est venu pour détruire les oeuvres du Diable :

1 Jean 3:8
Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

En mourrant sur la croix, et en ressuscitant de la mort, Jésus-Christ a brisé le pouvoir du diable, des démons et de la mort :

Colossiens 2:15
Christ a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.

Apocalypse 1:18 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.

Aujourd'hui, le diable rôde sur la terre car il a été chassé du ciel. Il sait qu'il est en sursis du jugement terrible que Dieu a promis de lui infliger : l'étang de feu et de soufre sans fin. Il faut choisir de servir Jésus-Christ si l'on veut être sûr d'échapper à ce même jugement qui frappera tous ceux qui désobéissent à la volonté de Dieu :

1 Pierre 2:15 Car c'est la volonté de Dieu qu'en pratiquant le bien vous réduisiez au silence les hommes ignorants et insensés.


Le nom de Jésus a-t-il un pouvoir magique ?

Beaucoup de miracles dans le nouveau Testament ont été réalisés par les apôtres en vertu du nom puissant de Jésus-Christ :

Actes 3:6 Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche.

Un épisode biblique parle du pouvoir de ce nom. Des juifs ont voulu utilisé le nom de Jésus pour chasser des démons. Il croyaient que le nom de Jésus avait un pouvoir magique, telle une formule cabalistique. Mais ils se sont rendus compte à leurs dépens que le nom de Jésus n'est pas une formule magique :

Actes 19:13  Quelques exorcistes juifs ambulants essayèrent d'invoquer sur ceux qui avaient des esprits malins le nom du Seigneur Jésus, en disant: Je vous conjure par Jésus que Paul prêche! 14  Ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scéva, Juif, l'un des principaux sacrificateurs. 15  L'esprit malin leur répondit: Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui êtes-vous? 16  Et l'homme dans lequel était l'esprit malin s'élança sur eux, se rendit maître de tous deux, et les maltraita de telle sorte qu 'ils s'enfuirent de cette maison nus et blessés.

La puissance que Dieu donne à ses serviteurs pour faire des miracles au nom de Jésus-Christ n'est pas une puissance magique comme celle de certains sorciers. Ils reçoivent cette puissance de Dieu parce qu'ils l'honorent, l'adorent et lui obéissent pour servir la Gloire du Seigneur, pas leur propre gloire.

 


Questions de Bibliorama sur la foi en Christ

 

Quelles sont les bases de la foi chrétienne ?

Voici les éléments de foi qui résument les points essentiels de la foi chrétienne du Nouveau Testament :

  • La foi en un Dieu, Père créateur, Fils sauveur et Saint-Esprit.
  • La foi en Jésus-Christ, fils unique de Dieu, Dieu de toute éternité, venu en chair sur terre par la conception virginale de Marie,
  • La foi en la rédemption de nos péchés par l'expiation de Jésus qui est mort sur la croix.
  • La foi en la résurrection des morts parce que Jésus lui-même est ressuscité au 3ème jour.
  • La foi dans le baptême par immersion en signe de repentance et de rémission des péchés.
  • La foi dans le retour glorieux de Christ sur terre qui viendra exercer le jugement dernier.

Sur quoi doit-on appuyer sa foi ?

L'église catholique répond "sur la tradition", l'église protestante répond "sur la Bible". La différence est de taille puisque la tradition est en constante évolution, tandis que la Bible ne change pas.

Bibliorama répond "on ne doit appuyer sa foi que sur la Bible" afin de ne pas être emporter à tout vent de doctrine (Ephésiens 4:14). Il y a des erreurs de doctrine et des mensonges anti-bibliques dans beaucoup d'enseignements soi-disant chrétiens. Il faut vraiment plonger ses regards dans la Bible et tout juger en fonction de la Bible. Comment être sauvé, comment prier, qui prier, etc, sont des questions auxquelles Dieu a répondu en toutes lettres dans la Bible. Pourquoi chercher à tordre le sens si explicite des Ecritures Saintes?
Ceux qui font ces choses à l'encontre de la Bible paieront leurs fautes d'un prix très élevé :

Apocalypse 22:18  Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; 19  et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.


Croire en Jésus : pour quoi faire ?

Pour hériter du salut et de la vie éternelle. On ne peut faire mentir la Bible sur ce point : il n'y a pas de salut en dehors de Jésus-Christ.

Actes 4:11-12  Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle.  Il n 'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Je crois que ce verset doit faire le tour du monde des idées, de la philosophie et des religions. L'homme cherche en toutes directions un salut qui ne se trouve qu'en Jésus.


Qu'est-ce que le péché ?

Littéralement, dans la Bible, le concept de "péché" c'est "manquer le but", "rater l'objectif", "échouer" dans l'accomplissement de la volonté de Dieu pour l'homme. Plus largement, le péché est un état de souillure, physique, morale ou spirituelle, qui sépare l'homme d'avec Dieu. Le premier péché est celui de la désobéissance. Et tous les autres péchés découlent de la désobéissance.
La Bible dit que le péché mérite comme salaire : la mort. C'est l'épître aux Romains qu'il faut lire en priorité pour comprendre le pouvoir du péché sur l'homme et le rôle de Jésus qui est venu effacer le péché des hommes :

Romains 6:9  sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. 10  Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.

Je te propose de lire des réflexions excellentes du Sadhou Sundar Singh sur le péché, pour comprendre avec finesse ce problème essentiel.


Que veut dire "se repentir" ?

La repentance est le premier message de l'Evangile. Jean-Baptiste prêchait uniquement la repentance et le baptême d'eau qu'il donnait était un baptême de repentance (Mt 3:11) :

Marc 1:4 Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.

Les gens qui faisaient ce baptême avaient pour objectif de se faire pardonner leurs péchés en suivant deux étapes :

  • confesser les péchés
  • se détourner d'eux pour recommencer une nouvelle vie.

Si la repentance, c'est de confesser ses fautes et d'en éprouver le regret, un regret suffisamment vrai pour s'engager à ne plus recommencer, c'est aussi le départ d'une conscience régénéré qui s'oriente dans un chemin nouveau :

Actes 3:19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur,

La repentance doit donc s'accompagner d'une conversion, sinon, le repenti retournera à ses péchés et sa repentance aura été vaine.


Que veut dire : "Il faut naître de nouveau" ?

La nouvelle naissance, c'est ce que Jésus a enseigné dans Jean 3 :

Jn 3: 7  Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.  Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit.

La nouvelle naissance, c'est une action miraculeuse qui se produit avec la repentance. Le Saint-Esprit juge le coeur du repenti et lui donne la confirmation intérieure que ses péchés sont effacés, oubliés de Dieu. Il en découle une paix et une joie nouvelles qui marquent une renaissance spirituelle. Jésus enseigne que la nouvelle naissance chrétienne est une naissance d'eau et d'esprit : "eau" avec le baptême, qui est la déclaration publique de sa repentance et de son engagement en Christ, "esprit" avec la venue du saint-Esprit qui fait sa demeure dans le chrétien :

Actes 2:38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.


Que signifie : "se convertir" ?

Dérivé du latin, cela veut dire "se tourner vers". Le terme grec utilisé dans le Nouveau Testament est plus fort, c'est "métanoia" qui signifie "changement interne", ce qu'évoque par exemple le mot "métabolisme" en chimie. La conversion, dans le Nouveau Testament, c'est le passage où l'on quitte le monde pour entrer dans le corps de Christ. Voici résumée ce qu'est une vraie conversion :

Actes 26:20 à ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la repentance.

La conversion commence par la repentance, se confirme par le baptême et s'épanouit avec un changement de vie, où les péchés ont laissé la place à des oeuvres dignes de la repentance, qui sont nombreuses et variées dans la vie du chrétien.

Philippiens 4:8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées.


Comment puis-je être sûr d'être sauvé pour l'éternité ?

Pour être sûr de son salut, il faut avoir franchi les étapes de la conversion à Jésus-Christ. La repentance est indispensable car après elle, le diable ne peut plus venir nous accuser pour tenter de jeter le trouble dans nos vies. Le baptême aussi est indispensable car il est l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu, devant les anges et devant les hommes.

1 Pierre 3:21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,

Qaund ces étapes ont été réalisées dans la vérité, le Saint-Esprit nous cautionne notre appartenance à Dieu. C'est dans une relation intérieure entre Dieu et nous que cela nous est confirmé. C'est pour cela que les chrétiens authentiques trouvent en Christ une force puissante que le monde ne peut vaincre. Parce qu'ils ont en eux une assurance de vie éternelle qui dépasse de bien loin les tristes réalités de ce monde...


Puis-je perdre mon salut ?

Assurément ! Il faut le dire et le redire, il y a aura beaucoup de chrétiens en enfer ! Non pas des chrétiens fidèles, mais des chrétiens refroidis, qui auront été tièdes et à cheval entre l'amour de Dieu et l'amour du monde. Des chrétiens qui n'auront pas cru qu'il fallait se sanctifier et qui n'auront pas rejeté le péché à 100%.

On peut perdre son salut, la Bible en donne plusieurs exemples :

1 Timothée 1:18-20  Le commandement que je t 'adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon combat,  en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi. De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que j'ai livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne pas blasphémer.

Il faut aussi savoir que rien d'impur ne rentrera dans le royaume de Dieu. Celui qui croit en Jésus-Christ mais qui continue de pratiquer l'impureté et les choses souillées est une personne qui se berce d'illusions et qui finira en enfer. Que nul ne vous fasse croire que la seule foi en Jésus est suffisante pour le salut. C'est faux. Car la Bible dit :

2 Corinthiens 7:1  Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.

1 Thessaloniciens 4:7  Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification.

Hébreux 12:14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.


Que veut dire : prier ?

La prière est un dialogue intime avec Dieu. Ce ne sont pas des formules toutes faites que l'on récite en pensant à autre chose, c'est Jésus qui le dit :

Or quand vous priez, n'usez point de vaines redites, comme font les Païens; car ils s'imaginent d'être exaucés en parlant beaucoup.
Matthieu 6:7

La prière c'est d'abord adorer et louer Dieu, c'est confesser ses péchés et demander pardon à Dieu, c'est présenter tous ses besoins à Dieu, c'est pardonner aux autres, c'est prier en faveur des autres.

Toutes ces choses sont contenues dans la prière de Jésus à son Père (Matthieu 6:9). Lis aussi la façon dont Jésus prie son Père avant de mourir (Jean 17:1).

La prière est donc le dialogue de notre coeur avec Dieu : Dieu nous répond à travers elle, nous donne la paix, le repos, la joie, le conseil, c'est ça l'action du Saint-Esprit en nous.

 


Comment prier ?

La prière nécessite d'être en relation sincère avec Dieu. Dans l'intimité de ta chambre, dans le secret, Dieu t'entend et t'exauce (Matthieu 6:6). La prière est aussi un moment que l'on peut partager avec nos frères et soeurs en Christ, car Jésus dit :

Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
Matthieu 18:20

La prière efficace ne peut se faire que dans le nom de Jésus :

Jean 14:12  En vérité, en vérité je vous dis, celui qui croit en moi, fera les oeuvres que je fais, et il en fera même de plus grandes que celles-ci, parce que je m'en vais à mon Père. 13  Et quoi que vous demandiez en mon Nom, je le ferai; afin que le Père soit glorifié par le Fils.

Si tu prie en invoquant un autre nom, ta prière ne dépassera pas le plafond, sois en assuré !

Enfin, tu peux prier 24 h/24 h grâce à l'assistance du Saint-Esprit. En gardant dans ton coeur l'amour de Dieu, en veillant à ramener toutes tes pensées vers la personne de Jésus-Christ, tu restes en communion d'esprit avec Dieu et c'est une prière permanente qui te nourrit et t'encourage :

Soyez toujours joyeux.
Priez sans cesse.
Rendez grâces pour toutes choses, car c'est la volonté de Dieu par Jésus-Christ.
1 Thessaloniciens 5:16-18  


Faut-il vénérer la vierge, les anges, et les saints ?

Pourquoi faire ? Dieu serait-il trop occupé pour t'entendre directement ? Le Seigneur Jésus a-t-il besoin de petits télégraphistes pour recevoir ta prière sincère ? Voici ce qu'il dit :

Jean 10:2  Mais celui qui entre par la porte, est le berger des brebis. 3  Le portier ouvre à celui-là, et les brebis entendent sa voix, et il appelle ses propres brebis par leur nom, et les mène dehors. 4  Et quand il a mis ses brebis dehors, il va devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 5  Mais elles ne suivront point un étranger, au contraire, elles le fuiront; parce qu'elles ne connaissent point la voix des étrangers.

Jésus est ton berger. Lui seul a racheté ta vie. C'est lui qui est venu vers toi, pour te faire réaliser le salut qui est en Lui. Il est aussi ton maître, c'est sa voix que tu as besoin d'entendre.

La Vierge Marie, mère de Dieu est une fausse doctrine. Si tu écoutes les voix qui viennent de cette idole, tu seras trompé par les démons qui se cachent derrière. Les VRAIS Anges de Dieu refusent d'être adorés (Apocalypse 19:10). Ce sont les démons qui veulent être adorés (Matthieu 4:9). Quant aux hommes de Dieu, les Saints, qui sont morts, ils se reposent de leurs oeuvres dans le ciel et ne peuvent pas t'entendre (Apocalypse 14:13). Prie uniquement le Seigneur Jésus, et tes prières seront exaucées !

Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Colossiens 3:17


Y a-t-il des lieux sacrés ?

Dans l'évangile de Jean, chapitre 4, Jésus rencontre une femme samaritaine. Les samaritains avaient l'habitude d'aller sur une montagne pour rendre un culte à Dieu. Aussi cette femme demande-t-elle à Jésus en confirmation si cette montagne est un lieu nécessaire pour adorer Dieu (Jean 4:20). Voici ce que Jésus lui a répondu :

Jean 4:22
Vous adorez ce que vous ne connaissez point; nous adorons ce que nous connaissons; car le salut vient des Juifs.
23  Mais l'heure vient, et elle est maintenant, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car aussi le Père en demande de tels qui l'adorent.
24  Dieu est esprit; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.

Il n'y a donc plus de lieu sacré dans l'évangile de Jésus-Christ. Le seul lieu saint, c'est ton coeur, car il a reçu la présence du Saint-Esprit. Les enfants de Jésus-Christ ont réalisé cela :

Car vous avez été achetés à un grand prix; glorifiez donc Dieu en votre corps et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
1 Corinthiens 6:20


Y a-t-il des choses sacrées ?

Des choses sacrées ? c'est-à-dire des choses saintes, qui méritent le même respect que celui que l'on doit rendre à Dieu ?

Je n'en connais que deux: la Parole de Dieu et la sainte Cène.

1° La parole de Dieu : car Jésus-Christ lui-même est la parole de Dieu :

Il était vêtu d'un manteau teint de sang, et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.
Apocalypse 19:13

La Sainte Bible est cette Parole de Dieu. La malédiction de Dieu repose sur ceux qui la falsifient volontairement, ceux qui en pervertissent volontairement l'enseignement. Il faut veiller pour soi-même à honorer et respecter la parole de Dieu, pour être jugé digne d'entrer dans la Cité de Dieu :

Je proteste à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre que si quelqu'un y ajoute, Dieu fera tomber sur lui les plaies écrites dans ce livre; Et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du Livre de cette prophétie, Dieu lui enlèvera la part qu'il a dans le Livre de vie, dans la sainte Cité, et dans les choses qui sont écrites dans ce Livre.
Apocalypse 22:18-19

2° La deuxième chose sainte et sacrée qu'il faut veiller à respecter pour le salut de son âme, c'est la sainte Cène, qui est le repas commémoratif de la mort et de l'alliance que Jésus a contractée entre Dieu et ses disciples :

1 Corinthiens 11:26
Car toutes les fois que vous mangerez de ce pain, et que vous boirez de cette coupe, vous annoncerez la mort du Seigneur jusques à ce qu'il vienne. 27  C'est pourquoi quiconque mangera de ce pain, ou boira de la coupe du Seigneur indignement, sera coupable du corps et du sang du Seigneur. 28  Que chacun donc s'éprouve soi-même, et ainsi qu'il mange de ce pain, et qu'il boive de cette coupe; 29  Car celui qui en mange et qui en boit indignement, mange et boit sa condamnation, ne distinguant point le corps du Seigneur.

Questions de Bibliorama sur la vie de l'Evangile

 

Pourquoi Dieu m'envoie-t-il des épreuves difficiles à supporter ?

Les épreuves servent à mûrir notre foi. Nous vivons dans un monde où règne le péché. Le péché est partout autour de nous et aussi en nous-mêmes. Notre seule arme pour éviter que le péché n'envahisse notre vie et ne nous sépare définitivement de Dieu, c'est la foi : faire confiance à Dieu. Par les épreuves que Dieu ordonne dans nos vies (Lamentations 3), notre foi est éprouvée. Elle grandit de plus en plus si nous restons confiants en Dieu. Lorsque l'épreuve s'achève, nous en sortons fortifiés et nous pouvons être plus utiles dans le service de Dieu, auprès des autres qui souffrent ou qui sont défaillants. Voici ce que la Bible promet aux enfants de Dieu :

Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
1 Corinthiens 10:13

Autres références dans le Nouveau Testament :

  • sur les tentations : Matthieu 6:13 ; Matthieu 26:41 ; Marc 14:38 ; Luc 8:13 ; Luc 11:4 ; Luc 22:40 ; Luc 22:46 ; 1 Corinthiens 10:13 ; 1 Timothée 6:9 ; Hebreux 3:8 ; Jacques 1:12 ; Apocalypse 3:10.
  • sur les épreuves : Luc 22:28 ; Actes 20:19 ; 2 Corinthiens 12:12 ; Jacques 1:2 ; 1 Pierre 1:6.

L'Eglise, c'est quoi ?

L'Eglise, étymologiquement, c'est l'assemblée des fidèles. L'apôtre Paul compare cette assemblée au corps de Christ dont chaque fidèle est un membre (1 Co 12) : tous sont solidaires les uns des autres. Seul Dieu connait la vérité des coeurs : il est seul capable de dire qui est un membre véritable de son Eglise. Aussi, il est important de comprendre que la vraie Eglise est invisible aux yeux des hommes et qu'on ne peut pas la réduire à une dénomination religieuse.
L'Eglise, dans la Bible, revêt aussi la forme de l'église locale : celle-ci est visible, puisque c'est le rassemblement en un même lieu d'un groupe de fidèles qui veut honorer le Seigneur par des chants, des prières et l'annonce de la Parole de Dieu. C'est dans cette église locale que le chrétien peut vivre quotidiennement les réalités du Corps de Christ : offrir un culte vivant à Dieu, apprendre à aimer son prochain comme soi-même et partager sa foi pour grandir en Christ.


Est-il important d'être membre d'une église ?

Celui qui voudrait vivre sa foi chrétienne seul dans son coin se mettrait dans une situation fort dangereuse. Car le diable, l'ennemi de nos âmes, nous est présenté par la Bible, comme un fauve rugissant qui rôde pour chercher qui il dévorera (1 Pierre 5:8). Et un chrétien esseulé est une proie facile. Vivre sa foi dans une église locale permet de progresser dans la connaissance de la Parole de Dieu, cela nous aide à montrer à Dieu notre fidélité. Nous pouvons y prier pour les autres et les autres peuvent aussi y prier pour nous. La Bible dit que c'est dans l'assemblée des Saints que Dieu envoie sa bénédiction et la vie éternelle. Car le Saint-Esprit a l'habitude de nous parler dans l'assemblée locale, à travers l'écoute d'une prière, une prédication ou une parole amicale d'un frère.

Psaume 133
Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux Pour des frères de demeurer ensemble! (...) Car c'est là que l'Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l'éternité.

 


Suis-je membre d'une secte si j'appartiens à une assemblée chrétienne ?

Lorsque l'on commence à fréquenter une assemblée chrétienne, les inconvertis autour de nous se moquent de notre foi et nous persécutent en déclarant que nous faisons partie d'une secte. Or, le propre d'une secte est de chercher à nous couper de la société et de notre famille pour mieux nous contrôler. Au contraire, dans une assemblée chrétienne, la prédication de l'évangile enseigne qu'il faut prier pour sa famille, qu'il faut rester fidèle à nos parents, qu'il faut s'efforcer de vivre en paix et en harmonie :

Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle.
1 Timothée 5:8
.

La liberté de conscience de chacun est la base même de l'évangile puisque le salut en Jésus ne s'obtient que par une démarche personnelle.
Une secte proclame que la vérité n'émane que de son guru. Les chrétiens évangéliques prêchent que la vérité vient de la Bible écrite. Ainsi, nul homme ne peut se déclarer indispensable au salut des autres. Un chrétien mûr saura toujours garder sa liberté de conscience et deviendra vite très vigilant face aux faux prophètes des sectes.

 


A quelle autorité spirituelle dois-je me soumettre ?

Je serai tenté de dire : à Dieu seul ! Mais je dois aller plus loin. L'autorité suprême, c'est la Bible. Dieu a permis que les écrits bibliques soient bien compréhensibles. Nous devons tout examiner à la lumière de la Bible. Même les chrétiens illettrés auront toujours l'assistance du Saint-Esprit pour les conduire dans la vérité, parce que Dieu est fidèle et juste. Si nous sommes membres d'une église locale, notre autorité spirituelle devrait être celle de notre responsable religieux : un pasteur ou un ancien qui a charge d'âmes. La Bible nous enseigne à respecter l'autorité que Dieu a établie dans son église. Si notre responsable spirituel montre de bons fruits dans son ministère, si son enseignement est conforme aux vérités de l'évangile, nous devrions lui faire confiance et nous soumettre à lui. Si son ministère souffre de difficultés, notre rôle de "frère dans la foi" est de l'aider, pas de l'enfoncer.
Voici cependant ce que la Bible dit de plus important à ce sujet :

Rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ,  vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
Ephésiens 5:20-21

Nous devrions nous soumettre à tous nos frères si nous marchons ensemble dans la crainte de Christ, l'objectif étant de rechercher la paix et l'amour en toute occasion.


Le baptême dans l'eau, à quoi ça sert ?

Le Seigneur Jésus a institué le signe du baptême dans l'eau comme une marque spirituelle d'un engagement de vie nouvelle. Puis c'est surtout l'apôtre Paul qui a expliqué la doctrine qui est liée au baptême. Le baptême est d'abord un témoignage public : la personne adulte qui se fait baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit déclare s'engager dans la foi du Dieu de la Bible. Jésus a dit :

Matthieu 28:19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Paul explique que le baptême est aussi le signe visible d'une réalité invisible : celui qui se fait baptiser entre dans les eaux comme dans la mort. Il abandonne sa vie passée, souillée par le péché, au fond de l'eau, et en sortant de l'eau, il renaît à une nouvelle vie spirituelle de sainteté en Dieu :

Romains 6:3  Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4  Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

Le baptême n'est donc pas un acte magique, qui nous sauve uniquement parce que nous l'avons fait. Le baptême, c'est l'engagement d'un conscience pure qui décide de servir le Seigneur dans la sainteté :

1 Pierre 3:21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,

Le baptême n'est pas un passeport pour le paradis ! Le baptême, c'est uniquement le point de départ d'un engagement de vie et de foi avec le Seigneur Jésus-Christ.


Le vrai baptême est-il obligatoirement une immersion totale dans l'eau ?

Oui, la Bible précise bien que le baptême chrétien est bien une immersion, car il est l'image de l'engloutissement dans la mort de Jésus-Christ à la croix du calvaire :

Romains 6:3  Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4  Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

Par l'immersion dans l'eau, le chrétien déclare qu'il reçoit pour sa vie l'oeuvre de mort rédemptrice de Jésus. Et il déclare aussi qu'il croit que Christ le ressuscitera comme lui-même a été ressuscité par Dieu.

 


Quels sont les sacrements et leurs valeurs ?

Le mot "sacrement" traduit le mot grec "mystère" : dans l’Ancien Testament, c'était un rite comme par exemple la circoncision, ou une action rédemptrice comme le sacrifice des animaux.
Dans les Églises catholique et orthodoxe, il y a 7 sacrements qui sont considérés comme les signes visibles et efficaces de la grâce : baptême, eucharistie, confirmation, pénitence («réconciliation», depuis Vatican II), sacrement des malades, mariage, ordre.

Chez les protestants, les sacrements, qui revêtent uniquement un caractère symbolique, sont au nombre de deux : le baptême et la sainte cène, ou repas du Seigneur. Dans les évangiles, ce sont les deux seuls commandements que Jésus a lui-même instauré (Mt 28:19 pour le baptême et Lc 24:30 pour le repas). Le baptême et la sainte cène sont également les deux seuls rituels pratiqués par les chrétiens du Nouveau Testament.

Ont-ils une valeur sacrée ? Oui, si l'on considère qu'ils sont des témoignages de notre engagement dans la foi en Christ. C'est pour cela que l'apôtre Paul (1 Co 11:27) avertit les chrétiens de ne pas les pratiquer indignement pour éviter un jugement de Dieu contre eux-mêmes.


Quels sont les ministères officiels dans l'église ?

Les épîtres du Nouveau Testament présente l'église comme un corps où chaque membre possède un rôle à jouer et, donc, un ministère, c'est-à-dire une mission de service et d'entraide (1 Co 12:24-26). L'épître aux Ephésiens (4:11-12) mentionne cependant 5 ministères officiels : apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et enseignants. On estime que le ministère d'apôtre n'existe plus depuis la mort des premiers apôtres du Christ. Il reste donc les 4 autres.

L'épître aux Philippiens mentionne le ministère d'évêque, c-à-d "surveillants" et celui de diacre, c-à-d "serviteurs". En Ac 6, l'église locale de Jérusalem choisit 7 diacres pour la gestion matérielle de la communauté. Mais les missions n'étaient pas cloisonnées puisque deux d'autres eux, Philippe et Etienne furent aussi des évangélistes.

En outre, les responsables ecclésiatiques doivent avoir des qualités précisées dans 1 Ti 3 : ils doivent montrer l'exemple.


Quelles sont les obligations de la vie évangélique?

Fondamentalement, il n'en existe que trois à ma connaissance : le baptême, l'annonce de l'évangile et le soin de sa famille. Celui qui voudrait s'engager dans la vie évangélique en refusant le baptême serait désobéissant dès le départ, car c'est comme s'il avait honte de déclarer publiquement son appartenance à Jésus-Christ. De même, celui qui, une fois baptisé, ne parlerait de Jésus à personne ne serait pas fidèle à la pensée de l'évangile. Le soin de sa propre famille est aussi une obligation très forte prêchée par Paul (1 Tim 5:8) et Jean (1 Jean 2:9).

