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Questions
sur Dieu
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Comment
Dieu peut-il être Père, Fils et Saint-Esprit ?
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Dans l'Ancien
Testament, le Dieu unique qui se révèle à Moïse près du buisson ardent
déclare :
Alors
Dieu dit à Moïse: JE SUIS CELUI QUI SUIS. Puis il dit: Tu diras ainsi
aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle JE SUIS, m'a envoyé vers
vous.
Exode 3:14
Ce nom est
rendu par Yahwe soit le Tétragramme YHWH.
Dans le Nouveau Testament, Jésus déclare être le seul à avoir vu le Père
et à être venu de Lui :
Il est
écrit dans les Prophètes: et ils seront tous enseignés de Dieu. Quiconque
donc a écouté le Père, et a été instruit de ses intentions, vient
à moi. Non point qu'aucun ait vu le Père, sinon celui qui est de
Dieu, celui-là a vu le Père.
Jean 6:45-46
Puis Jean
écrit dans sa première épître :
C'est
ce Jésus qui est venu par eau et par sang, et non-seulement par l'eau,
mais par l'eau et le sang; et c'est l'Esprit qui en rend témoignage;
or l'Esprit est la vérité.
Car il y en a trois dans le Ciel qui rendent témoignage, le Père,
la Parole, et le Saint-Esprit; et ces trois-là ne sont qu'un.
1 Jean 5:6-7
Jésus Le
Fils unique de Dieu vient sur terre (Hebreux 10:5), envoyé par le Père
(Jean 5:36), pour réaliser le salut des hommes (Jean 3:16). Il est l'unique
médiateur entre son Père et les hommes (1 Timothée 2:5). Le Saint-Esprit,
envoyé par Jésus-Christ (Actes 1:8) est la présence de Dieu qui agit sur
la terre et dans le coeur des enfants de Dieu (1 Thessaloniciens 4:7-8).
C'est le Saint-Esprit qui dirige les hommes vers Jésus-Christ (1 Corinthiens
12:3) et c'est Jésus-Christ qui conduit les hommes au Père des Lumières
(Marc 9:37).
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Quels
sont les noms que Dieu s'est donné?
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Le nom que
Dieu se donne face à Moïse, sur la montagne sainte, est celui de YHWH.
Littéralement : "je suis celui qui suis", "je suis l'essence
même de l'existence". Les scribes de la Bible se lavaient les mains
et utilisaient une plume neuve à chaque fois qu'il écrivait ce saint nom !
Voici les 7 appellations de Dieu dans l'ancien testament :
1.
YHWH-Shalom = L'Eternel est ma Paix
2. YHWH-Tsidkeenu = L'Eternel est ma Justice
3. YHWH-Shammah = Emmanuel, Dieu avec nous
4. YHWH-Rohi = L'Eternel est mon berger
5. YHWH-Raphé = L'Eternel te guérit
6. YHWH-Nissi = L'Eternel ma bannière
7. YHWH-Yireéh = L'Eternel pourvoit
1.
YHWH-Shalom = L'Eternel Paix
Juges
6:24
Et Gédéon bâtit là un autel à l'Éternel, et l'appela JÉHOVA-SHALOM (L'Éternel-Paix).
Il existe encore aujourd'hui à Ophra des Abiézérites.
L'ange de l'Eternel
envoie Gédéon en mission de délivrance contre Madian le dévastateur. Gédéon
voit le Seigneur et ne meurt pas (il fait la même expérience exceptionelle
que Moïse et Jacob). Là, l'Eternel lui montre un signe de reconnaissance
: une alliance de paix après que le sacrifice ait été agréé. Voir en Genèse
32:31, Jacob qui appelle le lieu de son combat avec Dieu Peniel
(face à Dieu).
Cette alliance de paix a été accomplie par Jésus-christ pour tous ceux
qui croient en Lui. Cette alliance nous permet de nous tenir en présence
de Dieu pour l'adorer. C'est l'alliance de communion de tous les saints.
Nous pouvons appeler YHWH-Shalom notre Dieu dans nos prières d'adoration
personnelle.
2.
YHWH-Tsidkeenu = L'Eternel est ma justice
Jérémie
23:6 En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans
sa demeure; Et voici le nom dont on l'appellera:
L'Éternel notre justice.
Jérémie
33:14
Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où j'accomplirai la bonne parole
Que j'ai dite sur la maison d'Israël et sur la maison de Juda. 15 En
ces jours et en ce temps-là, Je ferai éclore à David un germe de justice;
Il pratiquera la justice et l'équité dans le pays. 16 En ces jours-là,
Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure; Et voici
comment on l'appellera: L'Éternel
notre justice. 17 Car
ainsi parle l'Éternel: David ne manquera jamais d'un successeur Assis
sur le trône de la maison d'Israël.
La prophétie
de Jérémie concerne la venue du Messie, issu de David, pour la libération
de Juda et d'Israël. Comparer avec Psaume 23:3 :
Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice,
A cause de son nom.