Tous les autres commandements (ou ordonnances) contenus dans la Bible ne sont pas facultatifs, loin de là, mais ils se réaliseront dans nos vies au fur et à mesure de notre avancée spirituelle : ils sont tous basés sur l'amour de Dieu et du prochain et servent à notre sanctification, c'est-à-dire, notre "mise à part" pour Dieu, notre "consécration" à son service.


Dois-je confesser mes péchés à quelqu'un ?

La confession est INDISPENSABLE ! Pourquoi ? Car elle permet d'extirper le péché qui paralyse une âme. Il y a des vies liées par le péché qui resteront sans secours tant que le péché n'aura pas été confessé. Mais la confession biblique se réalise entre frères, et elle est mutuelle, selon l'enseignement de Jacques :

Confessez vos fautes l'un à l'autre, et priez l'un pour l'autre; afin que vous soyez guéris; car la prière du juste faite avec véhémence est de grande efficace.
Jacques 5:16

Cela n'a donc rien à voir avec la confession religieuse de certaines dénominations. La confession biblique, c'est une écoute et un partage fraternel, liée à une prière commune. C'est un acte de charité et de confiance en Dieu. Elle est source de guérison.


Qu'appelle-t-on la sanctification ?

La sanctification, c'est "une mise-à-part" pour Dieu, une coupure avec l'impureté qui est indispensable au salut :

Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
Hébreux 12:14

Dans notre univers, iI y a d'un côté le monde et son péché où vivent les "enfants de la colère" qui refusent d'obéir au Seigneur, et de l'autre, les enfants de Dieu qui ont accepté de lui obéir. La sanctifcation nous place du côté de ce qui est "saint", c'est-à-dire, "digne" du Seigneur. 1 Thes 4 nous parle très précisément de ce qu'est la sanctification :

Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'impudicité; c'est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l'honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu; c'est que personne n'use envers son frère de fraude et de cupidité dans les affaires, parce que le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses, comme nous vous l'avons déjà dit et attesté. Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification.
1 Thessaloniciens 4:3-7

 


Est-on sanctifié ou doit-on se sanctifier?

Les deux choses vont ensemble.

Tout d'abord, nous sommes sanctifiés par l'intervention de Dieu et du Saint-Esprit dans notre vie : cette "mise-à-part" nous protège du monde des hommes et des esprits impurs et nous rend capables de servir le Seigneur en toute obéissance (1 Pi 1). C'est Jésus qui nous a sanctifiés grâce à son sacrifice sur la croix (1 Co 1:30). Il a payé le rachat de nos vies et nous lui appartenons : c'est en ce sens que nous sommes sanctifiés par lui et pour lui (Hébreux 10:10-14 et 13:12).
La Bible nous enseigne aussi que, si nous sommes enfants de Dieu, les membres de notre famille sont sanctifiés par Dieu à cause de nous (1 Corinthiens 7:14).

Mais il est vrai que la sanctification est aussi le fruit de nos propres efforts : nous nous appliquons à la sainteté dans nos vies, afin d'être utiles dans le service du Seigneur :

Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.
2 Timothée 2:21


Comment faire pour se sanctifier?

La sanctification personnelle est l'oeuvre de toute notre vie : on ne peut pas devenir parfait du jour au lendemain ! Le Seigneur est présenté comme le potier qui façonne nos vies pour épurer, modeler et perfectionner notre être tout entier (Romains 9:21). La sanctification est donc un travail de long haleine, faite de persévérance, de fidélité et de patience. Heureusement, l'enfant de Dieu n'est pas seul sur ce chemin : c'est par l'assistance de son Esprit-Saint que Dieu vient à notre aide. La prière est le principal moteur de notre sanctification : en nous approchant de Dieu chaque jour, nous laissons grandir en nous la présence du Saint-Esprit. C'est lui qui nous transformera de l'intérieur : nous abandonnerons, d'un coup ou progressivement, les mauvaises choses de nos vies pour nous tourner vers les choses saintes, "ce qui est bien" (Romains 12:17 ; 1 Corinthiens 14:1; Hébreux 12:14)


A quoi sert le Saint-Esprit ?

Vaste question à aborder en quelques lignes !

La formule "A quoi sert ?" pourrait nous faire penser que le Saint-Esprit est une chose : NON ! Il s'agit de Dieu lui-même ! Le Saint-Esprit c'est la personne de Dieu qui communique avec nous, en nous. Alors je serai tenté de répondre : Le Saint-Esprit sert à TOUT !

  • Le Saint-Esprit, c'est d'abord Lui qui nous révèle l'importance du salut en Jésus-Christ (1Co 12:3).
  • C'est lui qui nous convaint que la Bible est la vérité et c'est lui qui nous aide à la comprendre, à baser notre vie sur elle (Jean 14:16).
  • Le Saint-Esprit développe notre espérance en Dieu (Romains 15:13),
  • nous console dans nos épreuves (Actes 13:52),
  • nous conduit dans nos choix (Actes 16:6),
  • nous fortifie face à nos ennemis (Actes 13:9ss).
  • C'est lui qui nous qualifie par des dons pour être capable de bien servir le Seigneur (Romains 14:17).
  • C'est lui qui nous inspire de bonnes paroles de vie face aux gens qui souffrent ou qui sont désespérés et face à ceux qui nous accusent (Actes 1:8 ; Luc 12:12).
  • C'est Lui qui nous donne envie de prier notre Père pour l'adorer (Jude 1:20),
  • pour lui demander ce dont nous avons besoin (Ephésiens 6:18),
  • pour intercéder en faveur des autres (Luc 10:21).
  • Bref, c'est le Saint-Esprit qui dévéloppe en nous l'amour de Dieu et du prochain (Romains 5:5).

 


Le baptême dans le Saint-Esprit est-il actuel ?

Le baptême dans le Saint-Esprit, c'est littéralement "l'immersion" dans le Saint-Esprit. La Bible parle de ce phénomène spirituel dans de nombreux passages :

Actes 19:4  Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus. 5  Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. 6  Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.

Le baptême dans le Saint-Esprit se manifeste par des signes extérieurs : parler dans des langues étrangères et prophétiser, c'est-à-dire parler de la part de Dieu en disant des choses cachées, des révélations et des paroles de sagesse ou de connaissance. C'est ce qui est arrivé aux 120 disciples le jour de la Pentecôte :

Actes 2:1  Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. 2  Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 3  Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. 4  Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.

Paul lui-même a déclaré qu'il parlait en langues :

1 Corinthiens 14:18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;

Dans ce chapitre 14 de l'épître 2 Corinthiens, Paul explique la réalité du parler en langues et du don de prophétiser.

Ce baptême dans le Saint-Esprit est-il actuel, vaut-il encore aujourd'hui ? Mais bien sûr ! Voici ce que dit le prophète Joël en parlant de la fin des temps, des derniers jours de l'humanité avant le retour du Seigneur :

Joël 2:28  Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions. 29  Même sur les serviteurs et sur les servantes, Dans ces jours-là, je répandrai mon esprit. 30  Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, Du sang, du feu, et des colonnes de fumée; 31  Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour de l'Éternel, De ce jour grand et terrible. 32  Alors quiconque invoquera le nom de l'Éternel sera sauvé; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit l'Éternel, Et parmi les réchappés que l'Éternel appellera.

La Bible nous dit que Dieu est le même, qu'il ne change pas. De nombreux chrétiens d'aujourd'hui expérimentent chaque jour la baptême dans le Saint-Esprit, car ils croient que la Bible est vraie et actuelle et Dieu honore leur confiance en leur donnant ce don si précieux.


Que sont les fruits de l'Esprit ?

Le chrétien authentique qui a reçu Jésus dans sa vie et dans son coeur, et qui marche dans l'obéissance, reçoit en lui la présence du Saint-Esprit, selon la promesse de Jésus lui-même :

Jean 16:13  Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. 14  Il me glorifiera, parce qu 'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera. 15  Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu 'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera:

Le Saint-Esprit, c'est la présence de Dieu en nous : c'est grâce à son aide que le chrétien peut vivre une vie nouvelle à l'intérieure de lui, et cela se manifeste à l'extérieur : c'est cela que l'on appelle les fruits de l'Esprit, selon une expression biblique de Paul :

Galates 5:22  Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, 23  la douceur, la tempérance; la loi n'est pas contre ces choses. 24  Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. 25  Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

La Bible recommande au chrétien de développer en lui les fruits de l'Esprit, en priant, en louant, en étant toujours joyeux, positif, confiant, serviable, généreux, doux, patient, etc. C'est cela qui donne envie aux inconvertis de devenir de vrais chrétiens à leur tour. Car ils se rendent compte qu'un chrétien authentique porte sur lui "la bonne odeur de Jésus-Christ" :

2 Corinthiens 2:14-16  Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu l'odeur de sa connaissance!  Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent: aux uns, une odeur de mort, donnant la mort; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ?


Que sont les dons spirituels ?

Paul a longuement expliqué ce thème dans 1 Corinthiens 12. Les dons que le Saint-Esprit communique à ses enfants servent à l'édification de la communauté chrétienne. Ils sont donnés soit pour un moment précis, soit de façon permanente. Ils sont aussi des qualités que le chrétien peut développer en les entretenant, en les exerçant de plus en plus.

Citons :

  • la parole de sagesse : c'est une pensée divine qui est donnée pour résoudre un cas grave, une question insoluble à vue humaine.
  • la parole de connaissance : c'est une révélation que Dieu donne pour mettre à jour un secret qui empêche l'oeuvre de Dieu, ou qui la favorise.
  • le don de foi : c'est une impulsion intérieure qui va conduire quelqu'un à s'engager dans quelque chose d'inimaginable ou d'impossible aux hommes.
  • le don de guérison : c'est une puissance qui est communiquée pour guérir sur le champ un malade.
  • il y a le don des miracles
  • le don de prophétie : recevoir et proclamer une parole donnée par Dieu.
  • le don de discerner les esprits : pour reconnaître les actions des démons ou des anges.
  • le don de parler dans une langue étrangère, instinctivement, sans l'avoir étudiée.
  • le don d'interpréter une langue étrangère, de la traduire instinctivement, sans l'avoir étudiée.

Que signifie : "Parler en langues" ?

Parler en langues est un don spirituel, communiqué à un enfant de Dieu pour édifier la communauté chrétienne, s'il est aussi un interprète (1 Corinthiens 14:13) et pour être édifié lui-même en particulier. Celui qui parle en langues communique avec Dieu dans des langues inconnues, soit des langues d'hommes, soit des langues d'anges (1 Corinthiens 13:1).
Ce don sert à convaincre les inconvertis de l'existence de Dieu (1 Corinthiens 14:22).
Ce don permet aussi de prier davantage, quand l'intelligence ne sait plus quoi dire (1 Corinthiens 14:2 et Romains 8:26).


Annoncer l'évangile autour de soi est-il facultatif ou obligatoire ?

L'enfant de Dieu sauvé par Grâce a trouvé un trésor d'espérance en Jésus-Christ : c'est mon cas. Paix de l'âme, réconciliation, joie profonde, comment ne pas partager ce trésor gratuit autour de soi ? Les derniers versets de l'évangile de Matthieu concernent le commandement de Jésus à ses serviteurs : annoncer l'évangile du Salut.
Dieu a préparé des oeuvres pour chacun de ses enfants, afin qu'ils y marchent. Si tu vis en vérité et en sincérité la vie de l'Esprit de Dieu, tu annonceras l'évangile autour de toi, c'est "automatique". Ta responsabilité est engagée : si tu veux évangéliser, Dieu t'aidera et te formera. Si tu préfères délaisser le combat, Dieu reviendra sans cesse pour te rappeler que nous sommes sauvés pour Le servir (Ephésiens 2:10), selon le modèle que Jésus nous a laissé.


Comment peut-on parler de Dieu aux autres quand on est vraiment timide ?

La réponse à cette question, c'est que Dieu réalise des miracles de transformation en nous. Le plus timide des enfants de Dieu peut être transformé en prédicateur infatigable de l'Evangile. Parce que Dieu nous communique son Esprit qui est un esprit de force et de sagesse (2 Timothée 1:7). La timidité vient d'un manque de courage. Le courage nous vient de l'Eternel, qui a dit :

Je vous ai dit ces choses afin que vous ayez la paix en moi; vous aurez de l'angoisse au monde, mais ayez bon courage, j'ai vaincu le monde.
Jean 16:33

Si la timidité de ton coeur est une tristesse pour toi, place-toi devant le Seigneur, dans le secret de ta chambre, confesse ta faiblesse, attends-toi à l'Eternel. Tu verras combien Il te transformera par le renouvellement de ton être intérieur (Tite 3:4-6).


Est-il obligé d'être persécuté à cause de sa foi ?

La persécution des enfants de Dieu est OBLIGATOIRE ! Si tu n'es pas persécuté, pose-toi des questions sur ta vie en Christ...

Le Seigneur nous a promis d'être richement bénis sur cette terre mais toujours il a précisé que ce sera à travers les persécutions (Marc 10:30). Pourquoi être persécuté ? parce que l'esprit du monde ne supporte pas l'esprit de Dieu. Il y a inimitié, haine farouche de l'un pour l'autre.
La persécution commencera quand on se moquera de toi parce que tu aimes et honores le Seigneur Jésus, quand on te critiquera parce que tu dis toujours "Il est écrit", parce que les gens, et même certains chrétiens, ne supportent pas de croire TOUTES les Saintes Ecritures.

Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite, que le serviteur n'est pas plus grand que son maître; s'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
Jean 15:20

La persécution, c'est la raison de notre joie ! La persécution pour l'amour de Christ nous prouve que nous sommes enfants de Dieu. Réjouissons-nous à cause de la persécution (Matthieu 5:11) parce que notre récompense est assurée dans le ciel (Matthieu 5:12).


Aux yeux de Dieu, à quoi servent la dîme et les offrandes ?

Dieu est le Dieu de l'or et de l'argent, dans le sens où toutes les richesses de la terre lui appartiennent. Il pourrait paraître inutile de lui apporter des offrandes matérielles. Pourtant, toute la Bible commande aux enfants de Dieu de se montrer fidèles dans les offrandes. Je crois que Dieu mesure là notre amour de l'argent, notre attachement aux biens matériels, notre égoïsme ou au contraire notre générosité et notre confiance en lui. C'est pour éprouver notre foi que Dieu nous demande de lui confier une partie de nos richesses.

Je t'invite à faire le tour de ce sujet à travers l'article ci-dessous.


Y a-t-il des règles pour donner son offrande ?

Quelle différence y a-t-il entre la dîme et l'offrande ? Combien faut-il donner en pourcentage, par exemple. Faut-il donner souvent ? Et a qui ? Ce sont des questions très importantes que l'on ne préchent pas souvent dans les églises parce que l'argent est un sujet tabou. Je t'invite à réfléchir à ces questions à la lumière de la Bible dans l'article ci-dessous qui ne plaira pas beaucoup à nos certains de nos chefs religieux. Mais tant pis! Il faut rechercher la vérité à tout prix et l'enseigner sans esprit de cupidité et de gain !

Dîme et offrande : comment donner de son bien à Dieu ?

Avons-nous conscience de la richesse matérielle qui est la nôtre en Europe et au Canada ? De cet argent dont nous jouissons, quel usage en faisons-nous au regard des choses du Royaume de Dieu ?

Cet article de l'auteur de Bibliorama s'adresse à ses frères et soeurs en Christ qui sont membres d'une assemblée chrétienne et qui savent ce qu'est l'offrande. A leur intention, je livre le fruit de mes réflexions tirées de la Bible et de ma sensibilité personnelle.

Le lecteur non-chrétien pourra trouver dans cet article quelques bases bibliques traitant de l'argent et de l'usage que Dieu veut que nous en fassions au sein de notre église locale.

Au sommaire :

Dîme et offrande : Quelles différences y a-t-il entre elles au regard de la Bible ?

Quantité ou qualité ?: Combien donner ? Avec quelle fréquence ? Et à qui donner ?

La règle biblique de l'anonymat : Pourquoi se cacher pour donner ?

Le service des offrandes dans les assemblées : Est-il biblique de solliciter les chrétiens chaque dimanche ?

L'offrande exceptionnelle : Dieu peut nous appeler à donner vraiment beaucoup, beaucoup...


Dîme et offrande : quelles différences ?

La dîme est un précepte de l'Ancien Testament, l'offrande est un précepte du Nouveau Testament. Sont-ils conciliables l'un avec l'autre ?

La Dîme dans l'Ancien Testament

La dîme fut instituée au sein du peuple hébreu par Moïse : cette contribution matérielle de chaque membre de la communauté devait permettre le bon fonctionnement du culte divin :

Lévitique 27:30-32
Toute dîme de la terre, tant des semences de la terre que des fruits des arbres, appartient à l'Éternel; c'est une chose consacrée à l'Éternel. (...) Mais pour toute dîme de gros et de menu bétail, pour tout ce qui passe sous la verge, le dixième en sera consacré à l'Éternel.

Dieu choisit de fixer le quota de la dîme à 10% de l'ensemble des revenus de chacun. Que ce soit en nature (nourritures, récoltes) ou en argent, cette somme forfaitaire était obligatoire dans la pratique individuelle du culte, au même titre que les sacrifices d'animaux. Cette dîme était un signe d'appartenance à une communauté, la déclaration d'y être soumis et une démonstration de fidélité à Dieu. Concrètement, elle permettait de faire vivre les sacrificateurs qui ne pouvaient ni travailler ni récolter.

Très vite, la rigidité de cette règle engendrera dans le quotidien des hommes une sécheresse de coeur : Dieu le leur reprochera par le prophète Esaïe.

Esaïe 1:13-22
Ne continuez plus d'apporter des offrandes vaines; j'ai en horreur le parfum, la nouvelle lune, le sabbat et l'assemblée; je ne puis souffrir ensemble le crime et les solennités.(...)Ton argent s'est changé en scories; ton breuvage est mêlé d'eau.

Dieu est amour et tous les actes du culte doivent être faits avec amour. La dîme sans amour, sans justice, ne valait rien aux yeux de Dieu. Car Dieu considère l'état du coeur : ce qui lui plait, c'est quand on donne avec joie.

L'offrande du Nouveau Testament

Les premiers chrétiens étaient juifs : ils ont donc appliqué dans leur culte le principe de la dîme hérité de leurs ancêtres. Mais, peu à peu, avec la venue de païens grecs nouvellement convertis au christianisme, c'est le terme plus générique d'offrande qui deviendra l'usage. C'est le terme que Paul et Pierre utilisent dans leurs épîtres aux assemblées chrétiennes.

L'offrande chrétienne repose sur le même principe de base que la dîme : donner à Dieu avec joie. Cependant, elle ne dresse plus un montant forfaitaire ou un pourcentage : chacun apporte une offrande librement consentie, quelle qu'en soit l'importance.

Le livre des Actes des Apôtres retrace l'histoire de la première église. On y lit que les chrétiens de Jérusalem vendaient leurs propriétés pour déposer l'argent aux pieds de la communauté :

Actes 2:45
Ils vendaient leurs possessions et leurs biens, et les distribuaient à tous, selon le besoin que chacun en avait.

Face à une telle générosité, conduite par le Saint-Esprit, nous pouvons être surpris aujourd'hui : doit-on tout vendre comme le firent les premiers chrétiens ?

On pourrait répondre : Oui, bien sûr ! mais il serait sage de rajouter : à condition d'avoir reçu la foi nécessaire et l'appel personnel du Seigneur.

Dieu savait que les premiers chrétiens de Jérusalem allaient être chassés de leur ville dans les années suivantes et il leur inspira d'abandonner leurs richesses. De plus, le Saint-Esprit surveillait avec rigueur ces offrandes : ainsi a-t-il sévèrement puni deux profiteurs, Ananias et Saphira, qui tentèrent de tromper les apôtres par leurs fausses offrandes (lire l'épisode en Actes 5).

Pour le chrétien d'aujourd'hui, l'offrande peut être considérée comme un acte personnel lié au culte d'adoration de Dieu. Nous chantons des hymnes en l'honneur de notre Dieu, nous lui apportons des sacrifices de louanges par la prière en commun, et nous contribuons à la vie matérielle de notre famille spirituelle par une offrande matérielle tirée de nos revenus. Le principe de l'offrande ainsi clairement posée, je vous invite à progresser dans ses détails d'usage pratique.


Quantité ou qualité ? Que vaut notre offrande ?

Combien donner ?

L'offrande biblique de la première église chrétienne ne prédéfinissait pas de montant indexé sur les revenus de ses membres. Cependant, il existe un passage sans ambiguïté concernant le montant à donner :

Marc 12:41-44
Et Jésus, étant assis vis-à-vis du tronc, regardait comment le peuple mettait de l'argent dans le tronc, Et plusieurs riches y mettaient beaucoup; et une pauvre veuve étant venue, y mit deux petites pièces, qui font un quadrain. Alors, ayant appelé ses disciples, il leur dit: Je vous dis en vérité, que cette pauvre veuve a plus mis dans le tronc que tous ceux qui y ont mis. Car tous ont mis de leur superflu; mais celle-ci a mis de son nécessaire tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre.

Le Seigneur Jésus lui-même nous enseigne que le chrétien fidèle doit donner une offrande, prélevée sur son nécessaire. A partir de cette règle, les montants seront bien variables. 3000 F d'offrandes par mois pour un chef d'entreprise vaudront-ils plus ou moins que les 150 F donnés par un chômeur ? Que chacun se fasse juge de la réponse à donner...

Pour alimenter votre réflexion personnelle, je vous livre le témoignage vécu d'un frère en Christ qui fit un jour le voeu devant Dieu d'augmenter sa dîme de 1% chaque année. Au bout de 10 ans, il donnait 20% de ses revenus et se trouva pris à la gorge : il ne pouvait plus honorer son voeu. Il fit donc un retour sur lui-même et humilié de son manque de sagesse, il demanda humblement pardon à Dieu d'avoir présumé de ses ressources. Dieu ne nous demande pas des exploits de générosité, juste une offrande joyeuse prélevée sur notre nécessaire avec raison et sagesse.

Avec quelle fréquence doit-on donner ?

La Bible ne donne pas d'usage pour répondre à cette question. Donner une offrande globale par mois, ou divisée en autant de dimanches que compte le mois, quelle importance aux yeux de Dieu ? C'est surtout aux usages de notre assemblée locale que nous devons nous référer : notre église est-elle matériellement modeste ? Elle nécessitera peut-être plus d'argent en début de mois pour honorer ses charges de loyer ou de salaires pastoraux...

Ce qui est cependant clairement établi dans la Bible, c'est la régularité de l'offrande et sa fidélité. Car le culte agréable à Dieu repose sur deux principes : le culte raisonnable et le culte fidèle.

Romains 12:1
Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, c'est votre culte raisonnable.

Galates 5:22
Mais le fruit de l'Esprit est la charité, la joie, la paix, la patience, la bonté, l'amour du bien, la fidélité, la douceur, la tempérance.

Et cette fidélité concerne aussi la régularité de notre offrande, quand bien même nous serions obligés de la revoir à la baisse en cas de revers de fortune...

A qui donner ?

A Dieu, bien évidemment. Comment cela se concrétisera-t-il ? Peut-être par une offrande à son église locale. Les chrétiens ont conscience que leur église locale est le lieu dans leur ville où l'évangile du salut est annoncé. C'est donc un lieu à entretenir par son offrande. Les ministres de la Parole qui annoncent l'évangile à plein temps ont aussi le droit de vivre de l'annonce de l'Evangile. C'est un principe biblique énoncé par Paul :

1 Corinthiens 9:4
De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'Évangile, de vivre de l'Évangile.

C'est donc servir la Parole que de pourvoir à l'entretien des prédicateurs de la Parole. Il ne peut y avoir d'ambiguïté sur ce point biblique. Outre l'église locale, le chrétien peut avoir à coeur de participer à l'effort des missionnaires oeuvrant dans le monde. Il peut aussi contribuer à financer des activités radiophoniques et autres. Il peut alimenter par ses dons une caisse d'entraide pour les plus nécessiteux. Bref, chacun sera conduit par Dieu à partir du moment où il veut donner avec joie et sincérité.


L'anonymat préconisé fortement par la Bible

Autant notre Seigneur Jésus nous a donné le principe de base du Combien donner?, autant il nous enseigne également le principe du Comment donner?

Matthieu 6:3
Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite...

De cet enseignement, je tire deux conclusions : premièrement qu'il convient de donner sans calcul, secondement qu'il est bon de donner anonymement.

Dans Actes 5, Ananias et Saphira firent une offrande avec calcul : ils déclarèrent donner l'intégralité de leurs biens aux apôtres alors qu'en fait ils en avaient gardé une partie pour eux. Ils périrent pour avoir ainsi blasphémer contre le Saint-Esprit. La Bible ne nous donne pas les raisons de leur fraude. Je crois pour ma part qu'Ananias et Saphira avaient envie de profiter des avantages d'entraide qui étaient prodigués dans la communauté. Peut-être voulaient-ils jouir aussi de l'estime de tous en leur faisant croire qu'ils étaient très généreux. Ils ont reçu le salaire de leurs oeuvres trompeuses.

Faire une offrande à Dieu avec la pensée de recevoir une bénédiction en échange est un calcul indigne du Saint-Esprit qui vit en ses enfants.

Donner sans calcul est lié selon moi au don qui respecte l'anonymat. Le Seigneur apprécie l'anonymat. Pour prier ne nous enseigne-t-il pas à rentrer dans notre chambre et à fermer la porte :

Matthieu 6:6
Mais toi, quand tu pries, entre dans ton cabinet, et ayant fermé ta porte, prie ton Père qui est dans ce lieu secret; et ton Père qui voit dans le secret te le rendra publiquement.

Il en va de même pour notre offrande : donnerons-nous comme Ananias et Saphira, pour recevoir la reconnaissance de nos amis, pour en être estimé ou pour faire croire que nous sommes de vrais enfants du Seigneur ?

Cet anonymat fondamentalement biblique soulève le problème du service des offrandes traditionnellement pratiqué dans nos assemblées chrétiennes.


Le service des offrandes dans l'assemblée

Dans toutes les assemblées chrétiennes que j'ai visitées, en France et en Italie, il est d'usage depuis des dizaines d'années de consacrer un moment du culte dominical à la collecte des offrandes. L'assemblée chante un hymne tandis que des petits paniers circulent parmi les rangées des participants. Chacun y peut mettre sa petite enveloppe contenant son offrande en chèque ou en numéraire.

Certes, cela n'a rien de choquant. Cependant, aujourd'hui, avec le recul que la connaissance de la Parole de Dieu me donne, je crois que cet usage n'est pas biblique et donc n'est pas bon.

Cet usage n'est pas bon pour plusieurs raisons. Tout d'abord parce qu'il ne respecte pas le principe d'anonymat que le Seigneur nous enseigne. Dans la collecte publique, chacun peut observer celui qui met son enveloppe dans le panier et celui qui ne met rien. Celui qui n'a pas mis peut se sentir gêner sous le regard des autres. Bref, selon moi, c'est manquer de charité que d'imposer cet usage aux membres de la communauté.

Cette collecte publique peut aussi indisposer les inconvertis qui assistent au culte pour les premières fois. Ils ne mettent rien dans le panier et cela peut être fort destabilisant pour eux.

Certes, la Bible nous parle bien de collectes qui ont été faites au sein des premières églises chrétiennes pour subvenir aux besoins des chrétiens juifs persécutés. Mais les modalités de cette collecte ne nous sont pas connues et il n'est pas scriptuaire de l'effectuer pendant le culte.

L'usage biblique est d'utiliser un tronc pour les offrandes. Le tronc est là, chacun sait qu'il peut y déposer librement son offrande et que l'anonymat de son offrande sera préservé : au cours d'un rassemblement, il est toujours facile d'y glisser son enveloppe à l'insu des autres.

Je finirai ce paragraphe par une réflexion qui me chagrine et que je livre à votre maturité chrétienne : les offrandes seraient-elles quantitativement les mêmes si l'usage des collectes publiques cessait dans nos assemblées ? Certains membres n'oublieraient-ils pas de donner leur offrande régulièrement à partir du moment où il n'existe plus de sollicitation ?
Nos responsables ecclésiastiques craindraient-ils une chute de revenus dans les offrandes en laissant aux chrétiens cette liberté du tronc ?

Dieu ne pourvoira-t-il pas toujours comme il le fait à son habitude ? En abandonnant la collecte publique, nous serions sûrs que les offrandes tirées du tronc sont vraiment des offrandes volontaires et agréables à Dieu, et que ces offrandes, non sollicitées publiquement, ont bien été conduites par l'action généreuse du Saint-Esprit agissant dans le coeur de ses enfants vraiment dévoués.



L'offrande exceptionnelle

Pour conclure ce thème consacré aux offrandes chrétiennes, je voudrais partager avec vous deux autres expériences personnelles vécus par des frères et soeurs dans la foi.

La première est une offrande exceptionnelle de 10 F. La seconde est une offrande exceptionnelle de 20 000 F !

Un jeune couple de chrétiens, parents de 5 enfants, venait d'être rapatrié en France au moment de la Guerre d'Algérie en 1962. Ils durent tout recommencer à zéro, ayant tout perdu. Le papa rentra un soir du travail en disant à son épouse qu'il n'avait plus un sou. Il lui restait 10 F en poche, et sur le chemin du retour, en passant dans son église locale, il avait eu à coeur de déposer cet argent dans le tronc des oeuvres missionnaires. Sa femme accueillit la nouvelle avec foi :

- Si tu l'as eu sur le coeur, tu as bien fait. DIEU POURVOIRA !

Quelques minutes plus tard, le papa alla chercher le courrier dans la boîte à lettres. Elle était vide mais il aperçut une enveloppe qui avait glissé derrière. Depuis quand était-elle là ? Il l'ouvrit et y trouva "une gratification exceptionnelle de 100 F" que son administration d'Algérie lui envoyait.

Quand Dieu nous demande 10% pour éprouver notre fidélité, il nous récompense au taux de 1000% !

La deuxième expérience fut vécue dans une petite communauté chrétienne en France. L'église avait des ressources forts modestes et pourtant il y avait la nécessité absolue de trouver le financement pour acheter une voiture au pasteur. Ce fut un des sujets de prière principaux de cette petite assemblée pendant plusieurs semaines. Un couple de chrétiens participait à ces réunions de prière et priait aussi pour cet achat exceptionnel. Un soir, le mari se fit cette réflexion : tu es là en train de prier alors que tu as sur ton compte 20 000 F qui suffirait largement pour exaucer cette prière...

Il décida avec sa femme de faire un don anonyme à son assemblée. Toute la communauté fut réjouie et la voiture fut achetée. Dieu avait pourvu... Quelques semaines plus tard, le couple de chrétiens fit un héritage insoupçonné de 200 000 F.

Oui, quand Dieu nous demande 10% pour éprouver notre fidélité, il nous récompense bien au centuple ! Que son Nom soit béni !


Un frère nous écrit à propos de cet article...

(27/08/2000)

Je ne résiste pas à l'envie de vous écrire, Frère, suite à la lecture de l'étude proposée sur Bibliorama au sujet de la dîme. Depuis longtemps je recherchais a être éclairé sur ce sujet épineux pour reprendre vos mots.

Mais je remercie le Seigneur pour la lumière. Vous avez eu du courage en publiant cette étude car malheuresement beaucoup ne pensent pas comme vous.

J'ai en ce qui me concerne reçu un enseignement sur la dîme et sous peine d'être un voleur et de voler Dieu lui même, du haut de la chair avec autorité on me disait qu'il fallait donner, donner.

Il faut des sous, des sous par ici, des sous par là !

Jusqu'a encore aujourd'hui je pensais avoir volé Dieu, car il y a des mois où il n'était pas possible de donner 10%, mais ce soir je suis en paix, j'ai fait ce que j'ai pu avec coeur et je crois que le Seigneur est capable de multiplier.

Je me pose quand même la question : pourquoi tant d'erreur ? Pourquoi tromper le peuple de Dieu ainsi ? Je vous quitte sur ces mots.

Votre Frère en Christ, Frédéric

Réponse de Samuel de Bibliorama

L'argent est un point faible dans la vie du chrétien et aussi dans la vie de l'église : notre foi est mise souvent à l'épreuve à ce niveau. Comment Dieu pourvoira-t-il à nos besoins ? Nous avons tendance à nous reposer sur nos efforts et aux revenus de notre propre travail quitte à oublier de mettre en oeuvre la Parole de Dieu.

C'est ce manque de foi qui incite les communautés chrétiennes à solliciter les offrandes.

(2 Samuel 24:10) Un jour, le roi David décida, contre l'avis de Dieu, de compter le nombre de ses soldats pour savoir si ses forces armées lui permettraient de gagner le combat contre un puissant ennemi. Dieu lui en fit aussitôt le reproche : car David avait perdu de vue que seule la confiance en Dieu lui assurerait la victoire. Nous sommes souvent comme David face à l'argent.

J'ai écrit cet article avec foi en la providence de Dieu (étymologiquement providence = "qui pourvoit") pour l'avoir expérimentée de nombreuses fois dans ma vie : en fait, je l'expérimente chaque jour. Elle me permet de vivre dans la paix, connaissant la générosité de Dieu.

Je terminerai en disant que l'argent est une idole, au même titre que l'avarice. L'avarice, ce n'est pas seulement l'égoïsme lié à l'argent, l'amour de thésauriser. C'est aussi une attitude de coeur qui dit : il me faut toujours plus d'argent ! Plus d'argent pour faire ceci, plus d'argent pour faire cela...

Veillons donc à ne pas entrer dans un tel état d'esprit qui pourrait animer nos assemblées chrétiennes...


Si Dieu pourvoit à tous nos besoins, pourquoi ai-je toujours des problèmes d'argent ?

Je me suis rendu compte qu'il y a une règle de l'évangile qui est une Loi spirituelle :

Luc 6:38 Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis.

Si dans ta vie chrétienne, tu te sens toujours tiré par les contraintes matérielles et que tu as l'impression d'être toujours en manque, réfléchis à ce verset de l'Evangile et essaie d'améliorer dans ta vie le principe de l'offrande, de la générosité, de l'hospitalité, du don gratuit, de l'entraide, du soin aux pauvres, aux malades, aux veuves, aux orphelins, etc. Et tu verras que plus tu donneras, plus Dieu te permettra de recevoir. C'est le miracle de la cruche de Sarepta (lire cet épisode merveilleux en 1 Rois 17:9) :

Matthieu 25:37-40  Les justes lui répondront: Seigneur, quand t 'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire?  Quand t 'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu?  Quand t 'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi?  Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.

Jacques 1:27 La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.

Il y a une deuxième Loi spirituelle incontournable :

Proverbes 15:27  
Celui qui est entièrement adonné au gain déshonnête, trouble sa maison
; mais celui qui hait les dons, vivra.

Si toi ou un membre vivant sous ton toit, trafique, vole, magouille, rapine, arnaque, gruge, etc, sois sûr que tes affaires familiales, professionnelles et matérielles iront de travers dans ton foyer. En revanche, une promesse pour l'intégrité

Proverbes 28:16  
Le Conducteur qui manque d'intelligence, fait beaucoup d'extorsions; mais celui qui hait le gain déshonnête, prolongera ses jours.


Le jeûne est-il obligatoire ?

Oui, le jêune est obligatoire mais il doit procéder d'une volonté personnelle du chrétien de s'y engager.

Matthieu 9:15 (Marc 2:20 + Luc 5:35) Jésus leur répondit: Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront

De nombreux exemples de jeûnes nous ont donnés dans la Bible. le jeûne, c'est une démarche du chrétien qui souhaite vivre un moment de communion particulier avec Dieu. Voici ci-dessous un article très détaillé sur ce thème, avec des conseils pour jeûner selon l'esprit de la Bible et pas des religions.

Pourquoi jeûner ?

Dans cet article sur le jeûne, Bibliorama vous donne d'abord un aperçu de ce qu'est le jeûne dans la vie des principales religions. Puis à partir de références précises issues de la Bible, Bibliorama tente de définir les conditions spirituelles et les aspects pratiques nécessaires pour réussir un jeûne. Nous voyons aussi ce que le jeûne peut nous permettre d'obtenir face à Dieu. Enfin, sont mentionnés les principaux exemples bibliques de jeûne pour alimenter une réflexion personnelle.

Au sommaire :

Le jeûne, un rituel de consécration dans toutes les religions :

  • Le carême catholique,
  • le Yom Kippour juif,
  • le ramadan musulman.

Qu'est-ce que jeûner ? Mettre Dieu au premier plan d'une manière intense.

Jeûner en groupe.

La durée d'un jeûne.

Le jeûne implique la sincérité, la consécration et la prière.

Les Buts du Jeûne : Obéir à un commandement et recevoir plus de puissance.

Autres Buts du Jeûne : recevoir du secours dans la détresse, se repentir, obtenir des réponses de Dieu.

Exemples bibliques : références-clés.


Le jeûne, un rituel de consécration dans chaque religion.

Le carême catholique :

Dans la religion catholique, le carême est un temps d'entraînement spirituel pour se renouveler. C'est le temps pour une conversion du cœur et une lutte contre le péché, qui se manifeste traditionnellement par le jeûne, lequel consiste, selon saint Léon, à "mettre de côté un peu de notre nourriture, afin que nos aumônes s'accroissent de ce dont nos tables sont privées; le jeûne assure la guérison de l'âme, quand notre abstinence restaure la faim du pauvre". Ce jeûne, qui n'est plus aujourd'hui rigoureusement codifié ni explicitement prescrit (sauf pour le mercredi des Cendres), demeure un idéal dont plusieurs redécouvrent la signification.

le Yom Kippour juif :

La religion juive prescrit, en plus de quatre autres journées de jeûne réparties sur l'année, celle du Yom ha-Kippurim , le jour des expiations, "le Grand Pardon" (Lév., XXIII, 23 sqq.). Dit aussi simplement Kippur , le "Grand Pardon" (10 tišri ) est d'abord un jeûne de vingt-quatre heures et une journée entière de prière en la synagogue. En fait, Kippur a éclipsé toutes les autres fêtes; les individus les moins observants envahissent les synagogues et des offices se tiennent dans des locaux spécialement aménagés.

Le ramadan musulman :

Ramadan est aussi pour la religion islamique à la fois fête du Coran et jeûne prescrit. C'est un jeûne diurne qui doit être absolu depuis que l'aube permet de distinguer "le fil blanc du fil noir" et jusqu'à la nuit (Coran, II, 187). Toute une casuistique extrêmement précise a été mise en place par la tradition et les écoles juridiques: conditions, exigences et limites du jeûne. Le Coran prescrit l'absence totale de nourriture, de boisson et de relations sexuelles. Les traditions y joignirent toute entrée volontaire de substance étrangère dans le corps et toute évacuation de semen ou de sang. Aucune interdiction légale ne concerne les nuits de ramadan.


Qu'est-ce que Jeûner ?

Jeûner signifie mettre Dieu au premier plan d'une manière intense, pendant un certain temps et pour un but défini.

Disons tout d'abord que le jeûne implique que l'on souhaite placer Dieu à la première place dans notre vie. Il y a un temps, certes, pour prendre notre nourriture dans un esprit de louange envers Dieu, comme le dit le Psalmiste au Ps. 103 "Mon âme bénis l'Éternel… qui rassasie de biens, etc…, " où nous pouvons aussi prendre du repos en toute liberté, laissant tomber tous nos fardeaux pour nous endormir paisiblement dans les bras de notre Père céleste qui "en donne… à ses bien-aimés" (Ps. 127:2).

Il y a un temps aussi pour jouir des joies de la famille. "Que le mariage soit honoré de tous et le lit conjugal exempt de souillure" dit l'Apôtre dans Héb. 13:4 et "celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; c'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel" (Prov. 18:22). "Toute grâce d'excellence et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières…" (Jacq. 1:17).

Cependant il y a un temps où il nous appartient de nous détourner délibérément de toutes ces choses, mêmes bonnes et légitimes, pour nous concentrer exclusivement sur la prière et l'attente en Dieu. Le Jeûne implique l'abandon des bénédictions d'ordre inférieur pour rechercher une bénédiction suprême ; l'abandon de nos moindres devoirs en faveur d'un devoir qui les surpasse. Il y a un temps où le prédicateur doit pouvoir laisser là sa prédication, le docteur son enseignement, où tout chrétien doit interrompre momentanément son service et même l'étude de la Bible pour se consacrer à la prière.

Ordinairement le jeûne implique la privation de nourriture ; mais il peut aussi s'appliquer à d'autres domaines de la vie.

Les hommes de Ninive pour exprimer leur pénitence ne mangèrent, ni ne burent point d'eau (Jon. 3:7) Au Sinaï, quand Dieu allait donner Sa loi à Israël, Il commanda au peuple de laver leurs vêtements et de ne pas s'approcher de leurs femmes (Ex. 19:14-15). Les conjoints croyants, dans 1 Cor. 7:5, sont exhortés à "ne point se priver l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps afin de vaquer à la prière".


Le jeûne peut être aussi bien individuel que collectif.

La Bible présente de nombreux jeûnes individuels mais aussi communautaires. Pour une assemblée chrétienne, la communion fraternelle sortira grandit d'un jeûne collectif, c'est un fait certain.

Pour le couple conjugal, jeûner sera une puissante bénédiction. Il montrera à Dieu combien le couple est consacré à sa volonté et sera une source de bénédictions pour toute la famille.

Attention, cependant pour deux personnes de sexe différent souhaitant jeûner ensemble dans un isolement prolongé. L'adversaire est un tentateur subtil et les liens fraternels que le jeûne renforce pourraient se transformer en pierre d'achoppement.


Sur la durée d'un jeûne, la Bible ne donne pas de commandements particuliers. Selon les circonstances, les durées varient. Voir les références clés données en appendice. Le jeûne de 24 heures est le plus commun. Au-delà, une bonne condition physique est nécessaire. Car le jeûne nous fait pénétrer avec une plus grande sensibilité dans les sphères spirituelles.

Et les attaques ennemies peuvent être durement accentuées dans un jeûne prolongé. C'est au terme de Quarante jours de jeûne que Satan vint tenter Jésus : il le tenta dans les faiblesses de son corps (la faim, " transforme cette pierre en pain "), dans les faiblesses de son âme (l'orgueil, " jette-toi du haut du temple pour être secouru ") et dans les faiblesses de son esprit (l'idolâtrie, " adore-moi en échange des richesses de la terre "). Mais la contre-partie de ce long jeûne fut, pour Jésus, d'être rempli de la puissance de l'Esprit, à l'aube de son ministère (Luc 4 :14).


Le jeûne implique la VERITE du cœur et l'humilité sincère.

Luc 18 :10 Dans cette parabole de Jésus, la condition sine qua non que la Bible pose au jeûne, c'est d'abord la sincérité, c'est que le jeûne soit pratiqué dans la vérité du coeur, et non pas en faisant une longue figure pour paraître devant les hommes (Mt 6 :16).

Zacharie 8 :19 Le jeûne portera des fruits de joie pourvu qu'il soit accompagné par l'amour de la vérité et de la paix.

Esaïe 58 :5 Avant de jeûner, il faut être sûr que nous souhaitons soumettre toute notre vie à la volonté de Dieu. Jeûner tout en gardant une vie déréglée ou coupable de méfaits est en horreur à l'Eternel.

Esaïe 58 :13 rappelle que le jeûne sans amour du prochain est complètement inutile. Jeûner en ayant des querelles ou en contraignant autrui à la souffrance est coupable.

Le jeûne implique la PERSISTANCE dans la prière.

Les Apôtres dirent au début de leur carrière : "Nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la Parole". (Act. 6:4) mettant ainsi la prière avant même la prédication de l'Évangile.

C'est là ce que le Seigneur avait en vue lorsqu'il ordonna aux disciples de ne pas partir de Jérusalem, mais d'y demeurer jusqu'à ce que le Saint-Esprit leur ait été donné, en réponse à la prière. Jeûner implique qu'on veuille donner à la prière la toute première place, la priorité sur le besoin de s'alimenter, sur tout autre nécessité de la vie matérielle qui pourrait distraire notre âme tendue vers Dieu. Nous pouvons prier souvent, mais la plupart d'entre nous ne prions pas beaucoup pour cela. Nos prières sont transitoires, brèves et indéfinies.

Jeûner et prier implique qu'on s'engage à fond dans cette consécration avec une persistance qui n'admet aucun refus. La veuve qui hantait le juge inique (Luc 18:2) avec son incessant plaidoyer devait sans doute négliger son ménage en ces jours-là, et fort probablement aussi la préparation de ses repas. Cette prière persévérante qui sait mettre de côté tout le reste pour s'adonner à la recherche de Dieu implique inévitablement aussi le jeûne. Du reste, il y aurait peu de valeur dans le jeûne s'il n'était accompagné de la prière. A quoi servirait-il de nous priver de manger, comme une sorte de pénitence, tout en restant absorbé par nos affaires terrestres, nos pensées aussi étrangères à Dieu et à la vie spirituelle ? Le jeûne trouve sa valeur en tant qu'accompagnement de la concentration dans la prière.

Il doit servir en quelque sorte à déblayer le chemin pour la prière. Selon Héb. 12:1 "rejetons tout fardeau, et le péché qui, nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi". Étant donné que c'est de la FOI qu'il s'agit ici, ajouter le jeûne à notre prière, c'est donc réclamer l'exaucement, c'est dire à Dieu : "Voici, je m'engage à mettre tout de côté pour chercher Ta Face, pour m'attendre à Toi avec force, afin d'obtenir l'exaucement de ma prière". Prier réellement exige de la foi, car il faut que celui qui vient à Dieu "croie que Dieu existe, et qu'Il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent" (Héb. 11:6).

Mais prier en jeûnant représente une plus grande foi encore ; cela implique un désir plus intense, une plus grande détermination, une plus grande confiance que Dieu peut-être atteint et qu'Il veut répondre à la prière de la foi. La prière est trop souvent une pratique superficielle, faite de paroles prononcées à la légère et sans sincérité. C'est bien là la raison pour laquelle tant et tant de prières restent sans exaucement. Le jeûne doit être simplement l'évidence de notre ferveur, de l'intensité et de la réalité de notre foi.



Les Buts du Jeûne :

Obéir à un commandement

Matthieu 9 :14-15 Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ? Jésus leur répondit: Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux ? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.

Le jeûne est bien un commandement de Jésus. La première raison invoquée dans ce passage, c'est de jeûner en signe d'affliction, parce que l'Epoux est absent ! (Marc 2:20 ; Luc 5 :35) S'il est vrai que par son Esprit, Christ vit au-dedans de ses disciples, ce texte nous dit clairement que son absence doit être pour nous un sujet de tristesse. Gardons cette pensée en nous lorsque nous jeûnons.

Recevoir plus de puissance

Luc 4 :1 et Luc 4 :14 Le jeûne remplit de force ! Dans ce passage du jeûne de Jésus, il est dit que Jésus fut conduit dans le désert par l'Esprit et qu'au terme du jeûne, il en repartit avec toute sa puissance ! le Jeûne détruit l'incrédulité et le doute. Il doit être considéré comme un renfort à la prière, et il y a des exaucements qui nous sont accordés que "par la prière et par le jeûne" (selon Mat.17 : 21).


Autres Buts du Jeûne :

Le secours dans la détresse

Dieu nous dit, au Ps. 50:15 : "Invoque-moi au jour de ta détresse ; je te délivrerai, et tu me glorifieras". L'heure de l'épreuve est certes l'heure la plus propice à la prière. Si l'affliction qui nous atteint est profonde, ce sera le moment de nous attendre à Dieu dans la prière et le jeûne.

Josué et les anciens d'Israël demeurèrent prostrés devant l'Arche de Dieu tout le jour, sans prendre aucune nourriture, lors de la défaite d'Aï qui mettait en péril l'avenir de la nation (Jos. 7:6). Quand ils eurent prié et jeûné, Dieu leur révéla la cause de la débâcle, l'interdit qui faisait obstacle à la victoire en Israël.

Le temps de la défaite est bien le temps propice à la prière d'humiliation et au jeûne. Si donc vous êtes en détresse, invoquez le Seigneur, et s'il le faut, faites-le dans le jeûne qui met de côté tout le reste pour rechercher ardemment la Face de votre Dieu, Sa volonté et Sa bénédiction.

Jeûner pour découvrir nos interdits

Qu'est-ce qui déplait à Dieu dans notre vie ? Nous devrions parfois jeûner et prier pour le savoir. Quand Josué et les anciens d'Israël ignoraient le pourquoi de la défaite d'Aï, ils jeûnèrent et prièrent jusqu'à ce qu'il leur fut révélé l'interdit causé par le péché d'Achan. plus d'un chrétien qui ne progresse pas dans sa vie spirituelle pourrait mettre à part un temps d'attente en Dieu, laissant de côté le manger, le boire et les occupations ordinaires de la vie, jusqu'à ce que l'Esprit lui révéle en quoi réside ses " interdits".

Une repentance sincère implique parfois le jeûne et la prière

Il est fort possible de confesser ses péchés sans vraiment s'en être repenti. Bien souvent, à moins de prendre le temps de la méditation et de l'examen de conscience dans l'attente en Dieu, nous n'avons aucune horreur du péché, aucune réelle conviction de notre culpabilité. Dans les temps bibliques, les saints de Dieu savaient se livrer au jeûne et à la prière afin de mener deuil sur leurs péchés et de s'en détourner.

Il nous est dit dans Zacharie 12:10-14 qu'à l'avènement de Christ, les Juifs se lamenteront sur Lui "comme on pleure sur un premier-né" et que le deuil célébré alors à Jérusalem sera égal à celui de Megiddo où le peuple pleurait sur ses morts ! Chaque famille mènera deuil, et leurs femmes à part, ce qui exprime la douleur extrême de cœurs brisés, convaincus de l'immensité de leur faute d'avoir rejeté leur messie. De même, dans Jac. 4:9-10 il nous est commandé "Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera".

Nous savons que Dieu est miséricordieux et prêt à pardonner instantanément celui qui se tourne vers Lui d'un cœur sincère. Mais il est vrai aussi que bien souvent notre repentance n'est que superficielle, sans réelle douleur à l'égard du péché, ni désir sincère de réparation, sans changement radical dans notre conduite. Nous serions certes plus agréables à Dieu si nous prenions le temps de nous sonder sérieusement devant Sa Face et d'examiner ce qui peut faire obstacle à la bénédiction. La pratique du jeûne peut ainsi nous aider à défricher le terrain rocailleux de nos cœurs mauvais.

Une demande précise à faire à Dieu

Actes 1 :14 ; Actes 13 :2 Par le jeûne et l'assiduité à la prière, le chrétien soucieux de faire la volonté de Dieu peut obtenir une réponse claire et précise à une question primordiale dans sa vie : fiançailles, mariage, promotion ou mutation professionnelle, service à affectuer dans une communauté chrétienne, question délicate sur la doctrine. Un choix fait avec l'assurance de la prière renforce les fondements d'une vie stable et bien réglée.


Exemples bibliques du jeûne

Exode 34:28 Jeûne total de Moïse de 40 jours lors de la réception des tables de la Loi.

Lévitique 16 :29 le jeûne est une ordonnance de la loi de Moïse.

1 Samuel 7:6 Deuil de repentance du peuple après une défaite contre les Philistins.

2 Samuel 12:16 Le fils illégitime du roi David est malade. David jeûnera inutilement dans l'espoir de le sauver.

Esdras 8:21 Jeûne d'humiliation pour demander une protection pour un long voyage. Exaucement.

Néhémie 1:4 Prière et Jeûne de Néhémie, pour le salut de ses proches.

Esther 4:16 Face à un danger de mort, jeûne de 72 heures pour préparer la victoire.

Daniel 6:18 Jeûne de tristesse et de deuil du Roi pendant que Daniel passe la nuit dans la fosse aux lions.

Daniel 9:3 Jeûne d'humiliation et de supplication de Daniel pour l'avenir de son peuple.

Matthieu 4:2 ; Marc 1:13 ; Luc 4 :2 Jésus jeûna 40 jours dans le désert, après son baptême et avant son ministère.