A cause de son nom = à cause de son alliance. Le racheté en Jésus trouve
sa force dans l'adoration du Dieu de sa Justice.
3.
YHWH-Shammah = Emmanuel
Ezéchiel
48:35.
Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l'Éternel est ici.
La prophétie
d'Ezéchiel : L'Eternel est ici (dans la ville de Dieu, Jérusalem)
se réalisera en Matthieu 1:23 => Dieu avec nous (Jésus parmi les
hommes).
Ce nom placé
à la fin du livre d'Ezéchiel est la promesse la plus grande de la Bible,
l'accomplissement de toutes choses : la présence de Dieu parmi son peuple.
C'est Jésus-Christ qui accomplira cette présence de Dieu puisqu'il a promis
de revenir en gloire sur la terre pour établir sa royauté.
Après le jugement dernier, la nouvelle création annoncée dans le livre
de l'Apocalypse sera établie en accomplissant définitivement cette présence
de Dieu à jamais parmi les siens.
4.
YHWH-Rohi = L'Eternel est mon berger
Psaume
23:1
Cantique
de David. L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.
Le nom du berger
est connu par ses brebis dans le secret de leur coeur. Jésus a beaucoup
insisté sur sa voix qui est connue de ses enfants : lire Jean 10.
A travers ce
nom intime, je peux rendre un culte privé à mon Dieu, dans une communion
placée loin du regard des autres (Matthieu 6:5).
5.
YHWH-Raphé = L'Eternel te guérit
Exode
15:26.
Il dit: Si tu écoutes attentivement la voix de l'Éternel, ton Dieu, si
tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille à ses commandements,
et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d'aucune des maladies
dont j'ai frappé les Égyptiens;
car je suis l'Éternel, qui te guérit.
A la sortie
d'Egypte, l'Eternel promet à son peuple que l'obéissance le conduira vers
la guérison. L'Eternel répond aux demandes corporelles et cicatrise les
blessures de nos êtres.
6.
YHWH-Nissi = L'Eternel ma bannière
Exode
17:15 Moïse bâtit un autel, et lui donna pour nom:
l'Éternel ma bannière.
16 Il dit: Parce que la main a été levée sur le trône de l'Éternel,
il y aura guerre de l'Éternel contre Amalek, de génération en génération.
Au cours du
combat de Josué contre les Amalécites, Moïse lève les bras au ciel avec
l'aide de Aaron et de Hour : cette intercession éprouvante physiquement
apporte la victoire à Josué au coucher du soleil.
Moïse est assis
sur un rocher, nous chrétiens reposons sur le Roc de Christ. Yhwh-Nissi
est le dieu de notre intercession, nos combats dans la prière de l'Eglise,
la persévérance en Lui nous rend victorieux.
L'Eternel nous
promet son assistance : Gn 22:17 et Ps 23:5.
7.
YHWH-Yireéh = Le Seigneur pourvoit
Genèse
22:13 Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu
dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et
l'offrit en holocauste à la place de son fils. 14 Abraham donna
à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui:
A
la montagne de l'Éternel il sera pourvu.
En pourvoyant
au sacrifice à la place d'Abraham, l'Eternel atteste de sa générosité.
Elle se manifeste dans les besoins spirituels : baptême du Saint-Esprit,
dons spirituels, mais aussi dans tous nos besoins matériels.
Autres
noms de Dieu
D'autres
noms bibliques sont attribués à Dieu :
- El Elyon
= Au-dessus de tout.
- El Shaddaï
= Dieu suffit aux besoins du peuple.
- El Olam =
Dieu éternité.
- El Hoim =
Créateur tout-puissant.
- Adonaï =
Seigneur, Maître.
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Suis-fou
d'appeler Dieu "mon Papa" ?
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Le Seigneur
Jésus nous a recommandé de prier en nous adressant directement
à Dieu en son Nom. Et Il nous a dit de l'appeler "Père" (Matthieu
6:9). Mais appeler Dieu "Papa", est-ce puéril ou stupide, voire
irrespectueux ? L'apôtre Paul nous dit le contraire :
Et,
parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de
son Fils, lequel crie: Abba, ô Père !
Galates 4:6
Dans un
grand magasin, j'ai entendu un jour un enfant crier "Abba, Abba",
c'était bien sûr un petit juif qui appelait son papa. C'est le même mot
que nous donne le Saint-Esprit pour appeler notre Dieu. Jésus a appelé
son Père : Abba" en Marc 14:36. Et c'est l'Esprit de Jésus qui vit
dans le coeur de ses enfants.
Quelle religion, quel système humain nous donnera une communion aussi
forte avec notre Papa Créateur ? L'Evangile de Christ n'est pas un système
de pensée, c'est une réalité vécue au plus profond de nos âmes. Quelle
joie d'avoir été réconciliés avec Le Grand Dieu Terrible et Vengeur :
Il est devenu pour nous le Papa de Jésus-Christ !