Luc 2:37 La prophétesse Anne jusqu'à l'âge de 84 ans jeûnera dans le Temple et chantera la venue du messie.

Actes 13 :2 Les disciples en jeûnant sont convaincus par l'Esprit de consacrer les nouveaux ministères de Paul et Barnabé.

2 Cor 6 :5 et 11:27 Paul déclare avoir beaucoup jeûner, veiller et prier dans son combat quotidien d'évangéliste.



Doit-on pratiquer le repos du sabbat ?

Le "Sabbat" est littéralement selon l'Ancien Testament, "un jour de repos mis à part pour Dieu". Ce commandement de Dieu fut donné à Moïse pour le peuple juif. Le sabbat avait lieu le dernier jour de la semaine, soit le samedi.

Deutéronome 5:12 Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné.

A ce sabbat, Dieu attachait des promesses de bénédictions, comme pour tous les autres commandements. Lire l'ensemble de ces promesses de bénédictions contenues dans Deutéronome 28.

Le sabbat était aussi un jour de rassemblement pour louer Dieu :

Psaumes 92:1
Psaume. Cantique pour le jour du sabbat. Il est beau de louer l'Éternel, Et de célébrer ton nom, ô Très-Haut !

Les premiers chrétiens étaient juifs. Ils avaient donc l'habitude de pratiquer le sabbat du samedi. Puis, après la résurrection de Jésus-Christ qui eut lieu un dimanche matin, premier jour de la semaine, ils prirent l'habitude de se réunir ce jour-là, au lieu du samedi. Ce jour de dimanche est appelé "le jour du Seigneur".

Spirituellement, le repos du dimanche a la même signification pour les chrétiens que le repos du samedi pour les juifs. C'est une journée mise à part pour louer Dieu et pour se reposer selon le voeu de l'Eternel. Voici la promesse de bénédiction que l'Eternel promet à ses enfants qui auront la foi et le désir de mettre une journée à part pour Dieu chaque semaine :

Esaïe 58:13  Si tu gardes ton pied de profaner le sabbat, de faire ton plaisir en mon saint jour, si tu appelles le sabbat tes délices, et honorable le saint jour de l'Éternel, si tu l'honores en t'abstenant de suivre tes propres chemins, de chercher ton plaisir et de dire des paroles vaines, 14  alors tu trouveras tes délices en l'Éternel, et je te ferai passer à cheval sur les lieux hauts de la terre et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père: car la bouche de l'Éternel a parlé.

A noter que dans le monde des chrétiens, les églises des Adventistes du septième jour pratiquent le repos du Seigneur le samedi, conformément à l'Ancien Testament. Les autres églises chrétiennes ont adopté le Dimanche, car c'est ce jour-là que Jésus-Christ est ressuscité.

Le repos hebdomadaire est-il obligatoire ? Relis tout ce que Jésus a dit sur le sabbat dans les évangiles. Tu verras que la loi de l'Esprit de Dieu en nous est une loi de liberté. Si l'Esprit t'appelle à le servir un jour de repos, lui désobéiras-tu ?

Matthieu 12:11
Et Jésus leur dit: qui sera celui d'entre vous s'il a une brebis, et qu'elle vienne à tomber dans une fosse le jour du Sabbat, qui ne la prenne, et ne la relève? 12  Or combien vaut mieux un homme qu'une brebis? il est donc permis de faire du bien les jours du Sabbat.

 


Y a-t-il des interdits dans la vie chrétienne ?

Oui, il y a des interdits. Voici les 4 interdits clairs et nets que les apôtres de Jésus-Christ ont ordonné aux premiers chrétiens lors de la naissance de l'Eglise :

Actes 21:25 A l'égard des païens qui ont cru, nous avons décidé et nous leur avons écrit qu'ils eussent à s'abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l'impudicité.

Ces quatre interdits s'adressent non seulement aux anciens juifs devenus chrétiens, mais aussi aux païens non-juifs qui sont devenus chrétiens. Donc ils nous concernent aussi nous, chrétiens du XXI° siècle qui sommes issus du monde païen.

Paul a ensuite beaucoup développé dans sa doctrine chrétienne les choses du monde que les chrétiens doivent arrêter de pratiquer quand ils veulent servir Dieu fidèlement :

Galates 5:19-21  Or les oeuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l'impureté, l'impudicité,  l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions,  les sectes, les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d'avance, comme aussi je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.


Doit-on éviter de manger certains aliments ?

L'article ci-dessus parle des interdits que les chrétiens ne doivent pas commettre. Il mentionne deux interdits alimentaires : s'abstenir du sang et des viandes d'animaux étouffés. Dieu en effet avait déjà interdit aux juifs de manger du sang dans la loi de Moïse, et il a voulu que les chrétiens suivent ce commandement.

Concernant tous les autres aliments, Paul déclare qu'il n'y a rien d'impur ou de souillé sur le marché. Le chrétien qui choisit tel ou tel mets doit le faire avec ses propres convictions en veillant à ne pas choquer ses frères et soeurs dans la foi qui seraient plus réticents :

1 Corinthiens 8:7  Toutefois la connaissance n'est pas en tous; mais quelques-uns, ayant jusqu'à maintenant conscience de l'idole, mangent des choses comme sacrifiées aux idoles, et leur conscience, étant faible, en est souillée. 8  Or la viande ne nous recommande pas à Dieu; si nous ne mangeons pas, nous n'avons pas moins, et si nous mangeons, nous n'avons rien de plus. 9  Mais prenez garde que cette liberté que vous avez ne devienne une pierre d'achoppement pour les faibles. 10  Car si quelqu'un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d'idoles, sa conscience à lui qui est faible, ne sera-t-elle pas enhardie à manger les choses sacrifiées à l'idole? 11  et celui qui est faible, le frère pour lequel Christ est mort, périra par ta connaissance. 12  Or en péchant ainsi contre les frères, et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre Christ.

Ainsi, la loi d'amour de l'Evangile nous invite à faire attention à nos choix et à nos actes, même dans le domaine alimentaire, afin de ne pas blesser, ou choquer d'autres chrétiens. Cela peut se vérifier dans les aliments, mais aussi dans la façon de consommer de l'alcool, par exemple. Bref, veillons à notre comportement alimentaire, car tout excès peut devenir une occasion de chute.


L'honnêteté à 100% est-elle possible ?

Qui peut prétendre être devenu parfait sur cette terre ? L'honnêteté à 100% n'est peut-être pas accessible ici-bas mais elle doit être recherchée de tout son coeur. Le chrétien né de nouveau commence par réparer ses erreurs, et ses torts, puis il continue à marcher dans l'intégrité, car c'est un témoignage de sainteté :

Philippiens 2:14  Faites toutes choses sans murmures et sans raisonnements, 15  afin que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables, au milieu d'une génération tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des luminaires dans le monde,

L'honnêteté est une preuve de la vie nouvelle qu'un enfant de Dieu a reçu : c'est cela qu'a expérimenté Zachée quand il a rencontré Jésus. (Lire Luc 19).

En étudiant la vie du Roi David, on apprend que Dieu l'aimait car "David était selon le coeur de Dieu". On s'aperçoit que David avait un sens profond de la justice et de l'honnêteté. Même après avoir péché contre Urie, il a réparé ses torts (Lire 2 samuel 11). David n'a donc pu être honnête à 100%, car il n'était qu'un homme pécheur comme nous tous, mais il a travaillé à l'honnêteté et à l'intégrité. Que son exemple nous serve aujourd'hui !


La virginité, est-ce important ?

Oui, la virginité est importante : si elle ne l'étatit pas aux yeux de Dieu, le diable ne tenterait pas de la corrompre comme notre monde païen le fait de plus en plus.

Pour un jeune homme, ou une jeune fille, la virginité est un état qui permet à Dieu de les conduire vers un plan parfait : soit il les conduira vers le mariage, et leur vie spirituelle et physique sera bénie, soit il les conduira dans le don du célibat et leur vie de service sur terre sera riche et fructueuse. La virginité est un état qui donne dès le départ toutes les possibilités de recevoir les riches promesses de Dieu.


Le mariage est-il un sacrement ?

Un sacrement est un acte qui confirme le salut en Jésus-Christ : la Bible n'en évoque que deux : le baptême d'eau et la sainte Cène.

Le mariage ne conduit pas au salut, ni ne le confirme. C'est un acte purement terrestre qui est laissé à la responsabilité des hommes et des femmes (1 Corinthiens 7:8-9). Le mariage n'a pas de valeur dans le ciel, il n'y a pas de mariage ou de liens de mariage dans le ciel. (Matthieu 22:30).


Des chrétiens ont-ils le droit de divorcer ?

La Bible répond NON ! Il faut lire 1 Corinthiens 7 :

1 Corinthiens 7:10
Et quant à ceux qui sont mariés, je leur commande, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point du mari.
11  Et si elle s'en sépare, qu'elle demeure sans être mariée, ou qu'elle se réconcilie avec son mari; que le mari aussi ne quitte point sa femme.

Les enfants de Dieu sont avant tous destinés à vivre en paix. Dans la suite du passage, l'apôtre Paul permet la séparation du couple si, entre les époux, la foi en Dieu est un obstacle à une vie conjugale paisible (1 Corinthiens 7:15).

De plus, le Seigneur Jésus a prévu la possibilité de devoir se séparer entre époux à cause de l'Evangile, pour toutes sortes de raisons :

Et quiconque aura quitté ou maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, à cause de mon Nom, il en recevra cent fois autant, et héritera la vie éternelle. Matthieu 19:29

Plaçons-nous toujours devant le Seigneur dans la difficile épreuve du divorce ou de la séparation conjugale. Dieu n'est-il pas notre conseiller ?


Peut-on se remarier ?

Les veufs et les veuves peuvent se remarier selon 1 Corinthiens 7:8-9. Ceux qui sont séparés ou divorcés sont liés par le lien du mariage selon l'enseignement de Jésus en Matthieu 5:32.

Chaque situation est un cas particulier. Et Notre Dieu est le Dieu des cas particuliers. Plusieurs témoignages vécus par des frères et soeurs divorcés au cour de leur vie de païen ont reçu de Dieu la confirmation de se remarier dans leur nouvelle vie en Christ. Et ils ont été richement bénis.

Si nous croyons que Dieu efface nos péchés anciens et les oublie en les jetant au fond de la mer (Michée 7:19), si nous croyons que Dieu peut faire d'un ancien criminel un prédicateur de l'évangile (1 Corinthiens 15:9), si nous croyons que Dieu rend pour nous toutes choses nouvelles en Christ (2 Corinthiens 5:17), comment ne pas croire que Dieu peut restaurer la vie conjugale d'un chrétien repenti et sanctifié en lui redonnant une nouvelle famille ?

C'est à chacun de nous de rechercher la confirmation de Dieu pour un remariage ou pour un état de célibat. Car Tout est possible à celui qui croit (Marc 9:23).

Questions de Bibliorama sur les Livres Bibliques

 

Qu'est-ce que la Bible ?

La Bible est une bibliothèque de 66 livres différents, rédigés par plus de 50 auteurs sur une période d'au moins 1200 ans. Pour les chrétiens, la Bible est la Sainte Parole de Dieu, qui contient toute la volonté de Dieu pour sauver les hommes.

  • La Bible déclare que Dieu a veillé sur la transmission de sa parole à travers les siècles grâce au peuple juif qui a reçu la mission de conserver les saintes Ecritures. (Jérémie 36:27, 28 et Romains 3:1-2).
  • La Bible déclare que toute Parole de l'Ecriture est épurée (Proverbes 30:5 ) et inspirée par Dieu (2 Timothée 3:16).

Qui a écrit la Bible ?

Des hommes de Dieu ont écrit la Bible sous l'inspiration du Saint-Esprit :

2 Pierre 1:20
Considérant premièrement ceci, qu'aucune prophétie de l'Ecriture ne procède d'aucun mouvement particulier. 21  Car la prophétie n'a point été autrefois apportée par la volonté humaine, mais les saints hommes de Dieu étant poussés par le Saint-Esprit, ont parlé.

Il y a des auteurs anonymes, qui ont rédigés des livres historiques, des annales, des psaumes. Il y a le Roi David, le Roi Salomon qui ont écrit des Psaumes et des proverbes de sagesse. Moïse a rédigé la Loi des Juifs, des prophètes comme Esaïe, Jérémie, Ezéchiel, Daniel, ont communiqué les oracles de Dieu. Les disciples de Jésus-Christ ont aussi écrit : Matthieu était un ancien collecteur d'impôt, Luc un médecin de culture grecque, Paul, un ancien pharisien, Pierre un simple pêcheur, comme Jean, et Jacques.

C'est la richesse de la Bible : Dieu nous parle à travers de multiples voix, proches de nos coeurs, en toute simplicité et toujours avec un thème unique : les hommes sont pécheurs et destinés à mourir, mais Dieu a préparé un salut Gratuit en Jésus-Christ.


Comment Dieu a-t-il "inspiré" les auteurs bibliques ?

La Bible parle souvent du Saint-Esprit de Dieu, qui vit en ses enfants. Un verset comme celui-ci ci-dessous est une preuve de l'action efficace de Dieu qui parle par la bouche de ses serviteurs :

Et quand ils vous mèneront pour vous livrer, ne soyez point auparavant en peine de ce que vous aurez à dire, et n'y méditez point, mais tout ce qui vous sera donné à dire en ce moment-là, dites-le: car ce n'est pas vous qui parlez, mais le Saint-Esprit.
Marc 13:11

Pourquoi dit-on "Ancien" et "Nouveau" Testament ?

"Testament" est un mot qui vient de la traduction latine de la Bible. Ce mot signifie très exactement "alliance" ou "contrat".

Il y a dans les livres bibliques des juifs écrits avant la venue de Jésus-Christ une "alliance" passée entre Dieu et le peuple juif, à travers Abraham et la Loi de Moïse :

En ce jour-là, l'Éternel traita alliance avec Abram, en disant: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate;
Genèse 15:18

L'Éternel dit aussi à Moïse: Écris ces paroles; car c'est suivant la teneur de ces paroles que j'ai traité alliance avec toi et avec Israël.
Exode 34:27

Puis, Jésus est venu, et a déclaré qu'il avait accompli la Loi parfaite de Dieu. Il a instauré une nouvelle alliance, étendue à tous les hommes qui croiront en Lui et en la valeur purificatrice du sang qu'il a versé à la croix :

De même, après avoir soupé, Jésus leur donna la coupe, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.
Luc 22:20

Ce sont donc les chrétiens qui ont parlé d'un "Ancien Testament" pour le différencier du "Nouveau Testament". Mais pour les disciples de Jésus, l'Ancien Testament est lié au Nouveau, ils sont indissociables, car l'Ancien annonce, prépare et explique le Nouveau. Dans 1 Corinthiens 10:11, l'apôtre Paul utilise les histoires de l'Ancien Testament pour expliquer les réalités de la Nouvelle Alliance en Jésus.


Comment a-t-on choisi les livres bibliques ?

Les livres de l'Ancien Testament écrits avant la venue de Jésus-Christ ont tous été écrits en Hébreu par des auteurs juifs. C'est Esdras, un prophète du IVe siècle av JC, chargé par Dieu de restaurer le culte à Jérusalem après la déportation des Juifs à Babylone qui a rassemblé les livres inspirés par Dieu :

Cet Esdras monta de Babylone. C'était un scribe versé dans la loi de Moïse, que l'Éternel, le Dieu d'Israël, avait donnée. Et le roi lui accorda toute sa demande, parce que la main de l'Éternel son Dieu était sur lui.
Esdras 7:6

Car Esdras avait appliqué son cœur à rechercher la loi de l'Éternel, et à la pratiquer, et à enseigner en Israël les lois et les ordonnances. Esdras 7:10

Les Juifs ont alors gardé cet ensemble de textes, en considérant que le dernier prophète inspiré par Dieu est Malachie, car c'est lui qui annonce avec évidence la venue du messie promis :

Voici, je vais envoyer mon messager, et il préparera la voie devant moi, et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez, et l'ange de l'alliance que vous désirez. Voici, il vient, a dit l'Éternel des armées.
Malachie 3:1

Pour les écrits du Nouveau Testament rédigés après la venue de Jésus-Christ, il existe des documents historiques anciens qui dressent la liste de tous les livres du Nouveau Testament qui étaient en usage dans l'église primitive. Dans les écrits d'Athanase (296-373), on trouve la liste des écrits, ainsi que dans les actes du concile d'Hippone (393) et de Carthage (397 et 419).

Les chrétiens versés dans les écritures ont espérimentés personnllement que les livres inspirés par Dieu se complètent les uns les autres, se confirment et témoignent les uns envers les autres. La pensée de Dieu est d'une sainte cohérence. Et avant de la rejeter ou de la critiquer, je crois qu'il est bon de s'approcher d'elle et de Dieu avec humilité.


Y a-t-il plusieurs Bibles ?

Oh oui ! ou plus exactement il y a beaucoup de traductions différentes de la Bible. Presque chaque dénomination chrétienne a choisi une traduction particulière, qui met en valeur certains points de doctrines par rapport à d'autres. C'est une question que Bibliorama développe dans de nombreuses études, qui sont rassemblées dans son dossier "Les traductions de la Bible" (voir la page d'accueil).


Comment la Bible nous est-elle parvenue ?

La Bible nous est parvenue à travers des manuscrits qui ont été copiés et recopiés au cours des siècles. Ces manuscrits sont nombreux, diffèrent entre eux ou au contraire sont concordants.

Actuellement, le texte hébreu de l'Ancien Testament repose sur quelques manuscrits dont le plus cohérent s'appelle Codex de Léningrad. C'est un texte qui provient des copistes massorêtes juifs.

Pour le Nouveau Testament, les manuscrits grecs sont plus nombreux : certains traducteurs préfèrent le Texte Majoritaire gréco-Byzantin, d'autres préfèrent le Texte minoritaire formé par les Codex Vaticanus et Sinaïticus. On a plus de 3000 manuscrits au total.

Les spécialistes de la Bible qui étudient ces manuscrits forment la science appelée "critique textuelle". Il y a beaucoup de divergences d'opinion. Bibliorama en parle beaucoup dans son dossier "traductions", vois la question précédente.


Les écrits bibliques ont-ils pu être dénaturés par les hommes ?

La Bible affirme que Dieu veille sur la transmission de sa Parole, à travers les siècles. Lis les questions précédentes de cette rubrique pour trouver les références bibliques de cette affirmation divine.

Mais la Bible affirme aussi que certains faux prophètes viendront pour tenter d'égarer les enfants de Dieu, et corrompre les Saintes Ecritures. Dieu a annoncé la malédiction sur ces gens-là (Apocalypse 22:18-19).

Si Dieu nous a mis en garde, c'est parce que cela existe. Il faut donc être prudents et veiller. Il y a des traductions de la Bible qui sont intègres et droites, il y en a d'autres qui sont perverties et corrompues. J'ai essayé de donner des pistes sur Bibliorama pour reconnaître le bon grain de l'ivraie.


Qu'appelle-t-on livres apocryphes et deutérocanoniques ?

Les deux mots désignent la même chose : des écrits de la tradition juive qui n'ont pas été reconnus comme inspirés par Dieu, ni par les Juifs, ni par les Protestants. Mais les Catholiques les ont considérés comme inspirés et les ont intégrés dans leurs éditions de la Bible.

Apocryphes est un terme utilisé par les protestants : il signifie : Apo : "loin de" Cryptam : "la crypte" où les Livres saints étaient rangés. C'étaient donc des livres qui ne devaient pas être mélangés avec les Livres Saints qui servaient pour la lecture dans les synagogues.

Plus tard, les savants catholiques ont inventé le mot "deutérocanonique", qui signifie "deuxième canon", c'est-à-dire deuxième règle officielle de l'Eglise catholique.

Les livres en questions sont Tobit, Judith, la Sagesse, Siracide, Baruch, Maccabées et des fragments qui sont liés à l'histoire de Daniel et d'Esther.

Les pasteurs de Genève de 1669 ont montré avec autorité toutes les erreurs contenues dans ces livres qui contredisent la pensée de Dieu. Tu peux lire un article de Bibliorama sur ces détails. => Clic


La Bible a-t-elle un code secret ?

A la fin des années 1990, un journaliste américain, mickael Drosnin, a fait sensation en publiant un livre appelé "le code secret de la Bible". Il affirmait que des mathématiciens israëliens avaient trouvé une technique informatique pour prédire l'avenir avec la Bible. Ce journaliste aurait ainsi prédit l'assassinat de Rabin. Mais personne n'avait voulu l'écouter.

Dans son livre, il expliquait les méthodes mathématiques appliquées au texte hébreu de la Torah. On utilisait l'ordinateur pour sélectionner des lettres avec des séquences de chiffres : et ces lettres reformaient des phrases qui prédisaient l'avenir ou confirmaient le passé.

Les scientifiques israëliens ont ensuite démenti le livre de ce journaliste américain, en proclamant que la Bible n'était pas un livre magique.

La divination est une abomination aux yeux de Dieu et il faut être très prudent avec les prophéties. Pour plus détails sur ce "code secret" voir l'Expo La Sainte Bible de Biblioarama.fr.


Y a-t-il une symbolique des chiffres dans la Bible ?

Assurément, et pas seulement une symbolique, mais une véritable réalité spirituelle. Dieu est le premier mathématicien et beaucoup de penseurs chrétiens ont découvert des réalités spirituelles de la Bible à travers les chiffres. Je ne suis pas un spécialiste de la question. Mais on trouve sur Internet des sites chrétiens spécialisés dans ce thème.

Je peux te dire cependant sans trop me tromper la signification de certains chiffres : 40, c'est le temps de l'épreuve, 12 c'est l'ensemble de l'humanité, 7 c'est le chiffre de l'oeuvre de Dieu, 120 c'est le chiffre du Saint-Esprit, 6 c'est le chiffre de l'homme.

Mais cette symbolique peut vite devenir un petit jeu intellectuel dangereux quand on n'est pas conduit à y réfléchir avec la sagesse de Dieu. Attention à la numérologie, qui peut se transformer en méthode divinatoire !


La Science est-elle opposée à la Bible ?

La science, c'est une invention de Dieu ! La première mission que Adam a reçu de Dieu, c'est de donner un nom à tous les animaux (Genèse 2:19) : c'est le propre de la Science que de découvrir et de comprendre la Création de Dieu.

Mais quand les hommes de Babel ont scientifiquement construit la Tour pour lancer un défi contre le Seigneur, les choses ont commencé à se gâter (Genèse 11:4).
Les hommes sans Dieu ont une science qui se plaît à vouloir tout expliquer sans compter avec DIEU, vouloir résoudre les problèmes sans rien demander à Dieu.

Le livre des Proverbes résume ce qu'est la Science aux yeux de Dieu, faite de crainte en l'Eternel et de prudence...


Qu'est-ce que la traduction des Septante?

C'est une traduction quasi officielle des textes bibliques qui fut lentement réalisée entre la fin du IVe et celle du IIe siècle avant J.-C., par des traducteurs qui nous restent inconnus.

Les communautés de la Diaspora, et particulièrement celle d’Alexandrie, la plus importante, éprouvèrent le besoin de lire les «Livres saints» dans la langue qui leur était la plus habituelle, le grec. Ces livres hébreux de la Torah avaient été définitivement établis, au milieu du IV° s. av JC, sous la direction d’Esdras, semble-t-il, pour servir de loi officielle à l’État judéen.

Le nom que porte cette traduction, dite "version des Septante", lui vient d'une légende qui raconte que, sur l’ordre de Ptolémée Philadelphe, soixante-douze sages israélites ont traduit en soixante-dix jours l’ensemble de la Torah hébraïque. Vois l'article de Bibliorama, basé sur l'Encyclopédia Universalis 2000, pour plus d'infos...=> la Septante (expo bible).


Quelles sont les autres grandes traductions ?

Je te renvoie à un article de Bibliorama intitulé "quelle version choisir?" sur les traductions de la Bible en Français => (expo bible)


Toutes les traductions françaises de la Bible se valent-elles ?

Dérangeante cette question ! Plusieurs grincent des dents quand Bibliorama fait des études comparatives sur les traductions françaises de la Bible. J'ai comparé les traductions Segond avec Ostervald, Nouvelle Bible Segond 2002 avec Bible David Martin 1707. Je te renvoie à un article de base qui est assez édifiant... => (Choisir une traduction)


Questions de Bibliorama sur les hommes de la Bible

 

Est-il raisonnable de croire en Adam et Eve ?

La raison humaine est bien loin d'accepter les déclarations de la Bible telles qu'elles sont écrites. Les hommes rationnels aiment voir dans les récits de la Création des légendes, des mythes anciens, ou des paraboles (histoires symboliques)...

Les scientifiques ont plus de foi dans les théories de Darwin que dans les déclarations de Moïse. Aussi, il est vrai de dire que croire en Adam et Eve est un signe de folie. Oui ! Croire en la Bible, tel qu'elle nous dit les choses de Dieu est une folie, c'est la Bible elle-même qui le dit :

Car puisqu'en la sapience de Dieu, le monde n'a point connu Dieu par la sagesse, le bon plaisir de Dieu a été de sauver les croyants par la folie de la prédication.
1 Corinthiens 1:21

L'acte de foi qui nous sauve, c'est de croire la Bible, aussi bien quand elle nous parle d'Adam et Eve, que quand elle nous parle du Nouvel Adam, Jésus-Christ, qui nous sauve du péché et de la mort par sa crucifixion. Voici ci-dessous un autre passage de la Bible qui met en garde les "hommes rationnels" :

Esaïe 44:24  Ainsi a dit l'Eternel ton Rédempteur, et celui qui t'a formé dès le ventre; je suis l'Eternel qui ai fait toutes choses, qui seul ai étendu les cieux, et qui ai par moi-même aplani la terre; 25  Qui dissipe les signes des menteurs, qui rends insensés les devins; qui renverse l'esprit des sages, et qui fais que leur science devient une folie.


Que représentent Abel et Caïn ?

Les deux premiers fils d'Adam et Eve représentent l'humanité ! Abel est la figure de la victime, qui est persécutée à cause de sa foi en Dieu par son frère Caïn, rempli de jalousie. Toute l'histoire des hommes se retrouve dans l'histoire du premier meurtre : lire ce passage dans la Genèse, chapitre 4.


Pourquoi les premiers hommes de la Bible ont-ils vécu si vieux ?