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Dieu
est-il le dieu de toutes les religions?
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Assurément
NON !
Si toutes
les religions pouvaient conduire à Dieu, Jésus ne serait pas venu mourir
sur la terre : il aurait laissé les hommes pratiquer leurs religions et
leurs sacrifices.
Dieu a donné aux hommes une Loi par l'intermédiaire de Moïse. L'apôtre
Paul constate, mille ans plus tard, dans l'épître aux Romains, qu'aucun
homme ne peut accomplir parfaitement les exigences de la Loi. Aucune religion,
même pas celle que Dieu a donné aux hommes, ne peut les rendre dignes
de Dieu.
Aussi, l'oeuvre
de Jésus est d'accomplir parfaitement la Loi et de détruire toutes les
pratiques rituelles des religions. C'est par une démarche de foi intérieure
et qui se suffit à elle-même que l'homme bénéficie d'un salut GRATUIT
en croyant à Jésus.
Je te renvoie sur cette page à la question pourquoi
Jésus s'est-il laissé crucifié,
pourquoi son sang possède une valeur suprême aux yeux de Dieu ?
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Qu'est-ce
qu'une idole ?
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Une idole
n'est pas seulement une statue de divinité devant laquelle on pratique
des dévotions. Une idole, c'est tout ce qui remplace Dieu dans le coeur
des hommes. Ce peut être l'adoration des fausses divinités, mais c'est
aussi parfois un comportement : placer sa confiance dans les hommes, dans
l'argent, dans des pratiques superstitieuses, placer sa confiance en soi-même...
Toute l'histoire
religieuse du peuple hébreu tourne autour de ce thème de l'idolâtrie.
Pour Dieu, l'idolâtrie, c'est de la prostitution spirituelle ! Dans
la traduction biblique de David Martin, les idoles sont appelées
des "dieux de fiente" !
Et
vous avez vu leurs abominations, et leurs dieux de fiente, les dieux
de bois et de pierre, d'argent et d'or qui sont parmi eux. Deutéronome
29:17
C'est le
principal motif de repentance que les prophètes ont prêché. L'idolâtrie
conduit à la mort et la Bible nous prévient qu'aucun idolâtre ne rentrera
dans le royaume de Dieu.
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Dieu
a-t-il créé le mal?
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C'est ce
que disent les gens qui souhaitent rejeter l'idée d'un Dieu juste et bon.
S'ils prenaient le temps de se pencher sur la Bible, ils comprendraient
comment le mal est entré sur la terre et dans nos coeurs. Je te propose
une réflexion biblique sur le mal : pourquoi
Dieu permet-il à Satan d'exister ?
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Bibliorama.fr
présente
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Dieu
et Satan :
Dieu a-t-il créé le Mal ?
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Dieu,
qui est la source de toute chose, a-t-Il vraiment créer le
malin qui fait tant de malheur sur terre ? Comment Dieu peut-il
observer sans intervenir le règne
du malin sur la terre quil a assignée à ses
enfants les hommes ?
Cette
question aborde les deux principales contradictions apparentes qui
se trouvent dans la BIBLE sur les rapports de Dieu
et du Diable, sur les rapports entre le Bien et le Mal.
Contradiction
numéro 1 : comment Dieu qui est parfait a-t-il pu créer
un être aussi mauvais que le diable ?
Contradiction
numéro 2 : Comment Dieu qui est Tout-Puissant peut-Il laisser
agir le Diable au détriment des hommes qui en souffrent ?
La
Bible noffre aucun passage clair et explicite sur lorigine
du Diable, ni même dailleurs sur lorigine du mal.
Mais elle nous indique cependant beaucoup de pistes pour nous tenir
sur nos gardes face au Diable "l'ennemi de nos âmes".
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Portrait
de Satan
Le
premier péché commis par lhumanité
est la désobéissance dEve et d'Adam dans
le jardin dEden (lire Genèse chapitre 3). Linitiateur
de ce péché cest le serpent, figure symbolique
du Tentateur, du Malin. Jésus appellera ce personnage
le père du mensonge, le Tentateur.
La
Genèse nous informe clairement d'une chose : c'est
que le Diable, que nous appellerons Satan dans cet article,
était déjà présent sur terre au
moment de la création de lhomme ou peu après
: cest lui qui place un piège devant lhomme
et la femme et provoque leur malédiction.
Tous
les passages de la Bible qui parlent de Satan font de lui
un même portrait : menteur, corrupteur, tentateur, méchant,
rôdeur, malicieux, féroce, subtil mais aussi
extrêmement puissant, capable de prodiges, connaissant
les Ecritures mais cherchant toujours à en déformer
le sens, en un mot ennemi de Dieu !
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Comment
est né Satan ?
Le
prophète Ezéchiel nous offre un début
de réponse. Au chapitre 28 de son livre, il sadresse
à la ville de Tyr qui était en son temps dune
richesse et dune puissance économique inouïe.
Le prophète jette sa malédiction sur cette ville
après en avoir décrit les qualités et
les péchés.
Pour nous, ce texte peut être lu comme ce que Dieu lui-même
a dit à Satan le jour où celui-ci sest
révolté :
Dans un premier temps, Satan a été créé
ANGE SUPERIEUR en beauté et en puissance : les
versets 13, 14 et 15 disent que Satan était un chérubin,
ange destiné au service direct de Dieu (dans le temple
que Moïse construisit pour Dieu sur terre, deux chérubins
recouvraient de leurs ailes le tabernacle sacré, voir
Exode 25:20).
Satan avait le sceau de la Perfection, une sagesse et une
connaissance exceptionnelles.
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La
terre appartient-elle à Satan ?
La
Bible fait de nombreuses analogies entre les anges et les
étoiles : Job 38:7 ; Ps 147:4 ; Gn 37:9 ; Dt 4:19 ;
Juges 5:20.
Une
tradition juive estime que chaque étoile appartient
à un ange et que la terre aurait été
donnée en royaume à Satan au temps de sa perfection.
Un
verset biblique confirme la pensée que la terre était
et restera le royaume de Satan jusquà la fin
du monde : ce verset affirme que Satan est Le PROPRIETAIRE
de la terre : lorsquil vient tenter Jésus dans
le désert, il lui montre tous les royaumes de la terre
et il lui dit quil les a reçus et quil
peut les donner à qui il veut ! (voir Luc 4:6 et Mt
4:8 et 9).
Cette interprétation du verset demeure logique puisque
lon sait que Jésus a appellé Satan le
Prince de ce monde.
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La
révolte de Satan
Est-ce
la création de lhumanité sur terre qui
a incité Satan à
vouloir être comme Dieu, à vouloir se faire adoré
comme Lui ?
La Bible ne donne pas dexplication précise sur
la révolte de Satan.
Le passage dEzéchiel 28:16-18 nous informe seulement
que cest son orgueil démesuré qui a valu
à Satan dêtre précipité loin
de la face de Dieu.
Dieu na pas créé le mal, cest Satan
qui la pratiqué le premier : il a corrompu sa
sagesse en préférant placer sa beauté
au-dessus de son créateur.
Cest
sa désobéissance qui a créé le
péché et avec le péché la mort
(cest-à-dire la séparation totale davec
Dieu).
Satan a été libre dadorer ou non la présence
de Dieu de même que chaque homme, chaque femme est libre
de croire ou non dans lamour de Dieu. (Lire Jude 6 :
les anges déchus ont eux-aussi été libres
de se révolter contre Dieu).
Comme Satan et comme les anges, les hommes aussi sont libres
de pratiquer ou non le péché !
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| Nous
face à Satan !
La
Bible dit que Dieu ne reprend pas les dons quil a faits
(Rom 11:29) : aussi, malgré sa déchéance
spirituelle, Satan garde-t-il les prérogatives de son
rang : sa connaissance supérieure, sa puissance prodigieuse,
sa beauté mensongère, sa séduction tentatrice
lui resteront acquis tant que Dieu attendra daccomplir
sa bataille finale (Voir l'expo lApocalypse aujourd'hui
dans le sommaire de Bibliorama).
Même
déchu, Satan conserve les honneurs qui sont dus à
son rang : lépître de Jude verset 6 à
8 nous précise que même larchange Michel
dans son combat contre Satan nosa jamais linsulter
!
Certes,
les enfants de Dieu nont rien à devoir à
Satan, ni honneur, ni estime. Leur attitude à légard
de Satan doit être celle que Jésus a eu face
à lui dans le désert (Luc 4): méfiance,
neutralité et fermeté.
Satan, par ses pensées tentatrices cherchera toujours
à discuter avec nous pour déformer les paroles
de Dieu. Cest ce quil a fait avec Eve et avec
Jésus. Eve est tombée parce quelle a accepté
de discuter avec lui, Jésus nest pas tombé
car il a refusé le dialogue !
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Comment
Dieu à présent peut-il laisser agir Satan ?
Aujourdhui,
le plan du salut est en cours : Satan a déjà
perdu la bataille. Il la perdue un dimanche matin de
lan 30 environ, lorsque les hommes ont découvert
que le Christ avait été ressuscité !
(lire Colossiens 2:15).
Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et il diffère
lheure de son jugement pour permettre à un plus
grand nombre dêtres humains dentrer dans
le salut de Jésus-Christ (lire Apocalypse 6:10-11).
Pendant
cette période que nous vivons actuellement, Satan garde
tout son pouvoir daveuglement et de mort sur les hommes,
mais il na plus de pouvoir sur les êtres humains
qui sont dans lEglise de Christ, cest-à-dire
sur les hommes et les femmes qui ont placé leur foi
et leur vie aux pieds de Jésus (Ps 139:5).
La fin de Satan est programmée et rien ne lempêchera.
Pour s'en convaincre, lisons la prophétie dEsaïe
de 14:12 à 14:17, cest la malédiction
finale et la victoire de Dieu sur Satan.