Il semble incroyable de lire dans le récit des Patriarches du livre de la Genèse, chapitre 5, que les premiers hommes ont vécu des centaines d'années ! Voici par exemple, l'âge auquel est mort Adam :

Tout le temps donc qu'Adam vécut, fut neuf cent trente ans; puis il mourut. Genèse 5:5

Si l'on veut croire en la Bible, comment expliquer ce phénomène ? Je crois que le souffle de vie que les hommes ont reçu de la part de Dieu au début de la Création était un souffle de vie extrêmement PUISSANT. Dieu n'est-il pas le Dieu fort ? En continuant à lire le récit de la Genèse, on se rend compte que c'est après la naissance des héros antiques (chapitre 6 de la Genèse) que Dieu a décidé de limiter la vie des hommes à 120 ans. Car à ce moment-là, à cause du péché entré dans le monde, les hommes avaient définitivement perdu la mission première que Dieu leur avait confiée : être de bons serviteurs...

Heureusement pour nous, Dieu avait prévu un plan de rédemption : Grâce à Jésus-Christ, ce n'est plus 120 ans que nous vivrons en Christ, ni même des centaines d'années, mais nous vivrons pour l'éternité ! Le crois-tu ami lecteur ?


Les Héros antiques ont-ils vraiment existé ?

Toutes les religions de l'Antiquité adoraient des demi-Dieux, des Héros. Héraklès en Grèce par exemple (Hercule chez les romains), et tant d'autres noms mythiques. La Bible confirme leur existence réelle au chapitre 6 de la Genèse. Elle déclare que ces hommes ont été engendrés par des femmes humaines accouplées avec "les fils de Dieu". Qui sont-ils ?

Certains ont pensé que ces "fils de Dieu" étaient des anges du ciel qui désobéirent à Dieu pour venir régner sur terre.

Une autre explication, que suivent les pasteurs de la Bible de Genève de 1669, estime que les "fils de Dieu" étaient les descendants de Adam, dotés d'une force vitale extraordinaire, et qui marchaient en intégrité avec Dieu, c'est-à-dire "le peuple de Dieu" (Deut 14:1), tandis que les femmes étaient des descendantes du peuple de Caïn qui pratiquait l'idolâtrie, les Caïnites.

En Ge 6:4, les enfants engendrés par ces couples portent le nom hébreu de : "nephilim" dont la racine vient de "tomber". C'est ce verbe qui a fait penser qu'il s'agissait peut-être d'anges déchus "tombés du ciel".

D'autres comprennent que cette chute fut une chute spirituelle : les enfants d'Adam ayant chuté du sacerdoce divin pour s'être laisser corrompre par des femmes étrangères.


Sommes-nous tous les descendants de Noé ?

Pour répondre à cette question, il faut remonter à l'épisode du déluge (lire Genèse à partir de 6:13). Fut-il universel, ou partiel ? Beaucoup de scientifiques estiment qu'il a pu en effet y avoir des déluges en Mésopotamie, ou des crues et des inondations gigantesques, qui ont inspiré le récit biblique.

Cependant la Bible est formelle : toute la terre, tous les hommes et tous les animaux terrestres de la planète ont été exterminés par les eaux du déluge, sauf Noé et ceux qui étaient dans l'arche avec lui. Là encore, il faut croire ou la Bible, ou les hommes...

Ce sont là les trois fils de Noé, et c'est par eux que fut peuplée toute la terre. Genèse 9:19

Telles sont les familles des fils de Noé, selon leurs générations, dans leurs nations; et c'est d'eux que sont sorties les nations de la terre après le déluge. Genèse 10:32

Voilà la réponse de la Bible, nous sommes tous des descendants de Noé !


Qui sont les patriarches ?

Le terme de Patriarches se trouve dans la Bible pour désigner les fondateurs du peuple hébreu. Paul parle du patriarche Abraham dans Hébreux 7:4. Luc parle des douze patriarches, les fils de Jacob, qui ont fondé les douze tribus d'Israël (Actes 7:8-9). Les descendants de Adam jusqu'à Noé peuvent aussi être considérés comme d'autres patriarches.

Il s'agit donc de la lignée des hommes intègres au culte de Dieu qui, depuis Adam jusqu'aux fils de Jacob, ont constitué la racine du peuple élu de Dieu. Par adoption, les enfants de Dieu issus des nations sont eux-aussi les descendants spirituels de ces patriarches par la foi en Christ :

Or, les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: Et à ses postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs; mais comme d'une seule: Et à ta postérité, qui est Christ.
Galates 3:16.


Qui est Abraham ?

Le livre de la Genèse nous raconte les épisodes de la vie d'Abraham, qui reçut de Dieu la promesse de fonder le peuple innombrable des élus. (Lire à partir de Genèse 11:26). Il est le père de la foi en Dieu, selon ce que dit l'apôtre Paul :

Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice de la foi qu'il avait eue, étant incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient quoique incirconcis; et que la justice leur fût aussi imputée;
Romains 4:11

Père des Juifs, Père des chrétiens, Abraham est aussi le patriarche du peuple arabe, car il est le père d'Ismaël. (Lire l'épisode en Genèse 16:2).


Qui est Isaac ?

Isaac est le deuxième fils d'Abraham. Il est né environ douze ans après la naissance d'Ismaël. Mais Ismaël est né d'Agar, l'esclave, tandis qu'Isaac est né de Sara, la femme d'Abraham. Le peuple juif voit en Isaac le fils de la promesse. Le peuple arabe revendique quant à lui le droit d'aînesse d'Ismaël sur la promesse.

La lecture de ce texte de Genèse, à partir du chapitre 16, permet de mieux comprendre la réalité spirituelle qui poussent les uns contre les autres "ces frères ennemis" juifs et arabes.


Qui est Jacob ?

Jacob est le frère jumeau d'Esaü, tous deux fils d'Isaac. Ce sont des "faux jumeaux" (Genèse 25:25) : Jacob étant présenté comme délicat et beau, et Esaü, qui est né le premier, présenté comme violent et grossier.

Jacob a volé la bénédiction qui revenait à Esaü. "Dieu a préféré Jacob et a haï Esaü", nous dit la Bible. Car Esaü n'a jamais été attentif aux choses de Dieu.

Jacob a ensuite vu Dieu face à face et a lutté avec lui pour obtenir une plus grande bénédiction. Il a reçu de Dieu un nom nouveau, celui d'Israël qui signifie "victorieux de Dieu". (Lire Genèse 32).


Quels sont les hommes de la Bible qui ne sont jamais morts ?

Deux hommes ne sont jamais morts mais ont été enlevés au ciel par Dieu : il s'agit de Hénoc et de Elie le prophète :

Genèse 5:21  Hénoc vécut soixante-cinq ans, et engendra Méthushélah. 22  Et Hénoc marcha avec Dieu, après qu'il eut engendré Méthushélah, trois cents ans; et il engendra des fils et des filles. 23  Tout le temps qu'Hénoc vécut, fut donc de trois cent soixante-cinq ans. 24  Hénoc marcha donc avec Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit.

2 Rois 2:11  Et comme ils continuaient leur chemin et s'entretenaient en marchant, voici, un char de feu, et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre. Et Élie monta aux cieux dans un tourbillon.


Quelle apparence avait le roi David ?

La Bible dit qu'en sa jeunesse, David était un bel enfant blond (ou roux), avec de beaux yeux et un beau visage (1 Samuel 16:12 et 17:42). Il était en outre doué pour la musique (1 Samuel 16:23).


Qui était l'apôtre Paul ?

Paul était au départ un juif de la secte des Pharisiens qui persécutait les Chrétiens. Il rencontra Christ sur le chemin de Damas et devint l'apôtre des nations non-juives (les Gentils). Il est l'auteur de nombreuses lettres du Nouveau Testament.

Visite l'expo de Bibliorama sur l'Apôtre Paul qui te donnera une vision d'ensemble de sa vie et de son ministère.


Comment Paul pouvait-il être juif et citoyen romain ?

(Extrait de l'expo de Bibliorama sur l'Apôtre Paul)

Comment un juif avait-il pu obtenir cette citoyenneté ?

Le général romain Pompée accorda la citoyenneté romaine à tous les habitants de la cité de Tarse pour service rendu à l'Empire. Les Tarsiotes, marins expérimentés, avaient réussi à débarrasser l'est de la Mer Méditerranée d'attaques de pirates. Ces hordes attaquaient les précieux bateaux de blé qui revenaient d'Egypte pour ravitailler la ville de Rome.

Pompée accorda en récompense la citoyenneté romaine à tous les tarsiotes nés et à naître. C'est ainsi que par son père Paul, né à Tarse, hérita dès sa naissance de ce statut si précieux au premier siècle. Paul en fut très fier si l'on en croit le contexte de Ac 22:3 et 28.

Grâce à cette citoyenneté, Paul voyagera dans tout l'Empire romain de façon privilégiée pour évangéliser les Gentils.

 

Paul était-il stygmatisé ?

La tradition catholique a toujours honoré ceux qui ont reçu les stigmates de la passion du Christ : Saint François d'Assise, Sainte-Catherine, le Padre Pio, par exemple. Ce sont des gens qui ont été atteints toute leur vie par les plaies de Christ : pieds, mains et ventre percés et toujours sanguinolants. La tradition catholique considèrent que Saint-Paul fut le premier stigmatisé en vertu de ce passage de Galates 6:17 dont le terme grec est stigmate :

Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus.

Certaines traductions catholiques conservent le mot stigmates en français tandis que toutes les autres traductions protestantes ou oecuméniques choisissent les mots : flétrissures, marques de souffrances. Selon le contexte expliqué plus haut, le mot grec Stigmates résume les marques de souffrances imprimées dans la chair de l'apôtre : lapidation, flagellation, enchaînement, coups. Si Paul avait reçu les stigmates de la Passion, Luc et Paul lui-même n'auraient pas manqué de le préciser de façon explicite. D'un point de vue spirituel, la Bible donne une valeur supérieure au sang du Christ qui a coulé pour laver les péchés de son peuple. Quel intérêt pour le Christ que le sang de ses disciples coule de la même façon ?

Le diable se plaît à imiter les oeuvres de Dieu pour en ridiculiser la portée. Le fait même que les stigmatisés catholiques soient vénérés montre bien le détournement des choses saintes au profit de l'idolâtrie.

 

Questions de Bibliorama sur des versets bibliques

 

Pourquoi Lemech veut-il se venger 77 fois?

Genèse 4:23-24 "Lémec dit à ses femmes: Ada et Tsilla, écoutez ma voix! Femmes de Lémec, écoutez ma parole! J'ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure. Caïn sera vengé sept fois, Et Lémec soixante-dix-sept fois. "

Ce passage est resté longtemps mystérieux pour moi. La Bible de Genève m'a apporté l'explication. Lorsque que Caïn fut maudit, il eut peur pour sa vie et Dieu promit de lui appliquer sa justice divine : ainsi, Dieu lui déclara que quiconque le toucherait serait puni par Dieu lui-même (vengé sept fois). Lémec, descendant de Caïn, rompt cette tradition : il déclare que dorénavant, il ne se placera plus sous la justice de Dieu, mais sous la sienne propre. Non seulement, il se vengera lui-même sans laisser Dieu agir à sa place, mais en plus il le fera sans mesure ni proportion : Lémec instaure un esprit de guerre et de méchanceté et engendre la violence sur la terre. Jésus-Christ viendra rompre cette cruelle et pécheresse politique humaine en commandant à ses enfants de pardonner 7 fois 77 fois (Mat 18:22).


Dans l'histoire de Noé et de son fils maudit, que signifie "découvrir sa nudité" ?

En Genèse 9:22, après le déluge, Noé planta une vigne, s'enivra et son fils Cham "découvrit la nudité de son père". Il fut ensuite maudit par son Père. Pourquoi ? Que veut dire "découvrir sa nudité" ? D'après les lois du Lévitique, cela peut signifier deux choses : avoir des rapports sexuels avec quelqu'un ou avoir des rapports sexuels avec une femme qui appartient à un autre. (voir Lv 20). Dans la Genèse, Noé apprit ce que son fils "lui avait fait". Cham a-t-il eu un comportement incestueux envers son père ou envers une femme de son père ? Cham est l'ancêtre des peuples de Canaan, qui pratiquèrent toutes sortes d'impuretés sexuelles, comme à Sodome et Gomorrhe. Y-a-t-il un rapport entre les deux histoires ? Les notes de la Bible de Genève de 1669 n'interprètent pas ainsi le crime de Cham, qui n'aurait consisté qu'en une moquerie.


Pourquoi Dieu a-t-il voulu faire mourir Moïse?

En Exode 4:24, après avoir reçu de Dieu la mission d'aller en Egypte pour délivrer le peuple juif de l'esclavage, Moïse est attaqué par l'Ange de l'Eternel pendant une nuit. Il est sauvé in-extremis par sa femme Séphora qui circoncit aussitôt leur petit enfant.
Cette menace divine répondait à une négligence de Moïse qui n'avait pas circoncis son fils quand il vivait dans le pays de Madian. Ceci explique le geste de Séphora. La circoncision avait été ordonnée par Dieu à Abraham comme un signe d'alliance entre Dieu et son peuple (Gn 17:14).


Pourquoi Séphora appelle-t-elle son mari Moïse "époux de sang" ?

Pour comprendre le contexte, voir la question précédente sur Ex 4:24. Les pasteurs de la Bible de Genève de 1669 explique que l'attitude de Séphora est un reproche qu'elle adresse à Moïse : elle lui reproche de devoir servir un Dieu cruel qui oblige à faire souffrir les enfants en signe d'alliance. A cette date, Séphora n'a pas encore reconnu Dieu. Elle n'a pas encore la Foi. En lisant entre les lignes du texte, on se rend compte que Moïse se sépare d'elle à ce moment. Elle retourne chez son Père à Madian. Ce n'est que bien plus tard que Séphora reviendra chez son mari, conduite par son père (Ex 18:5). Plus tard Séphora souffrira beaucoup sous les moqueries de Myriam, la soeur de Moïse. Elle sera haie parce qu'elle n'est pas juive. Mais Dieu la défendra et punira Myriam et Aaron de leurs moqueries.


Psaume 23:5 : "Tu dresses un table devant moi"

Le mot hébreu traduit par "Table" dans le psaume 23 est un mot qui est parfois utilisé pour désigner une étendue de terre plane et large entre deux collines. Aussi, dans le contexte du psaume, l'image choisie par le poète se rapproche davantage de l'idée que Dieu dispose une large bande de terre entre son enfant et ses ennemis pour le préparer à se défendre, à combattre et pour ne pas se laisser surprendre. Cette interprétation est vraiment plus en phase avec le contexte du psaume qui parle de combat et de traversée de la vallée de la mort. Beaucoup d'autres chrétiens considèrent qu'ici, le mot "table" évoque prophétiquement la sainte cène du Seigneur.

 


Qu'est-ce que Jésus écrivait sur le sable?

Jean 8: 6  Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus, s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre. 7  Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. 8  Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre.

Un seul autre texte biblique peut faire le lien avec ce passage de la vie de Jésus pour nous faire comprendre ce que Jésus écrivait sur le sable.

Jérémie 17:13 Toi qui es l'espérance d'Israël, ô Éternel! Tous ceux qui t'abandonnent seront confondus.-Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre, Car ils abandonnent la source d'eau vive, l'Éternel.

Si Jésus écrivait sur le sable le nom des hommes qui se trouvaient devant Lui, cela peut expliquer qu'ils se soient tous sentis repris dans leur conscience, en commençant par les plus vieux jusqu'aux plus jeunes. Probablement parce qu'ils connaissaient le passage de Jérémie et qu'ils savaient dans leur coeur que leurs intentions étaient malhonnêtes envers la femme adultère et envers Jésus.


Que signifie le nom du pauvre Lazare?

Luc 16:20-31 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères;... "

La parabole du pauvre Lazare et du riche est fondamentale pour comprendre ce qui arrive aux hommes après leur mort. On a souvent cru que ce texte pouvait être une histoire vraie, et non pas une simple histoire inventée, puisque Jésus donna un nom propre à l'un de ses personnages, fait unique dans ses paraboles. La Bible de Genève apporte une lumière intéressante sur ce nom : Lazare n'indique pas forcément un nom propre mais une catégorie d'hommes défavorisés qui se confient en Dieu, Eléazar signifiant : Dieu me soit en aide.


Que signifie le premier miracle de Jésus, changer l'eau en vin?

Lire Jean 2 : Jésus change l'eau en vin aux noces de Cana : quelle est la signification de ce miracle ?"

Il est intéressant de comprendre la portée spirituelle de ce premier miracle. Pour convaincre ses disciples de sa divinité, Jésus choisit de réaliser un miracle grand en signification : quelle est-elle ?

La clé de compréhension réside dans l'endroit où l'eau fut changée en vin : dans des jarres qui servaient aux ablutions.

Ce sont les pharisiens, très nombreux et très influents à l'époque de Jésus, qui prescrivaient au peuple le rituel des ablutions en entrant dans une maison ou avant de passer à table. Ils enseignaient cela comme une nécessité pour acquérir la pureté. Eux-mêmes pratiquaient des ablutions plusieurs fois par jour, avec un soin tout particulier (se lavant les mains jusqu'aux coudes de façon très superstitieuse). Au cours de son ministère, les pharisiens reprocheront à Jésus et à ses disciples de ne pas observer ces prescriptions purificatrices : mais Jésus leur a toujours répliqué que la pureté ne réside pas dans ce qui est extérieur à l'homme, les traitant d'hypocrites.

Ainsi expliqué le pourquoi de ces jarres en ce jour de noces, on comprend mieux la portée spirituelle du miracle de Jésus : en changeant l'eau destinée aux ablutions en vin destiné à la réjouissance, Jésus déclare qu'il est venu donner gratuitement la vraie purication aux pécheurs : plus besoin de pratiquer un rituel fait d'eau et de superstition, il suffit de recevoir la justification par le sang expiatoire de son sacrifice, symbolisé ici par le vin.

Trois ans plus tard, à la fin de son ministère, Jésus établira cette nouvelle alliance en son sang au moment de la Sainte Cène : c'est le vin qui a été choisi par Jésus comme symbole de son sang purificateur. De tous temps, les chrétiens qui ont partagé le pain et le vin de la Sainte-Cène ont vu dans ce vin la coupe de bénédiction.

A Cana, le premier miracle de Jésus annonçait déjà son oeuvre parfaite de purification par son sang : Il est l'agneau de Dieu immolé pour son peuple !


Que signifie "tenter Dieu"?

Deutéronome 6:16 "Vous ne tenterez point l'Eternel, votre Dieu, comme vous l'avez tenté à Massa. "

Tenter Dieu, c'est se départir de ce que Dieu a prescrit, c'est faire un nouvel essai des propriétés de Dieu par témérité, curiosité, incrédulité ou doute.
En Mat 4:6, Satan vient tenter Jésus exactement dans cet aspect de notre humanité : Il le fait d'ailleurs en utilisant un verset de la Bible mais en le tronquant :

Mat 4:6 Et Satan lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 7 Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu...

Le verset original cité par Satan est tiré du Psaume 91 :11

Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies; 12 Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Satan omet la partie "dans toutes tes voies" car c'est la condition que Dieu pose à la réalisation de sa promesse. Seule l'intégrité du serviteur de Dieu dans toutes ses voies peut le mettre au bénéfice de l'action salvatrice de Dieu.


Que signifie "Maranatha" ?

1 Corinthiens 16:22 "Si quelqu'un n'aime point le Seigneur Jésus-Christ, qu'il soit anathème, Maranatha! (Le Seigneur vient.)."

L'apôtre Paul, en terminant sa première épître aux chrétiens de Corinthe, leur adresse ses voeux. Mais parce que son épître a été très sévère contre certains membres perturbateurs de l'église, il rajoute une phrase d'excommunication : cette mise en anathème signifie : exclusion pour insoumission ou faute grave. Puis Paul utilise le terme Maranatha, qui en langue populaire syriaque ou araméenne signifie "Le Seigneur viendra" ou " Que le Seigneur vienne". Qu'est-ce que ces deux notions ont en commun ? Quel en est le véritable sens ?

Dans nos dictionnaires, le terme Maranatha est présenté comme une formule de bienvenue, telle que Hosanna, par exemple. Des cantiques contemporains utilisent le mot Maranatha dans le sens de retour bienheureux de Jésus-Christ.

Les commentaires de la Bible de Genève de 1669 précise que Maranatha est une formule d'excommunication : il n'y a pas de ponctuation entre les mots anathème et maranatha : ils sont indissociables. Ce terme Maranatha signifie "c'est le Seigneur qui viendra juger ceux qui sont anathèmes". Cette invocation du jugement divin évitait ainsi de devoir lapider les personnes mises en anathème.


Pourquoi, dans l'Apocalypse, le nom de Dieu le père est-il donné au Fils ?

Apocalypse 1:4 Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône, 5 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre!"

Apocalypse 1:8 Je suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.


Le passage du verset 4 et du verset 8 est dans la Bible l'affirmation que Jésus-Christ est bien UN avec le Père.

Dans le verset 1 Jean appelle le Père :"Celui qui est, qui était et qui vient". Puis dans le verset 8 Jean reprend ce nom de Dieu "celui qui est, qui était et qui vient" mais il l'applique au Fils.

Le Père et le Fils ont le même nom divin : Ils sont UN.


Questions de Bibliorama sur l'au-delà

 

Qu'est-ce que la mort ?

La mort est un état de malédiction provoqué par la désobéissance de Adam et Eve : c'est l'état dans lequel se trouvent ceux qui sont séparés de Dieu par la désobéissance. C'est le péché qui provoque la mort, qui sépare l'homme du grand Dieu trois fois saint. La Bible dit que même vivants, les hommes pécheurs sont morts. La malédiction du péché s'est étendue sur toute la création : ainsi tous les organismes vivants sont soumis à la mort physique.

Romains 5:12, C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...

Pour l'homme qui est aussi une créature spirituelle, la mort spirituelle l'atteint. Le sacrifice de Jésus à la croix libère les hommes de la mort. Jésus est mort à la place des hommes et il est ressuscité pour communiquer la vie à ceux qui s'identifient à lui par la foi.

Romains 5:19, Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

L'obéissance de Jésus, une obéissance qui est allée jusqu'à sa mort voulue par Dieu, l'a rendu digne d'accomplir le salut de tous les hommes.


Où sont les morts ?

C'est un mystère très épais auquel la Bible ne répond qu'avec des interprétations délicates. En ce qui concerne les corps physiques des hommes morts, ils demeurent dans une "mémoire supérieure", incompréhensible aux hommes. En effet, au jour du jugement dernier, la Bible dit que la mer rendra les morts qu'elle a pris, que de la poussière de la terre les corps de chaque être humain reviendront à la vie pour comparaitre devant Dieu :

Apocalypse 20:12  Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres. 13  La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres.

Dans l'Ancien Testament, le lieu du séjour des morts s'appelle le shéol : c'est un lieu de repos et d'attente pour les justes mais c'est aussi un lieu de tourment pour les méchants. Lire la parabole de Jésus en Luc 16:20.
Dans les écrits de Paul, qui sont donc après la résurrection de Jésus, il précise qu'il préfère de beaucoup mourir le plus vite possible pour rejoindre Christ.

Philippiens 1:23, Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de m'en aller et d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur;

Pour aller plus loin, je t'invite à parcourir un article de Bibliorama 'Qu'est-ce que la mort ?" qui détaille ce thème de la mort à travers la Bible.


Pourquoi la Bible parle-t-elle de "la seconde mort" ?

La seconde mort, c'est la mort éternelle qui prendra les hommes rebelles au jour du jugement dernier :

Apocalypse 21:8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

L'oeuvre du salut de Jésus-Christ a été réalisée pour éviter cette seconde mort aux hommes qui croiront en lui :

Apocalypse 2:11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra n'aura pas à souffrir la seconde mort.


Est-il possible de parler avec les morts ?

Il y a dans la Bible un épisode énigmatique sur le spiritisme. Le roi Saül (1 samuel 28) rencontre un nécromancienne pour consulter l'esprit du prophète Samuel qui est mort depuis quelques années. Certains pensent qu'il s'agit d'un démon qui a pris l'apparence de Samuel pour perdre le roi Saul, d'autres estiment que c'est bien Samuel qui revient du shéol pour parler avec Saül.

Selon l'enseignement de Jésus, dans Luc 16:20, il est parlé d'un mort qui est dans le shéol et qui souhaiterait avertir ses frères de bien se conduire sur terre pour ne pas le rejoindre dans son lieu de tourments. On peut donc en déduire qu'il est impossible à ce mort de communiquer avec les vivants.

 


Le spiritisme est-il dangereux ?

Le spiritisme est l'un des péché les plus dangereux : il est qualifié d'abomination aux yeux de Dieu.

Deutéronome 18:10  Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.  Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel; et c'est à cause de ces abominations que l'Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi.

Une abomination, pour Dieu, c'est une action qui conduit directement à la mort de celui qui la pratique. De l'expérience des beaucoup de chrétiens, le spiritisme est un traffic occulte non pas avec les morts mais avec les démons. Il y a des démons qui ont un pouvoir de connaissance très élevé (Actes 16:16), qui connaissent le passé et l'avenir et il leur est facile de prendre autorité sur la vie de ceux qui se confient en eux.
Le roi Saül (1 samuel 28) a consulté une spirite. Il a très mal fini sa vie. Dieu l'a abandonné et il a fini par se suicider.

Pour aller plus loin, je t'invite à lire le témoignage d'un chrétien d'aujourd'hui qui pratiquait l'occultisme.


L'enfer est-il biblique ?

Aussi surprenant que cela puisse paraître, le mot enfer n'est pas un mot de la Bible ! Il n'y est jamais question. En anglais, les traducteurs utilisent le mot enfer "hell", tandis qu'en français on a gardé des termes plus proches des textes originaux : géhenne et étang de feu.

C'est Jésus le premier qui parle de la "géhenne" pour expliquer aux hommes de son temps ce que le jugement dernier provoquera pour les méchants qui seront condamnés :

Matthieu 10:28 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.

La géhenne, c'est quoi ? Historiquement, dans l'esprit d'un homme juif du temps de Jésus, la géhenne était le plus grand supplice qu'un homme pouvait subir. Cela faisait référence à l'époque des premiers habitants de Canaan qui sacrifiaient leurs enfants au Dieu Molock en les brûlant vifs dans une fournaise. Ils faisaient ces sacrifices humains dans la vallée de Ge Himon qui a donné le mot Géhenne.

Plus tard dans les écrits des disciples de Jésus, et surtout dans l'Apocalypse, le concept de souffrance par le feu est repris : on parle de l'étang de feu :

Apocalypse 20:14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.

On peut conclure que le principe de l'enfer est bien biblique mais que les représentations imagées de démons avec des fourches qui martyrisent des humains est une extrapolation non-biblique. La Bible ne détaille pas ce que sera vraiment l'enfer, mais elle parle du ver qui ronge (Marc 9:44) et du feu qui brûle (Marc 9:46), c'es-à-dire de souffrances abominables. Ne prenons pas ces avertissements à la légère...


Comment comprendre l'enfer ?

Je me suis souvent interrogé sur cette question. La Bible ne nous donne pas d'images précises de l'enfer. Elle n'évoque qu'un lieu de tourments aussi forts que le feu, le ver et le souffre. Je crois que ces images sont d'ordre spirituel : le feu et le souffre agissent sur le corps comme le remord et la souffrance morale agissent sur l'esprit.

Pour imager ma conception de l'enfer, je prendrais deux exemples. Il y a eu sur terre, dans l'histoire des hommes, des enfers insoutenables. Les camps d'extermination nazis ont été des enfers pour leurs victimes. De même, pour certains soldats américains de la guerre du Viet-Nam, les combats dans la jungle asiatique ont été des enfers sur terre. Mais dans tous ces exemples, il y a une dimension d'espoir d'en sortir un jour qui demeure. C'est cet espoir qui permet à des hommes de survivre dans les pires conditions de mort et de souffrance.
Je crois que l'enfer dont la Bible parle pourra ressembler à ces univers terrible de souffrance, de peur, de tourments mais SANS ESPOIR d'en sortir. Je crois que c'est cela le plus terrible : savoir que Dieu ne viendra plus nous en sortir !

Je te propose de lire un témoignage saisissant sur une vision céleste qu'un chrétienne américaine a eu sur l'enfer et le paradis. Attention, texte fort !

 


Qui sont les anges ?

Le mot "ange" dans la Bible signifie "messager". Les anges sont une réalité incontestable du monde biblique. Il y a plus de 250 versets qui parlent des anges. C'est dire si le sujet est important à connaître. La Bible parle des saints anges qui sont au servir de Dieu : leur mission est d'aider, d'avertir, de protéger, de soigner les enfants de Dieu.

Il y a aussi des anges rebelles qui sont tombés, "anges déchus", "démons", "esprit impurs" qui tourmentent les hommes.

Tu peux étudier ce thème à travers une étude très complète de Bibliorama.

Anges et démons, ce que la Bible en dit

Le culte des anges attire de plus en plus les hommes en quête de spiritualité. La philosophie du New Age, en vogue actuellement, renforce la confusion au sujet des anges. Toutes les religions parlent des anges. On enseigne même qu'il faut les adorer !

DANGER ! La Bible nous donne des vérités très précises sur ces serviteurs de Dieu : le mot ANGE au singulier apparaît dans 189 versets, ANGES au pluriel dans 87 versets, sans compter d'autres passages où ils ont des appellations diverses : messagers, envoyés, serviteurs, fils de Dieu, etc.

Cet article fait le point sur les plus importants versets bibliques qui évoquent les anges qu'ils soient serviteurs, gardiens, messagers et adversaires.

Attention à ne pas adorer les créatures à la place du Créateur : Seul Dieu a droit à notre adoration !

Au sommaire :

1. La hiérarchie des anges et leur apparence : L'ange de l'Eternel. L'archange Michel, l'ange Gabriel, les anges des nations, les chérubins, les séraphins au service de Dieu. A quoi ressemblent les anges ?

2. Statut des anges : Les anges n'ont pas accès au salut par le sang de Jésus, mais les hommes oui ! Les anges ne peuvent procréer et ils ne peuvent pas lire les pensées de nos coeurs.

3. Mission des anges : Des serviteurs très variés sous le haut commandement de Jésus-Christ.

4. Les anges et les humains : A-t-on un ange gardien ? Doit-on adorer les anges ? Anges et humains ont des rapports bien définis dans la Bible.

5. Reconnaître les anges : Comment différencier les anges saints des anges trompeurs ?

6. Lucifer, ange de lumière : Sur satan voir l'article de Bibliorama.com Dieu et satan

7. Satan et les anges déchus : on les appelle démons de possession et d'oppression : ils ont été vaincus !

8. Conclusion : Lisez l'Apocalypse
pour approfondir votre connaissance des anges !

1. La hiérarchie des anges : L'Ange de l'Eternel ; Archanges et anges au service de Dieu. Leur apparence.

Les anges existent : la Bible le confirme. Ils sont, comme les hommes, des créatures de Dieu mais ils évoluent dans un univers spirituel complètement différent de notre univers matériel. Ils ont pourtant accès à notre monde et se transforment à volonté en prenant une apparence humaine, la forme d'un vent ou d'une flamme :

Héb 1:7 De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.

Héb 13:2 N'oubliez pas l'hospitalité; car, en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.

Les anges ont été créés avant les hommes mais la Bible ne nous dit pas quand. Cependant nous savons que les anges ont assisté à la création du monde et de l'Humanité.

Job 38:7 Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie...

Les anges sont dotés d'une intégrité et d'une obéissance à Dieu indiscutables mais doués d'une volonté libre qui les rend vulnérables à la tentation et même au péché. Nous savons aussi qu'il y a eu, parmi les anges, une révolte contre Dieu. L'Ancien et le Nouveau Testaments précisent qu'une partie des anges ont abandonné leur sainteté sous l'emprise de Satan (p. ex. Esaïe 14:12-15; Matthieu 25:41; Apocalypse 12:9). Plusieurs ont désobéi à Dieu, dont Satan est le chef de file. Ils ont été maudits. (Voir l'article Dieu contre Satan pour de plus amples détails).

Les anges élus, ceux qui restent fidèles à Dieu, oeuvrent à son service pour le bonheur des hommes. Les anges déchus cherchent à faire du mal aux hommes.

La présente étude à travers les Livres Inspirés de la Bible se voudrait être à la fois un encouragement pour les chrétiens et aussi une mise en garde contre "certaines forces des ténèbres".

Hiérarchie des Anges : l'Ange de l'Eternel

Dans l'Ancien Testament, au temps des Patriarches, puis au temps de Moïse, Dieu envoie "Son Ange de l'Eternel" pour accomplir des actions miraculeuses dans son peuple.

Exode 23:20-21 Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai préparé. Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, et écoute sa voix; ne lui résiste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos péchés, car mon nom est en lui.

Dans plusieurs passages de l'AT, il est assimilé à Dieu lui-même, parlant comme Dieu (Genèse 31:11ss), protègeant (Esaïe 63:9) et dirigeant (2R 1.3). Jacob lutte contre cet ange pendant toute une nuit et il dira : j'ai lutté contre l'Eternel ! (Il assimiliera Dieu avec cet ange dans Genèse 32:30 et 48:16). Plusieurs ont donc identifié cet "Ange de l'Eternel" à Dieu lui-même, car cet ange porte le nom de Dieu. Cet ange de l'Eternel est donc la personne du Fils : Il est, dès le commencement, avec Dieu et il agit pour Le Père. Puisque le Fils est incréé, il convient donc de ne pas le placer au rang des anges. Dans son cas le mot "ange" = "envoyé".

Hiérarchie des Anges : l'Archange Michel

L'archange est le chef des anges. Plusieurs passages bibliques le nomment MICHEL. Il est l'exécuteur de combats particulièrement puissants contre les anges déchus. Dans le passage ci-dessous, Jude fait allusion à une tradition juive qui dit que le Diable voulait s'emparer de la dépouille mortelle de Moïse pour inviter les hommes à l'adorer. Mais Dieu n'aurait pas permis cela et aurait donc cacher cette dépouille. Nul ne sait où Moïse a été enterré.

Jude 9 Or, l'archange Michel, lorsqu'il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime!

Apocalypse 12:7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel...

1 Thessaloniciens 4:16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement...

L'Archange est aussi celui qui déclenchera le retour de Christ. Dans le livre de Daniel, riche en visions célestes, Michel est également assimilé à l'ange gardien du peuple d'Israël :

Daniel 12:1 En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.

Hiérarchie des Anges : l'ange Gabriel

Autre ange nommé par la Bible comme un ange particulier devant Dieu, l'ange GABRIEL, qui a annoncé la venue du Messie à Marie. Il semble être le porte-parole privilégié en ce qui concerne les choses du royaume de Dieu :

Luc 1:19 L'ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler, et pour t'annoncer cette bonne nouvelle.

Daniel 8:16 Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ulaï; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.

Daniel 9:22 Gabriel m'instruisit, et s'entretint avec moi. Il me dit: Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence.

Hiérarchie des Anges : les anges élus pour les nations

Le livre de Daniel, chapitre 10, nous enseigne que chaque nation, chaque peuple humain possède son ange gardien qui lutte pour sa défense dans le ciel. Le ciel serait alors comme un vaste champ de bataille, invisible aux hommes, où les catégories d'anges lutteraient les unes avec les autres, pour ou contre l'intérêt des hommes.

Dans cet épisode particulier, Daniel se met à prier pour que Dieu autorise le retour du peuple d'Israël vers la terre promise. Au bout de 15 jours de jeûne partiel, un ange vient avertir Daniel qu'il y a eu un grand combat dans le ciel pour que sa prière soit exaucée. Cet texte confirme les écrits de Paul qui évoquent des principauté célestes :

Ephésiens 3:8-9 A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d'annoncer aux païens les richesses incompréhensibles de Christ (...) afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui par l'Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu...

Ephésiens 6:12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Pour votre réflexion personnelle, sachez que plusieurs évangélistes modernes considèrent que ces dominations et principautés des ténèbres pourraient être assimilées aux grandes organisations mondiales qui agissent contre Christ : le Catholicisme qui vénère Marie et les Saints, les grandes religions qui nient le sang de Christ, les grandes idéologies anticléricales, les cartels de la mafia, les organismes cachés qui régissent les finances mondiales, l'esprit de révolte qui envoûtent les jeunes à travers les musiques du Rock'n Roll, etc.

Pour donner un exemple précis, on peut ainsi légitimement penser que l'effondrement du Communisme dans le bloc de l'Est en 1989 est le résultat d'un important combat de la foi, animé par les anges et les prières des saints, dans les lieux célestes.

Hiérarchie des Anges : les Chérubins, les Séraphins

Les chérubins semblent avoir des missions touchant aux châtiments et à la rédemption des hommes. C'est eux qui interdisent l'accès au jardin d'Eden après la désobéissance de l'Homme (Genèse 3:24). Moïse recevra l'instruction divine de faire sculpter deux chérubins à placer sur le coffre sacré de la loi : représentétaion matérielle des réalités spirituelles : les chérubins sont auprès du trône de Dieu pour le servir. La Bible prête aux chérubins les qualités de perfection de certains animaux : la force du lion, la rapidité de l'aigle, l'intelligence de l'homme et l'utilité du boeuf..

Exode 25:22 C'est là que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur l'arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants d'Israël.

Les séraphins sont une autre catégorie d'anges mentionnées dans Esaïe 6 : leur nom signifient littéralement : qui brûlent. Nous savons peu de choses sur eux, certains pensant qu'ils constituent le rang le plus élevé parce que leur amour de Dieu est le plus brûlant.

Esaïe 6:2 Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.

 


2. Statut des anges : Ils n'ont pas accès au salut par le sang de Jésus

Les hommes ont un statut bien différent de celui des anges devant la justice de Dieu : ils ont une chance formidable : ils peuvent être sauvés !

Ce n'est pas le cas des anges qui ont désobéi : Dieu les destine à la condamnation éternelle sans possibilité de salut.

2 Pi 2 :4 (...) Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement...

Jude 6 il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n'ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure;

La Bible ne dit pas explicitement pourquoi les anges déchus sont condamnés. On peut emettre une hypothèse : les anges ont eu accès à la gloire de Dieu et en désobéissant, ils ont réalisé une offense d'autant plus impardonnable qu'ils avaient vu Dieu. Cette distinction doit nous faire comprendre l'amour infini de Dieu pour les hommes : il n'a pas hésité à envoyer son Fils mourir sur la croix pour le salut de l'humanité.

Héb 2:16 Car assurément ce n'est pas à des anges que Jésus vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham.

2 Pi 2:9 Le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,

Le texte suivant de l'apôtre Pierre nous révèle que l'Evangile est destiné aux hommes. La Bonne Nouvelle du Salut est l'héritage des hommes qui croiront en Christ. Les anges contemplent avec envie cette justice de Dieu de laquelle ils sont exclus. Quel amour de Dieu pour nous !

1 Pi 1:12 Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Evangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.

Les anges sont au service de Dieu et donc, par voie de conséquence directe, ils sont au service de l'Evangile. Ils se réjouissent avec Dieu pour chaque repentance humaine :

Luc 15:10 Jésus dit : De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.

Les anges ne peuvent procréer mais les hommes oui !

Autre caractéristique qui différencie les hommes et les anges dans le Création de Dieu : les hommes ont été créés à l'image de Dieu. Cette distinction est d'importance quand on considère que l'homme peut lui-même créer comme Dieu, c'est à dire procréer, engendrer la vie par sa propre volonté. N'est-ce pas formidable pour un père de retrouver dans son enfant les traits de son physique et de son caractère ! C'est en cela que nous sommes à l'image de Dieu qui a mis en l'homme quelques aspects de sa divinité et dans son fils Jésus TOUS les traits de son caractère divin :

Colossiens 1:19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en Jésus.

Les anges eux ne sont pas des créatures qui peuvent procréer selon ce que dit Jésus dans le verset suivant :

Matthieu 22:30 Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.

Les anges ne peuvent lire nos pensées !

Les anges, malgré leur sagesse et leur puissance n'ont pas toutes les qualités de Dieu. La Bible nous enseigne que seul Dieu connait l'intimité du coeur des hommes et leurs pensées :

Psaume 94:11 L'Eternel connaît les pensées de l'homme, Il sait qu'elles sont vaines.

Psaume 139:23 Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Eprouve-moi, et connais mes pensées!

Ainsi, fort de ces versets, que personne ne vous effraie en prétendant que le diable ou les démons connaissent vos pensées ! Seul Dieu a accès au plus profond de votre coeur et c'est une assurance de paix que la Bible nous procure !


3. Mission des anges : des services très variés sous le commandement de Jésus-Christ

Jésus-Christ, homme en tout point pareil à nous, hormis notre nature pécheresse, est aussi le Fils de Dieu, l'empreinte de Dieu Le Père. En réalisant à la perfection sa mission de salut sur terre, en vivant dans l'obéissance sans commettre de péchés, en acceptant de mourir injustement pour le salut des hommes, il a finalement été ressuscité. Il a reçu la place de premier en toutes choses et a obtenu de Dieu le commandement suprême sur toute la Création, dont celle des anges :

Héb 1:4-6 Christ est devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur. Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils? Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent !

Matthieu 26:53 Jésus dit : Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges?

Les anges sont donc à son service. Le livre de l'Apocalypse dans son ensemble montre de nombreux passages où des ordres sont donnés par Christ aux anges des sphères célestes.

Parmi les attributs des anges, nous trouvons l'adoration de Dieu (Héb 1:6), l'obéissance stricte (Mat 6:10), la sagesse et le discernement du bien et du mal, une intelligence supérieure aux hommes (2 Sam 14:17), l'humilité (Jude 9), la puissance (Ps 103:20) et surtout la sainteté (Ap 14:10) qui leur permet d'être agréés en présence de Dieu.

Les missions des anges sont variées :

  • Ils exécutent les arrêts de la justice de Dieu et assureront le déroulement des grands évènements de la fin des temps : Gn 3:24 ; Nb 22:22 ; Mat 13:39 ; Mc 13:27
  • Ils sont des messagers de Dieu vers les hommes et leur apportent :
    • des annonciations (Lc 1:11) ;
    • des avertissements (Mt 2:13 : Hb 2:2) ;
    • des instructions (Mt 28:2-6 ; Actes 10:3 ; Dn 4:13) ;
    • des encouragements (Actes 27:23 ; Gn 28:12)
    • des révélations (Ac 7:53 ; Ga 3:19 ; Hb 2:2 ; Ap 1:1).
  • Ils sont des serviteurs au service des chrétiens :

    Hébreux 1:14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?

Ceci nous amène tout naturellement à parler des anges gardiens !

 


4. Les anges et les humains : Y a-t-il des anges gardiens ? Doit-on adorer les anges ? Anges et humains ont des rapports bien définis dans la Bible.

Plusieurs passages bibliques bien précis évoquent la présence d'anges gardiens à nos côtés. Cependant, le Seigneur n'a jamais déclaré de façon doctrinale que chaque humain avait SON ange gardien. Il convient donc de ne pas déborder le récit biblique en enseignant cela. Les versets suivants parlent d'anges protecteurs, mais pas de gardes du corps personnalisés.

Matthieu 18:10 Jésus dit : Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.

Psaume 91:11 Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;

Il est à remarquer que Satan est venu tenter Jésus précisément au sujet des anges gardiens (Luc 4:10). Ce doit être un avertissement pour le chrétien qui ne doit pas placer sa confiance dans les anges mais en Dieu. Lui seul mérite notre reconnaissance.

L'adoration des anges est en outre formellement interdite dans la Bible. Qui plus est, un ange au service de Dieu refusera toujours de se laisser adorer par un homme. C'est là un bon moyen de discerner un ange bon d'un ange trompeur ! L'apôtre Jean effrayé par un ange puissant crut bon l'adorer : voici la réponse de l'ange :

Ap 19:10 Et je tombai à ses pieds pour l'adorer; mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu. Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie.

De nombreuses religions adorent les anges, ou les vénèrent, ou encore font d'eux des intercesseurs. La Bible est bien précise sur ces points : seul Dieu mérite notre adoration, et les anges élus refuseront d'usurper ce qui revient à Dieu !

Psaume 148:2 Louez Dieu, vous tous ses anges! Louez Dieu, vous toutes ses armées!

 


5. Reconnaître les anges : Comment différencier les anges saints des anges trompeurs ?

Nous venons de le voir : l'ange obéit à des ordres. S'il est saint, sa mission sera conforme à la parole de Dieu, à l'enseignement délivré par la Bible.

L'adoration de Dieu le Père, l'adoration de Jésus-Christ, Fils de Dieu, sont des commandements valables pour les hommes aussi bien que pour les anges. Ainsi tout ange qui enseignerait aux hommes un autre culte, ou une autre loi serait maudit, anathème :

Galates1:8 Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème !

La Bible prévient les enfants de Dieu qu'il y aura des séducteurs qui viendront précher le culte des anges pour tenter de les détourner de la vraie foi. Prudence donc : il convient d'étudier toute prédication, tout enseignement à la lumière des Ecritures et de fuir toute doctrine suspecte, imprécise, litigieuse ou par trop séduisante !

Col 2:18 Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles.

Jude 1:8-9 Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries, souillent pareillement leur chair, méprisent l'autorité et injurient les gloires.

Je tiens à ajouter que les anges apparus ici et là dans le monde pour entraîner les peuples à se dévouer à tel saint ou à telle vierge sont des anges trompeurs et menteurs à la lumière de la Bible. Les anges qui ont annoncé d'autres sauveurs que le Christ sont anathèmes, c'est à dire maudits de Dieu et destinés au feu éternel. Voici l'avertissement que la Bible donne à ces anges et à ceux qui leur obéissent :

Matthieu 25:41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.

De même les anges qui auraient annoncé aux Témoins de Jéhovah la date du retour de Christ sont des anges menteurs car la Bible est formelle sur ce point :

Matthieu 24:36 Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

 


6. Lucifer, ange de lumière : Sur satan voir l'article de Bibliorama.com Dieu et satan


7. Satan et les anges déchus : on les appelle aussi les démons.

Les démons sont très présents dans les évangiles : Jésus les chassera de nombreux corps humains tenus en esclavage par eux.

Luc 6:18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.

Marc 1:34 Jésus guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient.

Les démons, anges déchus, connaissent le Fils de Dieu. De nombreux passages tels que le verset ci-dessous déclarent qu'ils savent qui est Jésus, cet homme particulier. Certains l'appellent Fils de Dieu et ils le craignent fortement :

Luc 4:41 Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.

Matthieu 8:29 Et voici, les démons s'écrièrent: Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps?

Démons possesseurs

Démons et esprits impurs sont des créatures tourmentées qui cherchent à entrer dans le corps des hommes pour apaiser leurs souffrances. Lisez le passage très explicite de Luc 5:1-15 qui montre les rapports de ces esprits impurs face à Jésus : ils sont soumis à son autorité et lui déclarent qu'ils cherchent à entrer dans des corps d'hommes ou d'animaux pour apaiser leurs tourments. Ils peuvent cohabiter à plusieurs dans la même personne :

Luc 8:2 Les douze étaient avec lui et quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons.

Parmi les signes caractéristiques qui affectent les personnes possédées de démons, signalons :

  • certaines crises de convulsion violente (Matthieu 15:22),
  • l'auto-mutilation, une violence incontrôlable et certaines tentatives de suicide (Luc 8:27) :

    Matthieu 17:15 Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l'eau.

  • certaines paralysies physiques,
  • des facultés à prédire l'avenir (Actes 16:16),
  • certains handicaps tels que le mutisme, la surdité ou la cécité.

Mais il faut être prudent et ne pas penser que TOUTES ces caractéristiques sont TOUJOURS l'oeuvre d'une possession démoniaque. Car Jésus a guéri des aveugles et des infirmes sans chasser d'eux aucun démon. Ce qu'il convient de retenir de ces passages bibliques, c'est que les démons utilisent des maladies pour faire souffrir les hommes mais la réciproque n'est pas toujours vraie : toutes les maladies ne sont pas l'oeuvre des démons.

Le passage de Matthieu 17:15 évoque le fait que certains démons sont plus puissants que d'autres et qu'il faut une foi plus grande pour les chasser. Mais la Bible ne donne pas de précision sur les attributs, forces ou caractéristiques du monde des démons. C'est donc un domaine qu'il convient de ne pas chercher à connaître de trop près.

De nombreux évangélistes modernes enseignent beaucoup de choses sur les oeuvres démoniaques et sur le combat à mener contre elles. Cependant, tous leurs enseignements ne reposent pas uniquement sur la Bible et cela est dangereux pour le chrétien de s'attacher à eux. La Bible prévient que Dieu n'agrée pas ce type d'enseignement qui sonde les profondeurs du royaume de Satan :

Apocalypse 2:24 A vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, je vous dis: Je ne mets pas sur vous d'autre fardeau.

Le monde évangéliste connait une littérature variée sur la démonologie, l'études des démons. D'anciens sorciers repentis, puis convertis à Jésus-Christ, ont témoigné sur leurs anciennes expériences démoniaques. Les chrétiens qui reçoivent ces enseignements vivent ensuite dans une crainte légitime. Ils voient la puissance du diable dans tous les aspects de leur vie. Cependant quand bien même ces anciens sorciers diraient ce qu'ils croient être la vérité, il faut savoir que leur vérité est issue du monde des ténèbres et qu'elle peut donc être mensonge !

Satan est le père du mensonge et tout ce qui se déroule dans le monde des ténèbres est basé sur le mensonge. Aussi, je vous exhorte dans le nom du Seigneur Jésus à ne pas prêter foi à ces enseignements et à vous limiter à l'étude stricte de la seule Bible !

Les démons oppresseurs

Signalons aussi que les démons peuvent tourmenter les hommes non pas en les possédant physiquement mais en exerçant sur eux des oppressions. Le roi Saül était sujet à ces oppressions temporaires et lorsque cela se manifestait, il était en proie à une tristesse de mort que seul le son de la musique pouvait apaiser :

1 samuel 16:16 Que notre seigneur parle! Tes serviteurs sont devant toi. Ils chercheront un homme qui sache jouer de la harpe; et, quand le mauvais esprit de Dieu sera sur toi, il jouera de sa main, et tu seras soulagé.

La pratique des sciences occultes est un piège qui permet souvent aux démons de prendre possession des corps ou d'opprimer les âmes. Si vous avez pratiqué l'astrologie, le spiritisme, la divination, confessez votre péché à Dieu qui vous pardonnera et vous délivrera de ces chaînes !

Christ a vaincu les démons !

Luc 9:1 Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies.

La puissance de salut que Christ détient a été communiquée à ses serviteurs pour chasser les démons. Il n'est pas besoin d'en dire plus. C'est par la foi que les hommes ont accès aux choses du Royaume de Dieu. Faites donc oeuvre de pure foi pour croire en cette toute puissance de Dieu sur les démons. C'est à eux de trembler face au Dieu vainqueur et non aux chrétiens qui ont reçu l'esprit de Dieu en partage :

Jacques 2:19 Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

2 Timothée 1:7 Car ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse.

 


8. L'Apocalypse et les anges : La fin des temps sera remplie de l'action puissante des anges.

Le livre de l'Apocalypse nous donne beaucoup de renseignements sur la vie spirituelle qui se déroule dans le ciel.

Dans la traduction française de ce livre, le mot ange apparaît 45 fois au singulier et 22 fois au pluriel. C'est dire la riche substance pour alimenter une étude sur les anges.

Tout le déroulement des derniers temps sera orchestré par l'action puissante des anges.

Lisez le livre de l'Apocalypse : il est le SEUL livre de la Bible qui contienne une promesse de bonheur pour TOUT LECTEUR !

Apocalypse 22:7 Jésus dit : Et voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre !

Celui qui lira ce livre et qui y croira, celui qui placera sa foi dans l'Agneau de Dieu, Jésus-Christ, celui-là recevra la vie éternelle et accèdera à la nouvelle Création décrite dans ce livre.

Les anges de Dieu sont au service de l'Evangile de Jésus-Christ : placez-vous, vous aussi, au service de ce même évangile pour le salut de votre âme!

 


A-t-on un ange gardien ?

Non, il n'y a aucun passage formel dans la Bible qui parle d'ange-gardien attribué pour chaque personne. En revanche, certains passages parlent d'anges au service de personnes particulières.