Lire aussi le Livre de lApocalypse sur les dernières
batailles que le Bien et le Mal se livreront sur Terre.
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Pourquoi
Dieu permet-il la souffrance et la mort sur terre?
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Dieu se
désolidarise-t-il des victimes innocentes ? Pourquoi Dieu permet-il aux
assassins d'exister ?
On entend des personnes dire :
si Dieu existait, il n'aurait pas permis cela ! Elles en concluent
que Dieu est mort ou trop indifférent pour intervenir dans la vie des
hommes : Dieu permet-il le crime, autorise-t-il les exactions des assassins,
se désolidarise-t-il des victimes innocentes ?
Le premier meurtre de l'histoire de l'humanité est le crime de Caïn
: il assassine son frère Abel par jalousie. (Lire Genèse 4)
Pour nous, il nous enseigne l'attitude de Dieu.
Dieu a-t-il autorisé ce crime ? Est-il resté indifférent avant et après
l'assassinat ?
Le verset 7 montre comment Dieu s'est intéressé au sort de ces deux
hommes avant le crime :
Dieu ne reste pas muet : il prévient Caïn et lui enseigne la route à suivre.
Il le laisse libre de choisir. "Tu ne tueras point" est l'un
des dix commandements de Dieu, nous le savons.
Quel assassin parmi nos contemporains peut affirmer ignorer ce commandement
?
Le verset de Genèse 4:11 montre comment
Dieu s'est comporté envers le coupable après le crime :
Le texte dit ce qu'il en a coûté à Caïn d'avoir choisi la voie du crime.
Quel criminel pourra se féliciter de rester impuni à jamais ? De ne pas
entrer dans une terre de malédiction aux yeux de Dieu ?
Dieu aurait-il dû lier les mains de Caïn avant le crime ? Et pendant combien
de temps ? Dieu aurait-il dû condamner Caïn avant son geste ? L'enfermer
à titre préventif ? Et pour quelle raison : projet de meurtre ? Selon
notre réponse personnelle à ces questions, nous nous placerons nous-mêmes
en prison ou non.
Car n'avons-nous pas tous déjà vécu avec un projet de crime en nous ?
Ne méritons-nous pas nous aussi la terre de malédiction ?
Si la liberté de choisir nous est ôtée, comment montrerons-nous à Dieu
notre volonté de lui obéir ? Or le plan de Dieu veut que chacun se sente
libre de L'accepter de son plein gré.
Dieu ne reste pas muet, indifférent ou inaccessible. Sa justice est juste
: avant de condamner, elle enseigne le bien et le mal. Après le crime,
elle offre une possibilité de repentir ou la promesse de condamnation.
Son enseignement n'a jamais été aussi audible et compréhensible.
La Bible previent que chaque homme, chaque femme rendra compte pour sa
propre vie. Les âmes qu'un meurtrier aura fauchées lui seront redemandées.
Et comment les rendra-t-il ?
L'homme d'aujourd'hui se trouve à l'endroit même où en étaient Abel et
Caïn avant le crime. L'homme d'aujourd'hui est libre de fixer ses choix
de vie sur l'exemple de l'un ou de l'autre.
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Que
fait Dieu pour aider les victimes innocentes?
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Une seule
réponse : Il a envoyé son Fils Jésus sur terre !
C'est la mission de Jésus : venir au secours des victimes du péché, de
la mort et du diable.
Le sermon
des Béatitudes, à lire dans l'évangile de Matthieu, n'est pas un beau
discours vide de sens : c'est vraiment un ensemble de Lois spirituelles
qui s'appliquent déjà sur terre et qui sont les bases de la nouvelle
création de Jésus :
Mt
5:3-12
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! Heureux
les affligés, car ils seront consolés! Heureux les débonnaires, car
ils hériteront la terre! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,
car ils seront rassasiés! Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront
miséricorde! Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des
cieux est à eux! Heureux serez-vous, lorsqu 'on vous outragera, qu'on
vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal,
à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que
votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a
persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
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Si
Dieu est amour, comment expliquer l'existence de l'enfer?
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Le vrai
amour est celui qui donne la liberté de choix. Toutes les créatures que
Dieu a créées ont le choix de l'aimer ou de se révolter contre lui. Il
y a eu une révolte dans le ciel des anges. Satan et sa cohorte d'anges
rebelles ont été chassés du ciel. La terre leur appartient et ils y font
des ravages. L'homme est lui aussi une créature de Dieu qui a la même
possibilité de choisir l'amour et l'obéissance ou la révolte et l'incrédulité.
L'enfer existe donc : c'est la séparation éternelle d'avec Dieu. L'amour
existe aussi, c'est l'exemple que Jésus nous a donné et que les enfants
de Dieu ont soif de reproduire dans leur vie obéissante à Dieu. Ce choix
est à faire dans cette vie présente, car la Bible nous dit qu'après la
mort, c'est trop tard. Je t'invite à lire ci-dessous un
article qui précise la question de la mort
telle que la Bible en parle.