  • Les enfants ont des anges gardiens d'après ce que dit Jésus en Matthieu 18:10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
  • Les serviteurs de Dieu ont aussi des anges qui les aident dans leur ministère : Apocalypse 22: 8-9  C'est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour l'adorer.  Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu.

Pour plus de renseignements, voir l'étude ci-dessus de Bibliorama sur les anges.


Comment différencier les anges et les démons ?

Ce n'est pas sur leur beauté ou leur apparente sainteté que l'on peut différencier les bons anges et les mauvais. Car la Bible dit :

2 Corinthiens 11:14-15  Et cela n'est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière.  Il n'est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs oeuvres.

Les anges déchus gardent leurs pouvoirs qui étaient autrefois au service de Dieu, mais ils s'en servent pour tromper les hommes afin de les dominer. En fait, les saints anges diront toujours aux hommes la vérité, c'est-à-dire que seul Dieu doit être adoré. Les autres anges rebelles feront croire aux hommes qu'il faut aussi adorer la vierge, les prophètes, les saints et même les anges eux-mêmes. C'est ainsi que nous proclamons que toutes les apparitions angéliques qui ont fondé des pèlerinages de dévotion idolâtre sont des apparitions d'anges menteurs. Voici la déclaration biblique d'un saint ange de Dieu qui refuse de se faire adorer :

Apocalypse 22: 8-9  C'est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour l'adorer.  Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu.


Qui est Satan ?

"Satan" signifie dans la Bible "l'ennemi". Ses autres noms sont le serpent, le serpent ancien, le dragon, le diable. Il n'y a pas d'explications doctrinales très précises sur la naissance et la chute de Satan. Mais on parle beaucoup de lui dans la Bible. Il est l'adversaire de Dieu, de Jésus et de chaque être humain. C'est Satan l'inventeur du péché et le premier à avoir désobéi, entraînant dans sa chute d'autres anges et beaucoup d'hommes :

1 Jean 3:8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

La destruction de Satan et de son royaume est prévu à la fin du jugement dernier. Je te propose de lire une étude très sérieuse sur Satan dans la Bible.


Questions de Bibliorama sur les religions

 

A quoi sert la religion ?

Le mot religion vient du latin "religo" qui veut dire "relier", "réunir". La religion a une fonction politique dans l'organisation de la vie des hommes. Elle leur donne une identité, une appartenance à un groupe, basée sur des croyances communes, des rites, des lois. Bref, la religion tente de convaincre l'homme qu'il est dans un chemin de réussite, au sens large. La religion utilise les sentiments les plus profonds de l'homme pour le diriger et lui commander ses actes : la pensée de l'éternité, que Dieu a mis dans chaque homme, et la peur de la mort....

La religion se caractérise aussi dans sa démarche envers Dieu : elle déclare que certains actes religieux suffisent à s'approcher de Dieu. La religion persuade les hommes que c'est par leurs propres actes qu'ils pourront plaire à Dieu. Ainsi, les hommes religieux se contentent de "pratiquer" leur religion, celles de leurs pères, avec un souci de tradition et de fidélité aux coutumes ancestrales.

La Bible enseigne que cette attitude ne plait pas à Dieu. Car Dieu veut des adorateurs en esprit et en vérité, des hommes et des femmes qui vivent leur foi de l'intérieur, selon ce que Jésus-Christ a dit :

Jean 4:23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

L'apôtre Paul était un homme très religieux avant de rencontrer Jésus-Christ sur le chemin de Damas (Actes 9). Voici ce qu'il écrira plus tard au sujet des juifs religieux de son temps :

Romains 10:2  Je leur rends le témoignage qu 'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence: 3  ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu; 4  car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

Les religions ignorent Jésus-Christ car elles veulent établir leur propre justice devant Dieu. Mais elles sont dans l'erreur car le salut de Dieu ne vient que par la foi en Jésus-Christ :

Actes 4:12 Il n 'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.


Toutes les religions se valent-elles ?

Oui ! Toutes les religions se valent, dans le sens où elles ne valent rien ! Elles ne servent absolument pas à apporter la vie éternelle, elles ne servent pas à changer la nature profonde des hommes, à transformer leurs coeurs, à effacer leurs péchés. Cela, seul l'esprit de Dieu est capable de le faire.

Le Seigneur ne prend pas de plaisir aux sacrifices rituels, aux actes religieux traditionnels qui sont faits par habitude, par tradition, par respect des coutumes, bref par superstition, par des hommes qui continuent de faire le mal en secret !

Esaïe 1:13  Cessez d'apporter de vaines offrandes: J'ai en horreur l'encens, Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; Je ne puis voir le crime s'associer aux solennités. 14  Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter. 15  Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux; Quand vous multipliez les prières, je n'écoute pas: Vos mains sont pleines de sang. 16  Lavez-vous, purifiez-vous, Otez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions; Cessez de faire le mal. 17  Apprenez à faire le bien, recherchez la justice, Protégez l'opprimé; Faites droit à l'orphelin, Défendez la veuve.


La foi chrétienne est-elle supérieure aux autres religions ?

Il faut bien distinguer la foi chrétienne, c'est-à-dire "la foi en Jésus-Christ" et la religion chrétienne.

Il existe une religion chrétienne, elle ne vaut pas plus que les autres religions. Plusieurs hommes se font appelés chrétiens parce qu'ils ont inventé une religion en utilisant la Bible. Mais le fond de leur coeur est le même que les autres religieux du monde : ceux sont des hommes idolâtres et superstitieux.

La foi en Jésus-Christ est bien supérieure aux religions. Parce qu'elle naît d'une rencontre personnelle que l'on a avec Jésus-Christ. Cette rencontre fait de nous des enfants de Dieu. Le Saint-Esprit qui vient habiter dans nos coeurs nous permet d'appeler Dieu : Notre Père ! Et quand nous appelons Jésus-Christ : Seigneur !, nous réalisons vraiment qu'il est le Seigneur des Seigneurs, le Fils UNIQUE de Dieu, le seul vrai Dieu du Ciel et de la Terre, qui est UN avec son père et avec l'Esprit-Saint. Et cette prise de conscience apporte la joie, la paix, le bonheur dans le coeur de ses enfants. C'est cela la vie éternelle, c'est le message de la Bible :

Jean 17:1  Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l'heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, 2  selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu 'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. 3  Or, la vie éternelle, c 'est qu 'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.


Comment définir quelqu'un de religieux ?

Jésus-Christ a rencontré un homme religieux un jour, dans un jardin. Lire ce passage dans Jean 3. Il ressort de cette discussion entre eux que l'homme religieux ne comprenait rien à ce que disait Jésus. Car le religieux ramenait tout aux choses de la terre tandis que Jésus parlait des vérités cachées et spirituelles.

Un homme religieux est une personne qui réfléchit aux choses de Dieu avec une pensée humaine et terre-à-terre: il passe à côté de la vérité.

Le message de l'Evangile est une folie pour les savants, les intellectuels, les philosophes, les scientifiques, parce que ce message est si simple que les hommes orgueilleux le trouvent simpliste :

1 Corinthiens 1:18 Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu..

Jésus-Christ s'est réjoui que cela en soit ainsi, car Dieu confond les orgueilleux et fait grâce aux humbles :

Luc 10:21 En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint-Esprit, et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.

Un homme religieux ne rentrera jamais dans le royaume de Dieu, s'il veut basé son salut sur sa science et sur ses connaissances. Il faut qu'il redevienne comme un petit enfant !


Comment différencier rites et rituels ?

Cette question est très importante : la limite entre le rite et le rituel est d'ordre spirituel et elle est très difficile à cerner car tout se passe dans le coeur des fidèles.

Il faut comprendre qu'un rite est un acte qu'on considère comme magique : on croit que le simple fait de le faire suffit en soi. Dans un rite, il n'est pas besoin de croire du fond du coeur. C'est le propre des religions que d'offrir des rites à leurs fidèles pour leur donner bonne conscience. Mais ces rites sont sans valeur, sans puissance pour transformer les vies et effacer les péchés.

Un rituel est différent : c'est une façon précise d'organiser un acte de foi ou un acte de piété. C'est une façon d'organiser un rassemblement, pour que tout se déroule en ordre et en harmonie.

La Bible comporte des rituels : le baptême chrétien, le repas de la Sainte Cène, le culte de louange et d'adoration des fidèles. Mais dans tous ces actes, ce qui compte, ce n'est pas le rituel en soi mais la disposition du coeur des fidèles, attentifs à plaire au Seigneur selon la Bible et ses enseignements. Paul explique comment doivent se dérouler les cultes chrétiens et il conclue :

1 Corinthiens 14:40. Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.


Qu'est-ce qu'une icône ?

Une icône est une représentation de choses célestes qui est sensée conduire le spectateur dans une relation plus intime avec la divinité. Je t'invite à considérer ma réponse ci-dessous. Elle est liée à cette question : les icônes sont des dangers d'idolâtrie, tout comme les statues, les crucifixs, les croix, les emblèmes religieux et autres...


Doit-on être iconoclaste, c'est-à-dire rejeter toutes les images ?

Nous vivons dans un monde d'images. Il est tentant de représenter les choses spirituelles par des représentations qui nous sont familières. Dans l'Ancien Testament, le Seigneur reproche à son peuple de s'être fait des images religieuses pour les adorer, pour les vénérer. Cet avertissement est valable pour nous aujourd'hui car les représentations matérielles conduisent vers l'idolâtrie.

Deutéronome 4:
15  Puisque vous n'avez vu aucune figure le jour où l'Éternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes,
16  de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole, la figure d'un homme ou d'une femme,
17  la figure d'un animal qui soit sur la terre, la figure d'un oiseau qui vole dans les cieux,
18  la figure d'une bête qui rampe sur le sol, la figure d'un poisson qui vive dans les eaux au-dessous de la terre.
19  Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l'armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur rendre un culte: ce sont des choses que l'Éternel, ton Dieu, a données en partage à tous les peuples, sous le ciel tout entier.

Fuis l'attrait religieux des images et des représentations, ami lecteur, fuis-les comme la peste, pour la santé de ton âme !
Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en Esprit et en vérité (Jean 4:24).


Qui sera l'antichrist ?

Ce sera un homme que toute le monde prendra pour Jésus-Christ lui-même. Sur Bibliorama, tu trouveras l'expo "l'Apocalypse aujourd'hui" qui détaille ce que le Bible dit sur l'antichrist. Un certain nombre de communautés religieuses enseignent que Christ va venir rétablir son Royaume sur terre. Elles seront les premières à être séduites par l'antichrist. Car l'antichrist sera animé par la puissance de satan pour séduire et tromper par des prodiges. L'antichrist sera en tout point comparable à Jésus-Christ. C'est pour cette raison qu'il ne serait pas étonnant que l'antichrist soit Juif ou d'origine juive puisque le Christ était Juif de naissance. L'antichrist a pour vocation de conduire les hommes de la terre dans l'adoration de satan. Ce sera donc probablement un leader politique mais avant tout un leader religieux. Ne croyons personne quand on nous dira : le Christ est ici ! Jésus nous a prévenu ! (Luc 17:23).


Questions de Bibliorama sur la société

 

Qu'est-ce que l'esprit du monde ?

La Bible parle de l'esprit du monde comme d'un phénomène puissant et universel qui entraîne les hommes dans la perdition. Les chrétiens sont en danger sur cette terre à cause de l'esprit du monde, qui peut les séduire, les refroidir et les faire tomber. L'apôtre Jean nous dit que c'est l'esprit de l'Anti-christ :

1 Jean 4:3 tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu, c 'est celui de l'antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.

L'esprit du monde est un esprit de révolte contre les commandements de Dieu. C'est la désobéissance, des plus petites choses aux plus grandes. C'est le contraire de la foi, mais la foi est plus forte que l'esprit du monde.

1 Jean 5:2-5  Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. 3  Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, 4  parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c 'est notre foi. 5  Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?

1 Jean 2:15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui.


Qui sont les enfants de la colère ?

Ceux qui vivent sous l'influence de l'esprit du monde, ce sont eux les enfants de la colère. En fait, nous sommes tous des enfants de la colère, jusqu'au jour où nous nous repentons devant Dieu et où nous commençons à changer de vie. Voici résumé ci-dessous le parcours du converti :

Ephésiens 2:1  Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, 2  dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. 3  Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...

La colère dont il est question, c'est le jugement que Dieu fait peser sur le péché, et sur les pécheurs. La Bible parle non pas seulement de la "colère de Dieu", mais plus explicitement de "la fureur de la colère de Dieu" (Sophonie 3:8 ; Apocalypse 14:10). Je crois qu'il faut prendre conscience que la justice de Dieu sera telle un glaive tranchant qui sépare le bon du mauvais.


L'impudicité, c'est quoi ?

L'impudicité concerne les actions impures du corps qui tournent toujours autour d'une sexualité non sanctifiée, abandonnée à ses pulsions. "La fornication" est un autre terme biblique, cela signifie "avoir des relations sexuelles en dehors du mariage". L'impudicité est l'une des 4 choses que les apôtres ont interdites catégoriquement aux chrétiens :

Actes 15:28-29  Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer d'autre charge que ce qui est nécessaire, savoir, de vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l'impudicité, choses contre lesquelles vous vous trouverez bien de vous tenir en garde. Adieu.

L'impudicité est un péché qui empêchera quiconque d'entrer dans la royaume de Dieu. Jésus dira, à la fin du jugement dernier :

Apocalypse 22:15 Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge !

 


Le concubinage est-il un péché ?

Le mariage est une institution qui est recommandée par la Bible. Elle est voulue par Dieu (Genèse 2:24) mais est laissée à l'organisation des hommes. Dans la Bible, Dieu n'a jamais imposé tel type de mariage plutôt que tel un autre. Par contre, la Bible met l'accent sur la sainteté du mariage aux yeux de Dieu, qui est comparé à l'union de Christ et de l'Eglise (Ephésiens 5:28).

Alors le concubinage dans tout cela ? Il y a dans la Bible un épisode sur le concubinage, qui est évoqué au cours de l'entretien que Jésus a avec la femme samaritaine, lire Jean 4:16-18. Dans le contexte, en évoquant le concubinage de cette femme, Jésus révèle à cette femme son point faible, la chose cachée de sa vie qui lui fait croire au messie. Dans l'esprit de la Bible, le concubinage est donc une situation trouble, illégitime puisqu'elle tente de renier le mariage qui est saint. Paul évoque un autre cas de concubinage :

1 Corinthiens 5:1 On entend dire généralement qu'il y a parmi vous de l'impudicité, et une impudicité telle qu'elle ne se rencontre pas même chez les païens; c 'est au point que l'un de vous a la femme de son père.

Plus largement, le concubinage est assimilé à l'impudicité, en ce que les liens du mariage sont méprisés.


Pourquoi y a-t-il autant de divorces ?

La famille est la cellule de base qui permet à l'homme et à la femme de s'épanouir. Dans toutes les civilisations, à toutes les époques, c'est au sein de cette cellule de vie commune que l'homme pouvait expérimenter sa fonction sociale d'être le "chef de famille" et où la femme recevait une protection sociale (qui lui évitait d'être bafouée, violentée ou abandonnée). Nous savons combien les enfants eux-mêmes ont besoin d'un cadre parental pour bien grandir, placés à la fois sous l'autorité d'un père et la tendresse d'une mère.

Le Dieu de la Bible est le Dieu de la famille : toute la Bible honore la famille et invite les chrétiens à en prendre soin. Jésus enseigne à respecter le mariage et à ne pas divorcer :

Marc 10:4-9  Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier. 5  Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte. 6  Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme; 7  c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, 8  et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. 9  Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

La Bible enseigne que "divorcer pour se remarier" est semblable à un adultère (Marc 10:11). Si les divorces sont si nombreux aujourd'hui, (à titre d'exemple, 1 couple sur 2 divorce avant 10 ans de mariage en région parisienne !), c'est tout simplement parce que les hommes n'ont plus de repères bibliques. Le diable se fait fort de corrompre tout ce qui est bon dans nos vies. En détruisant le couple, le diable détruit la famille et en détruisant la famille, il blesse les enfants et leur fait perdre confiance en Dieu et en la vie :

Hebreux 11:7 C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.

Le couple chrétien doit prendre conscience que c'est à lui à construire une arche pour sauver sa famille, en la mettant à l'abri du monde et des attaques du diable.


La Bible autorise-t-elle l'avortement ?

Un passage biblique très précis permet de comprendre que dans l'esprit de Dieu, la vie d'un homme commence au moment de sa conception, lire ce passage dans Luc 1:39-42 : dès que la Vierge Marie fut enceinte, elle alla rendre visite à sa cousine Elizabeth qui était elle aussi enceinte de 6 mois. L'enfant qu'Elizabeth portait (le futur Jean-Baptiste) tréssaillit de joie dans le ventre de sa mère en sentant dans la pièce la présence de Marie qui portait en elle Jésus. Cela signifie d'une part qu'un foetus de 6 mois est capable déprouver des sentiments, donc qu'il est déjà un être humain. Mais cela prouve aussi que même un tout petit embryon à peine conçu (c'était alors le cas de Jésus dans le ventre de sa mère) était lui aussi un être humain porteur d'une vie autonome. Aussi, l'avortement ne peut-il être pratiqué sans aller à l'encontre du plan de Dieu pour chaque être humain : ce plan c'est la vie. J'ai écrit un article très complet sur l'avortement au regard de la Bible.


La contraception est-elle bonne ou mauvaise ?

Voilà une question que beaucoup de prédicateurs évangéliques n'osent pas évoquer dans leurs sermons ! Cette question touche à l'intimité de chaque couple et il pourrait paraître délicat de conseiller ou d'imposer quoi que ce soit. Mais il faut enseigner pourtant la volonté de Dieu pour ses enfants.

Quand on est à la recherche d'un conseil de ce genre, il faut aller scruter dans la Bible la pensée de Dieu. Un seul passage biblique évoque la contraception. Il est issu d'un contexte bien particulier touchant la loi de lévirat de l'ancien testament : un homme devait obligatoirement donner une descendance à son défunt frère en épousant sa belle-soeur. Onan fut un homme qui refusa de réaliser ce commandement et qui pratiqua donc une manière de contraception (sa pratique donna le mot "onanisme' c'est-à-dire "masturbation") lire ce passage dans Genèse 38:9. Cela déplut à Dieu.

En lisant la généalogie de Jésus en Matthieu 1, on se rend compte que Onan aurait dû être l'aïeul de Jésus (avec la femme Thamar) s'il n'avait pas commis de contraception ! Onan empêchait l'accomplissement de la venue de Christ sur terre ! Le plan de Dieu était arrêté à cause de cette contraception.

"Contra-ception" est en lui même un mot qui va à l'encontre de la volonté de Dieu pour l'humanité : croître et se multiplier ! Ce mot est tout récent, "Contra" : "contre" et "Cipere" : "recevoir, saisir". Il vient de la langue anglaise et s'utilise depuis 1965. Dans son esprit profond, la contraception est une volonté de l'homme de "gérer" lui-même naissance et non-naissance. Dieu et sa volonté sont donc mis de côté.

Le couple chrétien se trouve donc devant un acte de foi intime et personnel s'il veut vivre sans contraception : la venue d'un enfant est toujours considérée dans la Bible comme un don de Dieu. Aussi, pour répondre à cette question, je crois profondément que la contraception est contraire à la volonté de Dieu pour notre vie, pour la vie des enfants qu'il a prévu de donner à un couple. Je crois aussi que le principe même de "contrer" "la vie" est l'essence même du diable, qui veut détruire le principe de la vie donnée par Dieu. En ce sens j'affirme que le principe de la contraception est diabolique.

Jésus le bon berger dit à propos de ses brebis : "Le larron ne vient que pour dérober, et pour tuer et détruire; je suis venu afin qu'elles aient la vie, et qu'elles l'aient même en abondance." Jean 10:10


Que penser de l'homosexualité ?

L'homosexualité est une pratique, un comportement, ou plus généralement un état d'âme qui est évoqué de nombreuses fois dans la Bible : Dieu l'a en horreur. La sexualité que Dieu a prévu pour l'homme et la femme est une sexualité qui ne peut s'épanouir que dans la procréation. Non pas qu'il faille exclure de nos vies sexuelles la tendresse, l'amour ou le bien-être des sens. Le Cantique des Cantiques est un livre de la Bible qui met en valeur l'amour charnel légitime, celui de l'époux et de son épouse.
En revanche, les actes homosexuels sont toujours évoqués dans la Bible comme des actes de révolte et d'abomination.


Un homosexuel peut-il être sauvé ?

Oui, s'il se repent et abandonne ces pratiques. Dans la Bible, on lit dans une épître de l'apôtre Paul que des chrétiens de Corinthe étaient autrefois des homosexuels ("efféminés" selon 1 Co 6:9).

En revanche dans ce même passage de Paul et dans l'Apocalypse, Jésus lui-même déclare que les impudiques et les "chiens", c'est-à-dire "les homosexuels" dans le contexte grec de l'époque, ne rentreront pas dans le royaume de Dieu (Ap 22:15). Il y a donc un salut possible pour les homosexuels mais à la seule condition de se repentir.


Peut-on fréquenter des prostituées ?

La Bible prévient que l'impudicité, le commerce charnel avec des femmes de mauvaise vie conduit à la mort.

Proverbes 2:16-19  Pour te délivrer de la femme étrangère, De l'étrangère qui emploie des paroles doucereuses,  Qui abandonne l'ami de sa jeunesse, Et qui oublie l'alliance de son Dieu;  Car sa maison penche vers la mort, Et sa route mène chez les morts :  Aucun de ceux qui vont à elle ne revient, Et ne retrouve les sentiers de la vie.


Les jeux d'argent et de hasard sont-ils contraires à l'évangile ?

Pourquoi joue-t-on aux jeux d'argent et de hasard ? Par amour de l'argent. On peut légitimement être dans le besoin et vouloir par ce moyen facile obtenir rapidement beaucoup d'argent pour retrouver une situation stable et enviée. Mais l'esprit caché derrière cette envie d'argent est un esprit d'idolâtrie. Cet amour de l'argent, toute la Bible dit que Dieu l'a en horreur. "La cupidité", dont la Bible parle, est souvent interprétée comme le désir d'avoir de l'argent pour le conserver, le faire croître. Mais c'est aussi une démarche du coeur qui dit :"avec un peu plus d'argent, je pourrais faire ceci et cela". L'apôtre Jacques prévient que la malédiction est attachée à cet amour de l'argent. Au final, tout notre être se tourne vers des pensées matérielles et nous en oublions de faire appel à Dieu pour nos besoins. Paul conseille aux chrétiens de rechercher la piété avec un esprit de contentement, car c'est là la vraie source des richesses.

1 Timothée 6:6 C'est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement.


Aller au spectacle, est-ce mal ?

La vraie question est : est-il bon et nécessaire à ma vie chrétienne d'aller rechercher des plaisirs qu'offre le monde ?
"Tout est permis mais tout n'est pas utile, tout est permis mais tout n'édifie pas" : voilà le plus haut conseil que l'apôtre Paul nous donne comme point de repère dans nos choix (1 Corinthiens 10:23).

Avec un peu de discernement que nous donne la présence du Saint-Esprit en nous, le chrétien constate très vite que les plaisirs que le monde lui offre sont "souillés" par l'esprit qui règne dans le monde : impudicité, révolte, moquerie, pessimisme et même, de plus en plus de nos jours : occultisme. Je sais que cette réponse sera taxée de sectarisme par beaucoup. Mais l'esprit de la révolte qui réside dans le monde, je l'ai vécu personnellement et j'y ai participé pendant 10 années qui ne m'ont procuré que tristesse, dégoût et déprime spirituelle. Aussi, je suis obligé par amour de la vérité de dire que les plaisirs du monde conduisent à la mort.


La musique moderne, comme le Rock, est-elle compatible avec la vie chrétienne ?

Je crois pouvoir me permettre de répondre à cette question en toute connaissance de cause pour avoir bu cette eau pendant de nombreuses années : ce que l'on appelle très largement "le rock" ou "la pop" est une philosophie de l'auto-destruction. Les musiques les plus durs,"hard", "techno", sont toutes occultes. Elles font appel aux beautés maléfiques du royaume des ténèbres dont le pouvoir envoûtant est incontestable. Il suffit de voir les suicides ou les morts accidentelles liées aux drogues et à la violence pour constater la main-mise du diable sur ce phénomène. Les musiques plus "dance", "planantes" n'ont sont pas moins vicieuses : elles conduisent dans la rébellion et l'impudicité. En juin 2001, il m'a suffi de 20 minutes devant une émission de variétés de la télé française pour retrouver dans les 4 premières musiques du TOP 50 le même discours de révolte que Satan a dit à Eve dans la jardin d'Eden : "mangez du fruit défendu, vous verrez qu'il est bon et que vous deviendrez comme des dieux !".
Parents, je vous conjure de veiller sur la musique qu'écoutent vos enfants parce qu'il y a là une faille invisible dans laquelle l'esprit de l'antichrist agit avec puissance pour les détourner de Dieu !


La télévision est-elle dangereuse ?

Tous les outils sont bons ou mauvais selon la façon dont on les utilise. Un couteau peut servir à saigner une morsure de serpent pour en extraire le venin mais il peut aussi tuer par colère ou par haine. La télé est un outil identique.

La question à se poser est : qui en tient le manche ? Qui contrôle la télévision dans notre monde ?
Il faut une puissante volonté, un immense discernement pour avoir chez soi, dans un foyer chrétien, une télévision allumée. Car très vite, elle peut endormir notre vigilance et nous véhiculer les pires cochonneries qui sont dans le monde.

Ce sont surtout nos enfants les premières victimes de ce poison invisible. Je dis oui à une télévision allumée sur le monde si l'on se tient devant pour intercéder dans la prière quand des émissions nous montrent des malheureux qui ont besoin de la grâce de Dieu. Je dis oui à un télé quand on veut se projeter une vidéo que l'on sait édifiante et saine.

Mais, par expérience, je sais qu'il y a tant de cas où l'on perd le contrôle de la télé que je réponds à cette question en disant : oui, la télé est dangereuse dans un foyer chrétien.

Une dernière pensée à ce sujet : une mère de famille chrétienne m'a dit un jour : celui qui laisse ses enfants seuls devant la télé laisse ses enfants seuls avec un inconnu ! Quelle parole de sagesse !