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1.
Qu'est-ce que la mort ? C'est la séparation d'avec Dieu,
source de vie, à cause du péché. La mort agit
sur le corps des hommes mais aussi sur leur esprit.
Dieu
se présente lui-même comme une entité trinitaire
: Père, Fils et Esprit. En créant l'homme à
son image (Gen 3), Dieu a conféré à l'être
humain une trinité comparable : chaque homme est corps, âme
et esprit assemblés.
1
Th. 5:23 Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entier,
et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit
conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur
Jésus-Christ!
La
mort humaine est la séparation du corps et de l'esprit.
Luc
23:46 Jésus s'écria d'une voix forte: Père, je remets mon esprit
entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.
La
mort est un évènement OBLIGATOIRE qui touche la vie
de chaque homme à cause du péché. Chaque homme
doit mourir dans son corps car chaque homme est pécheur :
Romains
5:12 Comme par un seul homme (Adam) le péché est entré dans
le monde, et par le péché la mort, ainsi la mort s'est étendue sur
tous les hommes, parce que tous ont péché(...)
La
mort agit sur le corps humain :
Gen
3:19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain,
jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris;
car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
Mais
la mort agit aussi sur l'esprit de l'homme alors même qu'il
est vivant. A cause de son état de pécheur, l'homme
est mort spirituellement :
Eph
2.1-3 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans
lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon
le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant
dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur
nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre
chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées,
et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...
.
Cette
mort spirituelle peut être vaincue ici-même sur la terre
par la foi en Jésus-Christ :
Jean
17:1-3 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel,
et dit: Père, l'heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton
Fils te glorifie, selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair,
afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul
vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Ce
verset est la clé de notre étude sur la mort. Car
l'état de ceux qui meurent dépend de cette vie éternelle
acquise ou non sur terre par l'acte de foi en Dieu et en Jésus-Christ.
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2.
Le séjour des morts AVANT la résurrection de Jésus-Christ.
Jésus
enseigne que les morts sont répartis en deux groupes séparés
par un abîme infranchissable. Les uns sont dans une attente
paisible tandis que les autres souffrent dans le remord de leur
vie pécheresse. Ils n'ont aucun contact possible avec le
monde des vivants.
Qui
mieux que Jésus pouvait nous renseigner TRES PRECISEMENT
sur l'état de ceux qui sont morts. Voici une histoire qu'il
a lui-même racontée. Il ne s'agit pas d'une parabole
car Jésus parle de quelqu'un de précis, un homme nommé
Lazare. Or, dans ses paraboles, Jésus n'a jamais donné
de nom précis à ses personnages. Nous croyons donc
qu'il s'agit là d'un témoignage et non d'une histoire
inventée.
Luc
16:19-31 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre
et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.
Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères,
et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table
du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.
Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham.
Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. Dans le séjour des morts,
il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments,
il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Il s'écria: Père
Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le
bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je
souffre cruellement dans cette flamme.
Abraham
répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant
ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant
il est ici consolé, et toi, tu souffres. D'ailleurs, il y a entre
nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer
d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.
Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham,
d'envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j'ai cinq frères.
C'est pour qu'il leur atteste ces choses, afin qu'ils ne viennent
pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit: Ils
ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent.
Et
il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux,
ils se repentiront. Et Abraham lui dit: S'ils
n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas
persuader quand même quelqu'un des morts ressusciterait.
La
précision de ce texte parle d'elle-même. Dieu est juste.
Il a donné sa chance à l'homme riche quand il vivait
sur terre. De même, les frères du riche ont eu eux
aussi leur chance à saisir durant leur vie.
La
justice de Dieu est une balance qui pèse la vie des hommes
: selon l'état de leur coeur et les actes bons et mauvais
qui en découlent, il place les morts dans deux attentes différentes
jusqu'au jour du Jugement Dernier.
2
Cor 5:10 Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal
de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il
aura fait, étant dans son corps.
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|
3.
Le séjour des morts APRES la résurrection de Jésus-Christ.
Après
la mort de son corps sur la croix, l'âme de Jésus est
descendue dans le séjour des morts, celui-là même
où se trouvait le pauvre Lazare, dans le sein d'Abraham.
Et il y est resté du vendredi de Pâques (mort vers
15 heures) jusqu'au dimanche matin suivant où il est ressuscité
(avant 6 H, heure à laquelle le tombeau a été
trouvé vide).
Durant
ce temps, Jésus-Christ s'est révélé
à tous les hommes qui "dormaient" dans le séjour
des morts.
1
Pierre 3:18-20 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés,
lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été
mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à
l'Esprit, dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison,
qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu
se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche,
dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit,
furent sauvées à travers l'eau.
Par
sa résurrection, Christ a reçu de Dieu tout pouvoir
sur le royaume de la mort. C'est lui qui, à présent,
est le seul juge de ceux qui meurent et qui entrent dans le séjour
des morts.
Apocalypse
1:18 Je suis le premier et le dernier, et le vivant.
J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles.
Je tiens les clefs de la mort et du séjour
des morts.
Pour
ceux qui, depuis 2000 ans, meurent dans la foi en Jésus,
la Bible affirme qu'ils entrent dès leur mort dans la présence
de Jésus, littéralement dans LE PARADIS :
Luc
23:42-43 Et le laron (sur la croix) dit à Jésus: Souviens-toi
de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit: Je
te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.
Philippiens
1:23-24 Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de m'en
aller et d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur;
mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans
la chair.
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4.
Au sujet du purgatoire.
La
Bible ne parle pas de purgatoire : un lieu entre Paradis et Enfer,
où les âmes seraient en observation pour se bonnifier,
se sanctifier ou s'amender, avant de rejoindre Dieu.
Cette
notion non-biblique fut introduite au XII° siècle pour
légitimer le culte des morts et renforcer le pouvoir d'un
groupe de dignitaires ("le pouvoir des clés").
Elle est une des origines de la lutte théologique de la réforme
protestante.
En
outre, cette notion enseigne que les hommes peuvent participer à
leur propre salut, ce qui est en contradiction complète avec
le message du Christ : lui seul est capable de faire le salut de
l'homme.
En
prononçant des messes pour le salut des âmes mortes,
certaines religions favorisent les riches qui ont là une
chance supplémentaire d'entrer en paradis. A certaines époques,
les dignitaires religieux ont vendu l'entrée en Paradis à
prix d'or : cela s'appelait les indulgences.
Le
purgatoire est contraire à la justice de Dieu. Comment Dieu
pourrait donner une chance supplémentaire à certains
hommes, seulement parce qu'ils sont riches ?
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5.
Spiritisme : contacter les morts est une abomination.
Dieu
prévient avec force que le commerce avec les morts est une
abomination à ses yeux : c'est-à-dire que ces pratiques
conduisent droit vers la mort spirituelle (au même titre que
la magie, la sorcellerie, l'homosexualité et l'idolâtrie).
Deut
18:10-13 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer
son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de
devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne
qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure,
personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses
est en abomination à l'Eternel; et c'est à cause de ces abominations
que l'Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras
entièrement à l'Eternel, ton Dieu.
Un
texte biblique parle du commerce avec les morts : Lire 1 Samuel
28 : l'âme du prophète Samuel, mort depuis longtemps,
est appelée par une spirite à la demande du roi Saül.
Samuel se plaint d'avoir été dérangé
dans son repos et reproche à Saül d'avoir abandonné
la crainte de l'Eternel. Saül verra sa vie se finir misérablement
: abandonné de Dieu, il ne trouvera d'autre solution que
de se suicider pour abréger ses souffrances. Il était
entré en abomination devant Dieu.
Les
morts sont sous le contrôle de Dieu. Jésus dit qu'il
tient les clés de la mort (Apocalypse 1:18). Lorsqu'un contact
est établi avec des esprits qui communiquent, il est possible
que ce soit des démons qui agissent par tromperie.
1
Tim 4:1-2 Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers
temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des
esprits séducteurs et à des doctrines de démons, par l'hypocrisie
de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre
conscience.
Il
convient donc de ne pas explorer ces contrées interdites.
Ceux et celles qui pratiquent le spiritisme se créent des
liens avec les forces du mal qui, à l'exemple de Saül,
les attireront vers la mort.
Pour
une personne qui a pratiqué ces actes, il est toujours temps
de confesser ses péchés et de demander à Dieu
de l'arracher à ces liens de ténébres !
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6.
Réincarnation : la Bible ne peut l'admettre.
La
Bible est sans ambiguité sur la réincarnation : elle
ne peut l'admettre.
Hébreux
9:27-28 Et comme il est réservé aux hommes
de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, de
même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés
de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui
l'attendent pour leur salut.
Si
la migration des âmes existait, en un cycle purificateur,
alors la mission de rédemption de Jésus serait nulle
et sans fondement. Croire en Jésus implique le rejet pur
et simple de cette "doctrine du salut".
Dieu
diffère le temps du jugement dernier par amour de l'humanité.
Il souhaite que le plus grand nombre possible d'hommes et de femmes
entrent parmis les élus.
2
Pi 3:8-10 Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez
pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille
ans, et mille ans sont comme un jour. Le Seigneur
ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns
le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas
qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux
passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et
la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée.
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7.
Tous les morts ressusciteront.
La
Bible enseigne que la résurection des morts s'étendra
à tous ! Ce sera le début du Jugement dernier :
Jean
5:28-30 (Jésus dit :) Ne vous étonnez pas de cela; car
l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront
sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront
fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait
le mal ressusciteront pour le jugement. Je ne puis rien faire
de moi-même: selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste,
parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui
qui m'a envoyé.