Comment reconnaitre l'esprit de l'antichrist ?

Voici le verset le plus important pour discerner l'esprit de l'AntiChrist :

1 Jean 4:3 tout esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ venu en chair n'est pas de Dieu, c 'est celui de l'antichrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.

Aujourd'hui, le principal fléau spirituel qui enveloppe le monde, c'est l'esprit de l'antichrist qui se manifeste avec puissance à travers la philosophie du NEW AGE, le nouvel âge. Cette philosophie tente de persuader les hommes que toutes les religions sont valables, que Jésus-Christ n'est qu'une divinité parmi tant d'autres, que Mahomet, Bouddha, Krishna ou encore la Vierge Marie sont des autres divinités tout aussi capables de nous apporter le salut.

Le New-age, c'est une philosophie de l'oecuménisme : on rassemble toutes les religions, tous les livres sacrés et on en fait un melting-pot, une bouillie spirituelle. Le nouvel age prêche que seul l'amour, la paix sont importants et que tous les moyens sont bons pour y parvenir.

Cette religion universelle préparera la venue de l'antichrist : les hommes l'accueilleront comme le nouveau sauveur car il aura le pouvoir de faire des prodiges.

Un exemple : la saga cinématographique de george Lukas "la guerre des étoiles" est typiquement New-age : les "formules " : "que la Force soit avec toi" ou "le côté obscur de la Force" sont des phrases diaboliques. Les enfants se laissent séduire par la magie. C'est le même phénomène qui oeuvre avec succès dans les Pokémon. On prépare les esprits à accepter et à adorer "la Force obscure et magique" de l'AntiChrist.

Pour conclure, je dirai que les chrétiens eux-mêmes ne sont pas à l'abri de cet esprit de mensonge et de séduction. Les traductions modernes de la Bible ont en elles cet esprit de l'Antichrist : de nombreux passages bibliques sont supprimés ou mal traduits, surtout ceux qui concernent la divinité unique de Jésus-Christ.


A-t-on le droit de punir les enfants ?

Plus de 80 références dans l'Ancien Testament sont liées à la punition. Dieu déclare lui-même être celui qui punie les insensés et les méchants :

Psaume 94:8  Prenez garde, vous les plus stupides du peuple! Insensés, quand serez-vous intelligents? 9  Celui qui plante l'oreille n'entendra-t-il pas? Celui qui forme l'œil ne verra-t-il pas? 10  Celui qui châtie les nations, ne punira-t-il pas, lui qui enseigne aux hommes la science?

La punition que Dieu inflige ne conduit pas à la mort mais à la vie (2 Corinthiens 7:10) et c'est ce modèle que les sages de la Bible donnent aux parents pour l'éducation de leurs enfants :

Châtie ton enfant tandis qu'il y a encore de l'espérance; Mais ne va point jusqu'à le faire mourir.
Proverbes 19:18 (version Martin)

Châtie ton fils, et il te donnera du repos, Et il procurera des délices à ton âme.
Proverbes 29:17(version Segond)

Corrige ton enfant, et il te mettra en repos, et il donnera du plaisir à ton âme.
Proverbes 29:17 (version Martin)

Pour que l'enfant puisse faire le plaisir de ses parents, juge toi-même quel genre de correction ou de punition tu devras lui infliger.

Celui qui épargne sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime se hâte de le châtier.
Proverbes 13:24 (version Martin)

Le conduiras-tu vers la compréhension ou vers la révolte ? La Bible nous prévient sur ce point :

Pères, n'irritez point vos enfants, afin qu'ils ne perdent pas courage.
Colossiens 3:21

Observons la façon dont Dieu nous a puni parfois, et comment il nous a relevés (Proverbes 3:11). C'est la meilleure façon d'apprendre comment punir son enfant et comment le relever pour l'encourager à avancer sur le bon chemin de l'obéissance.


Doit-on obliger les enfants à aller à l'église ?

Si ton enfant n'a pas envie de mettre les pieds dans une communauté chrétienne, c'est peut-être parce qu'il n'y trouve pas ce dont son âme a soif. C'est peut-être à cause d'un découragement qu'un évènement lui a laissé. C'est peut-être aussi parce qu'il est en lutte contre l'Esprit de Dieu qui l'invite à la repentance.

Pourtant devant Notre Seigneur, nous nous sentons responsable de cet enfant pour le conduire vers la lumière que nous avons reçue nous-mêmes, nous voulons le protéger des ornières du péché.

Écoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère;
Proverbes 1:8

Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.
Proverbes 1:10

Jésus nous a raconté la parabole du fils prodigue (Luc 15:11). Malgré l'attitude bienveillante de son père, son enfant s'est révolté contre lui et contre Dieu. Pour un parent, l'hostilité de son enfant envers la communion fraternelle de l'église, c'est un combat de prière et de patience.

Les enfants sont sanctifiés, (c'est-à-dire mis à part pour Dieu) dès le moment où leurs parents sont devenus des serviteurs de Jésus-Christ (1 Corinthiens 7:14). Si donc l'obligation de conduire ton enfant dans l'assemblée des Saints crée le trouble dans ton foyer, c'est par la prière et la patience que la victoire te sera donnée, car l'Eternel est Le Fidèle même quand il dit :

Ils dirent: crois au Seigneur Jésus-Christ; et tu seras sauvé, toi et ta maison.
Actes 16:31


Peut-on se soigner avec la médecine des hommes ?

Certains passages de la Bible semblent favorables à la médecine : Paul conseille à Timothée un remède pour ses indispositions (1 Timothée 5:23). L'évangéliste Luc lui-même était un médecin (Colossiens 4:14). Ailleurs, Jésus dit :

Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Matthieu 9:12

D'autres exemples bibliques critiquent l'usage de la médecine quand elle est impuissante, quand elle s'acharne et fait souffrir :

Marc 5:25  Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans. 26  Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, et elle n'avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.

Dans la vie du chrétien, la Bible nous enseigne à fuir les excès en toute chose : aucune médecine ou trop de médecine sont tout autant de dangereux chemins. Je crois que Dieu nous invite à nous confier en lui pour tous nos maux, je crois qu'il peut tout guérir en fonction de notre foi.

Dieu utilise la maladie pour forger notre foi ou pour nous limiter dans notre nature afin de nous conduire au salut. De nombreuses hommes de Dieu ont souffert toute leur vie de maladies alors qu'ils guérissaient eux-même les autres ! Il y a des mystères qu'on ne peut expliquer.
Ce passage du prophète Jérémie est explicite :

Jérémie 17:5  Ainsi parle l'Éternel: Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son coeur de l'Éternel!  Il est comme un misérable dans le désert, Et il ne voit point arriver le bonheur; Il habite les lieux brûlés du désert, Une terre salée et sans habitants.

L'ancienne alliance de Dieu avec le peuple Juif contenait la promesse formelle que la guérison des maladies serait donnée à ceux qui lui obéiraient :

Et il dit: Si tu écoutes attentivement la voix de l'Éternel ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille à ses commandements et si tu gardes toutes ses ordonnances, je ne t'infligerai aucune des maladies que j'ai infligées à l'Égypte; car je suis l'Éternel qui te guérit.
Exode 15:26

A combien plus forte raison les disciples de Jésus-Christ ont droit à cette guérison miraculeuse puisque la Nouvelle Alliance est de beaucoup supérieure à l'Ancienne :

Jésus est ainsi devenu garant d'une alliance d'autant plus excellente.
Hebreux 7:22

C'est donc en fonction de ta foi en Jésus-Christ que tu pourras rejeter définitivement toute médecine humaine pour te confier complètement en l'Eternel :

Voyez maintenant que c'est moi, moi-même, et qu'il n'y a point d'autre Dieu que moi. Je fais mourir et je fais vivre, je blesse et je guéris, et il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main. Deutéronome 32:39


La transfusion sanguine est-elle autorisée par Dieu ?

Cette question se pose à cause de l'ordonnance de Actes 15:20 qui recommande aux chrétiens de ne pas manger de sang. Beaucoup de chrétiens considèrent que cette ordonnance n'a plus lieu d'être et ils consomment des mets à base de sang (tripes, boudin, civet, etc). D'autres chrétiens au contraire refusent tout aliment contenant du sang. Je traite de cette question dans la rubrique sur la vie chrétienne. Concernant la transfusion sanguine, la Bible, bien sûr, ne l'évoque pas avec précision puisque cette technique médicale n'existe que depuis peu. J'avoue que je ne peux répondre à cette question avec assurance, je n'ai pas eu à affronter ce dilemne. Je ne dispose d'aucun exemple biblique pour accepter ou rejeter la transfusion sanguine.
Je crois qu'un chrétien a le droit de refuser la transfusion sanguine si dans son coeur il a un doute. Voici deux versets essentiels pour ce genre de problèmes épineux :

Romains 14:5  Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.
Romains 14:23  Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu 'il n'agit pas par conviction.
Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est péché.

Je crois que Dieu agit finement par son Esprit en nous pour nous donner des intimes convictions. C'est dans ces cas que l'enfant de Dieu reconnait la chance qu'il a d'avoir Dieu pour conseiller.


Doit-on refuser de porter l'uniforme dans une armée ?

Les ordonnances du Nouveau Testament ne parlent jamais d'un tel cas d'insoumission aux ordres militaires. Au contraire, nous avons dans la Bible l'évocation de soldats et de militaires qui ont cru en Jésus, sans pour autant avoir déserté (les centeniers romains de Mt 8 et Lc 7, Lc 23 et Actes 7 qui était Corneille, le premier gentil à devenir chrétien !).

Du reste, Paul conseille aux nouveaux convertis de demeurer dans l'état social où ils se trouvaient quand ils ont cru en Jésus (1 Corinthiens 7:20). Certes, certaines fonctions militaires, axées sur le principe même de la destruction et de la mort, sont incompatibles avec la pensée de l'évangile. C'est là la frontière qui fait peur au militaire qui est chrétien : je crois qu'il doit faire un acte de foi en demandant à Dieu de le conduire et de le protéger dans son service pour lui éviter tout acte contraire à l'évangile. Enfin, dans l'armée comme dans tous les autres corps d'état, il est bon que des chrétiens oeuvrent à côté des non-chrétiens : car ils portent en eux "la bonne odeur de Jésus-Christ" (2 Co 2:15) et ils sont un témoignage vivant de l'existence de Dieu :

Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent. 2 Corinthiens 2:15.


Les armes sont-elles interdites par l'évangile?

Pour répondre à cette question, je baserai ma réflexion uniquement sur le Nouveau Testament, qui contient l'enseignement de Jésus et des apôtres. Un disciple de Jésus utilisa une épée pour Le défendre lorqu'on vint l'arrêter dans le jardin de Gethsémané. Il coupa l'oreille d'un serviteur : Jésus lui en fit le reproche et cicatrisa aussitôt la plaie sanglante. Voici le passage biblique à comparer avec Luc 22:49 et Marc 14:47 :

Matthieu 26:51  Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille. 52  Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée. 53  Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges?

L'attitude de Jésus, qui a prêché la non-violence toute sa vie, suffit à faire comprendre que les armes utilisées contre des êtres humains sont contraires à l'évangile. Le Seigneur nous invite à nous confier dans la puissance de Dieu pour nous délivrer de nos ennemis.


Jusqu'où doit-on rester soumis aux autorités ?

Dans le Nouveau Testament, les apôtres recommandent aux disciples de Jésus-Christ un certain nombre d'ordonnances à caractère social ou politique. Paul ordonne de ne pas se révolter sous prétexte que l'on est devenu enfants de Dieu :

Frères, que chacun demeure devant Dieu dans l'état où il a été appelé.
1 Corinthiens 7:24 (et son contexte)

Paul ordonne aussi le respect aux autorités civiles et le respect des chefs nationaux :

Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'y a point de puissance qui ne vienne de Dieu; et les puissances qui subsistent, ont été établies de Dieu.
Romains 13:1 (et tout le contexte du chapitre 13)

Il faut un réel mouvement de foi personnelle pour accepter cette parole biblique quand on a affaire avec un gouvernement rebelle à Dieu. Pourtant, Paul et les chrétiens de Rome vivaient en leur temps sous un des gouvernements les plus tyranniques de l'Histoire ! Ils nous ont montré l'exemple.

Cependant, il y a aussi une parole de l'Evangile qui met une limite à cette soumission civile : elle est donnée par les Apôtres Pierre et Jean, qui ont refusé d'obéir aux Chefs religieux Juifs qui leur interdisaient de proclamer l'Evangile (Lire l'épisode en Actes 4:13).

Pour répondre à la question, je tiens compte de ces deux aspects : l'évangile ordonne de se soumettre aux autorités mais elle précise qu'il faut avant tout obéir à Dieu dans l'annonce de l'Evangile. Pour toutes les affaires de la vie, je serai donc soumis aux autorités qui me gouvernent, mais je n'obéirai jamais à une loi humaine qui empêche le culte de Dieu (lire Daniel 3:12 et son contexte) ou l'annonce de l'Evangile de Jésus-Christ.

Malheureusement, ces lois ne tarderont pas à s'appliquer : soyons convaincus que l'ONU et la religion mondiale unifiée persécuteront ceux qui annoncent l'Evangile de Jésus-Christ, quand l'antichrist se sera paru pour gouverner toute la terre sous l'autorité du Dragon. (Apocalypse 13).


Le chrétien peut-il faire de la politique ?

En vérité, ce serait formidable si les gouvernements des Nations étaient formés de chrétiens nés de nouveau ! Les enfants de Dieu sont destinés à pratiquer de bonnes oeuvres préparées d'avance par Dieu :

Car nous sommes son ouvrage, étant créés en Jésus-Christ pour les bonnes oeuvres, que Dieu a préparées afin que nous marchions en elles.
Ephésiens 2:10

Si nous croyons que les Rois David et Salomon ont réellement existé et qu'ils ont réellement gouverné un état d'Israël rayonnant de prospérité (1 Chroniques 29:25), on ne peut que souhaiter que des serviteurs de Dieu soient appelés à Le servir dans les affaires politiques de nos pays.

Certains sceptiques voient les récits de la Genèse comme des métaphores ou des légendes, mais celui qui lit l'histoire de Joseph avec foi (à partir de Genèse 37) peut se réjouir de savoir que l'Eternel conduit avec succès les hommes en politique.


Doit-on obéir à son patron même si c'est malhonnête ?

Bien sûr que non ! Il faut parfois démissionner par la foi. Voici un témoignage qui répondra à la question en tout point : un frère comptable fut sollicité par son patron pour incorporer des fausses factures dans le budget de l'entreprise. Le frère refusa catégoriquement en expliquant qu'il était chrétien et qu'il ne pouvait pas se rendre coupable d'un crime volontaire. Le patron décida de le licencier pour embaucher quelqu'un de "plus souple". Quelques temps plus tard, notre frère au chômage reçut un coup de téléphone : c'était son ancien patron qui lui proposait de le reprendre dans son entreprise parce qu'il avait besoin de quelqu'un "de confiance" ! Voici un bon témoignage de la puissance de l'Evangile dans la vie des enfants de Dieu !


Peut-on commettre une action illégale pour annoncer l'évangile ?

Réponse pas évidente, en vérité ! Dans le cas des missionnaires qui veulent diffuser des Bibles dans des pays qui interdisent de lire la Bible, que faut-il faire ? Le cas s'est présenté aux premiers apôtres quand le Sanhédrin des Juifs leur ont interdit d'annoncer l"Evangile de Jésus-Christ (Lire l'épisode en Actes 4:13).
Voici la réponse des Apôtres qui ont préféré désobéir aux hommes plutôt qu'à Dieu :

Mais Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s'il est juste devant Dieu, de vous obéir plutôt qu'à Dieu.
Actes 4:19

D'autres témoignages vécus par des missionnaires plus proches de nous montrent que Dieu agit différemment selon les cas : Dieu aide parfois la diffusion clandestine de la Bible, parfois il s'y oppose : des Bibles sont confisquées et brûlées au cours d'un certain voyage, tandis qu'avant ces mêmes voyages étaient des succès.

Si tu connais des témoignages précis pour répondre à cette question, je serai très heureux de les publier sur le site.


Questions de Bibliorama sur Toi-même

 

Est-il juste de vivre sans l'avoir décidé ?

C'est une question que certaines personnes, souvent jeunes, se posent quand elles ont des difficultés à apprécier la vie sur terre. La vie sans espoir en Dieu est une vie terne. Celui qui se dit athée n'envisage pas une vie après sa mort. Il tente de se satisfaire de ce monde et compense son refus de croire par la recherche de l'argent, de la réussite, des plaisirs ou de la connaissance.

Mais celui qui a rencontré Dieu, qui a reçu dans son coeur la certitude que Dieu est vivant, celui-là voit la vie sur terre bien différemment. Avec le salut, Dieu nous donne une espérance de vivre dans "le paradis", dans une nouvelle création parfaite. Je crois que c'est cette espérance qui nous permet de devenir vraiment heureux de vivre sans l'avoir décidé au départ.

 


Est-il juste que je subisse les conséquences du péché d'Adam et Eve ?

Celui qui a reconnu qu'il est un pécheur se demande parfois pourquoi existe en lui cette "loi du péché" : ne pas réussir à faire le bien et faire le mal même malgré soi... (Lire Romains 7). En fait, nous avons reçu le péché de nos ancêtres, comme un héritage depuis Adam et Eve. J'ai longtemps trouvé que cela était injuste. J'étais rebelle contre Dieu dans ma jeunesse en disant que c'était injuste que je subisse le péché d'Adam et d'Eve.

Après avoir vécu mes propres choix et réalisé ma propre vie sans Dieu, j'ai constaté un jour que j'avais fait exactement comme Adam et Eve dans le jardin d'Eden. Je me suis rendu compte que si j'avais été à leur place, près de l'arbre défendu, j'aurais moi aussi désobéi !

Voilà comment Dieu a répondu à ma question : tu ne subis pas le péché d'Adam et d'Eve dans ta vie, tu subis ton propre péché parce que tu es comme eux, désobéissant et rebelle.


Le péché de mes parents a-t-il des conséquences sur ma vie ?

Cette question trouve des réponses opposées dans la Bible. Dans l'Ancien Testament, beaucoup d'actes de personnages ou de peuples provoquent des conséquences qui retombent sur leurs enfants. Tous les prophètes de l'AT disent aux juifs que leurs enfants paieront pour la désobéissance de leurs pères. Il y a donc l'affirmation que le péché des parents peut "pourrir la vie" des enfants.

Dans le Nouveau Testament, cette question fut posée à Jésus au sujet d'un aveugle :

Jean 9:2  Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu 'il soit né aveugle?  Jésus répondit: Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui.

Cette réponse de Jésus signifie que la foi en lui peut trancher tous les liens de péché qui emprisonnent quelqu'un. Une personne nouvellement convertie peut demander à Jésus de couper toutes les racines de péché qui existaient dans sa vie. C'est en ce sens que Paul nous dit :

2 Corinthiens 5:17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.


Comment pourrais-je accepter de reconnaître un jour que je suis un pécheur ?

Il est impossible à l'homme naturel d'accepter de s'humilier devant Dieu à cause de son péché. Il ne veut d'ailleurs pas reconnaître son péché. La Bible nous dit que c'est le Saint-Esprit qui réalise dans un coeur la conviction du péché, de la justice et du jugement. Voici une parole de Jésus :

Jean 16:7-11  Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.  Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:  en ce qui concerne le péché, parce qu 'ils ne croient pas en moi;  la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus;  le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.

Aussi, lorsqu'une personne s'engage dans la repentance, c'est grâce à l'action du Saint-Esprit : cela veut dire que chacun de nous peut se repentir, s'il a la volonté de laisser Dieu agir en lui.


Comment savoir que Dieu a effacé mes péchés quand je les lui confesse ?

Dieu promet d'effacer les péchés de celui qui se repent. Cette repentance est une affaire entre Dieu et nous-mêmes. C'est Dieu qui doit nous communiquer "l'absolution", la certitude du pardon.

Michée 7:18 Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies les péchés du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés.

Cette absolution se manifeste dans notre coeur par la paix de Dieu. C'est la seule garantie qui nous assure que nous sommes pardonnés. Car cette paix de Dieu dans nos coeurs est le fruit du Saint-Esprit en réponse à toutes nos demandes.

Philippiens 4:6  Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.  Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus-Christ.


Y a-t-il des péchés que Dieu ne pourra jamais me pardonner ?

La Bible ne parle que d'un seul péché impardonnable : le péché contre le Saint-Esprit. Jésus dit :

Marc 3:28  Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu'ils auront proférés; 29  mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il est coupable d'un péché éternel.

Nous avons des exemples bibliques de ce blasphème contre le Saint-Esprit. Lire la tromperie de Ananias et Saphira en Actes 5 et le péché de Simon le magicien en Actes 8:18.


Est-ce que le hasard existe ?

Les enseignements bibliques parlent parfois du hasard mais toujours appliqué à des hommes rebelles à Dieu (1 Samuël 6:9 ; 1 Samuël 20:26 ; 1 Rois 22:34 ; 2 Chroniques 18:33 ; Luc 10:31 ). C'est-à-dire qu'ils subissent des actes provoqués par le hasard mais qui sont en fait des jugements de Dieu contre eux. Si le terme de hasard est employé dans ces cas, c'est parce que ce sont ces hommes sans foi qui l'utilisent. En fait, la Bible ne parle jamais de hasard dans la vie d'un enfant de Dieu. Au contraire, elle évoque que Dieu a un plan pour chacun de nous :

Ephésiens 2:10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.

Dans Ruth 2:3, la Bible dit que c'est par hasard que la jeune fille rencontre son futur époux, mais en allant plus loin dans le texte, nous voyons que la volonté de Dieu était à l'oeuvre. La Bible enseigne aussi que nos vies sont façonnées par nos propres choix. Lire à ce sujet la vie de Abraham et de Lot, dans la Genèse. Lot choisit la plaine fertile de Sodome pour profiter de ses richesses mais au final, il perdit tout.

Deutéronome 30:19 J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité,

 


Ma destinée est-elle fixée une fois pour toutes ?

Cette question divise parfois les protestants, ou ceux qui croient en la prédestination, sans bien savoir en fixer les limites. Des versets de la Bible évoquent l'omniscience de Dieu : les hommes en concluent que si Dieu sait à l'avance, c'est qu'il n'y a pas de choix à faire : on est prédestiné au salut ou on ne l'est pas. C'est faux au regard d'autres versets qui invitent l'homme à choisir. Lire le verset de la question si dessus qui parle de choix, de libre-arbitre. Si le choix est possible, la destinée n'est pas fixée une fois pour toutes.

J'aime cette pensée du talmud (commentaires des rabbins sur la Bible) qui dit : "un homme, sept voies, sept vies". Elle résume une réalité d'ici-bàs : c'est qu'un homme peut voir sa vie transformée du jour au lendemain en faisant le bon ou le mauvais choix. De même qu'un chrétien peut perdre son salut en faisant de mauvais choix, de même un pécheur peut découvrir un changement radical au moment de sa conversion à Jésus.


Comment pourrais-je changer le cours de ma vie ?

S'engager par la foi avec Jésus-Christ est vraiment le début d'une nouvelle vie. C'est d'abord notre coeur intérieur qui est transformé par la venue de Jésus :

Jésus dit : "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe: si quelqu'un entend ma voix, et m'ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi."
Apocalypse 3:20

Jésus-Christ te communique son Esprit et te révèle les vérités qu'il a enseignées dans la Bible. Vérité du pardon de tes péchés quand tu te repens dans l'intimité de ta chambre (1 Jean 1:7), vérité de la joie profonde qui naît alors en toi (Matthieu 13:44), vérité de la paix intérieure que procure la réconciliation avec Dieu (2 Corinthiens 5:18), vérité que le salut et la vie éternelle te sont donnés dès ton engagement personnel avec Christ (Jean 3:36).

A partir de cette transformation intérieure, ta vie extérieure aussi est complètement renouvelée par Jésus-Christ qui agit sur elle : tu marches à présent à la recherche des bonnes choses de Dieu :

Au reste, mes frères, que toutes les choses qui sont véritables, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée, toutes celles où il y a quelque vertu et quelque louange, pensez à ces choses;
Philippiens 4:8

C'est cette parole que Dieu fait fructifier dans ta vie. Peu à peu, ou tout d'un coup, tu abandonnes tes péchés, tes mauvais choix, tes mauvais penchants. Dieu agit avec force dans tous les aspects de ta vie : relations, travail, santé, besoins, projets. Tu te rends compte jour après jour que L'Evangile est La Vérité et que Dieu est vivant !

Mais cherchez premièrement le Royaume de Dieu, et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
Matthieu 6:33

Quelle vie merveilleuse que de s'engager avec Jésus-Christ : tu passes de la mort à la vie et de ton coeur déborde de toutes les bonnes choses que Dieu a en réserve pour toi :

 Jésus répondit, et lui dit: quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif; Mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif; mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une fontaine d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Jean 4:13-14

 


Quels sont les chemins qui mènent à la mort ?

Voici quelques chemins qui mènent à la mort, c'est-à-dire en Enfer :

  • L'adultère, l'impudicité, toute relation sexuelle illégitime : Proverbes 5:, et 7:10, Ecclésiaste 7:26
  • l'athéïsme, haïr la pensée de Dieu, Proverbes 8:36,
  • l'amour du mal, Proverbes 11:19
  • le refus des conseils, la haine d'être corrigé Prov 15:10,
  • se confier en l'homme, Jérémie 17:5
  • Le mensonge et les gains malhonnêtes, Proverbes 21:6
  • homosexualité, pratiques occultes, impureté sexuelle, crime de sang, cupidité, idolâtrie, mensonge:

    Ephésiens 5:5  Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

Colossiens 3:5  Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie. C'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion

Apocalypse 22:15 Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge!

 


Quels sont les chemins qui mènent à la vie ?

Lis le Psaume 119, c'est le plus long psaume de la Bible mais il répondra très précisément à cette question :

Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, qui marchent selon la loi de l'Éternel !
Psaume 119:1

Comment le jeune homme rendra-t-il pure sa voie? C'est en y prenant garde selon ta parole.
Psaume 119:9

Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, comme si j'avais toutes les richesses du monde.
Psaume 119:14

Que le Dieu Tout-Puissant, Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, et père de Jésus-Christ te conduise vers le chemin étroit mais sûr qui conduit à la vie éternelle !


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