L'apôtre
Paul donne une autre précision. Lorsque Jésus-Christ
appelera ses élus, les croyants qui vivent sur terre seront
"transfigurés" dans leur corps, tandis que ceux
dont les corps sont morts ressusciteront.
1
Cor 15:51-54 Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons
pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin
d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts
ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car
il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que
ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible
aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu
l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite:
La mort a été engloutie dans la victoire.
Cette
résurrection finale précéde le jugement dernier
de chaque âme : ainsi s'accomplissent la fin de toute chose
et le commencement d'une nouvelle création.
Apocalypse
20.12-15 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui
se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre
livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent
jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.
La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour
des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut
jugé selon ses œuvres. Et la mort et le séjour des morts
furent jetés dans l'étang de feu. C'est
la seconde mort, l'étang de feu. Quiconque ne fut pas
trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.
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8.
Où irez-vous à votre mort ?
Vous
le voyez clairement dans cet article : la Bible présente
un enseignement très dichotomique. On est sauvé par
le seul sang de Jésus ou on ne l'est pas !
Cette
dualité bien tranchée se trouve dans la prédication
de Jésus :
Matthieu
10:32-37 C'est pourquoi, quiconque me confessera
devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est
dans les cieux; mais quiconque me reniera devant les hommes, je
le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.
Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je
ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu
mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et
sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère; et l'homme aura
pour ennemis les gens de sa maison. Celui qui aime son père ou sa
mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son
fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.
Certains
jugeront insupportable cette justice trop sommaire, cette obligation
de croire pour être sauvé. Pour eux, c'est fondamentalement
injuste ! C'est qu'il a plu à Dieu de confondre les sages
de ce monde par la folie de l'Evangile.
Dieu
vous informe et vous laisse libre. Après avoir lu cet article,
vous ne pourrez plus dire : je ne savais pas ce que la mort de Jésus-Christ
représentait !
Dieu
est profondément juste en ce que chaque homme est seul responsable
pour son âme, et en ce que chaque âme a été
dotée d'une conscience pour l'orienter vers le salut...
Si
vous n'arrivez pas à comprendre cette justice biblique, criez
à Dieu, dans une prière secrète, personnelle
et sincère pour qu'il vous éclaire : et il le fera
!
Apocalypse
3:20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend
ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec
lui, et lui avec moi.
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Si
le diable existe, pourquoi Dieu ne le détruit-il pas ?
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Dieu a déjà
détruit le royaume de Satan dans les sphères invisibles, dans le monde
des anges. L'oeuvre de Jésus sur la terre a aussi détruit la puissance
que Satan avait reçu de Dieu, au temps où il était encore obéissant à
Dieu. La mort n'appartient plus à Satan : celui qui croit en Jésus ne
mourra jamais, car il ressuscitera, c'est l'espérance que nous donne la
Bible :
1
Jean 3:8 Celui
qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement.
Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.
Tout le
message de la Bible est réuni en une seule phrase : Dieu a prévu un jour
de jugement et il invite l'homme à sauver sa vie pour ne pas être jugé
coupable et condamné à une éternité de souffrances loin de Lui. Le jour
du jugement marquera la fin de notre humanité, telle que nous la connaissons
avec son péché et ses souffrances.
Actes
17:30-31
Dieu,
sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous
les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir, parce qu 'il
a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme
qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en
le ressuscitant des morts...
La Bible
nous dit que Dieu prend encore patience pour inviter le maximum d'entre
nous à entrer dans son salut avant le grand jour de sa Colère. Nous vivons
dans ce temps : Celui qui croira en Jésus sera sauvé. Es-tu prêt ?
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Comment
Dieu peut-il concilier son amour et sa colère?
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La Colère
de Dieu dont la Bible parle est la colère d'un Père qui voit ses enfants
faire le mal (Daniel 9:16). Il y a des péchés qui choquent le coeur de
Dieu. Dieu ne peut supporter ces souillures. Cependant, son amour a été
plus fort que sa colère. Car il a envoyé Jésus-Christ prendre la place
des pécheurs sur Une Croix de Mort (Jean 3:16). A présent que la rédemption
gratuite et inconditionnelle est offerte à celui qui croira en Jésus-Christ,
Dieu diffère le jour du jugement (Luc 18:7), attendant que le plus grand
nombre rentre dans le chemin du Christ. Mais après que ce temps d'Amour
sera accompli, il y aura un temps de Colère (Deutéronome 7:9-11). C'est
pourquoi la Bible nous prévient de ne pas tarder à accepter son salut
:
Dieu
détermine de nouveau un certain jour, par ce mot: Aujourd'hui,
disant par David, si longtemps après, comme il est dit plus haut:
Aujourd'hui si vous entendez sa voix, n'endurcissez point vos cœurs.
Hébreux 4:7
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Comment
Dieu peut-il se repentir?
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Se repentir,
cela veut dire "changer de route, changer ses objectifs". La
Bible demande à chaque être humain de se repentir devant Dieu, de "changer
sa route pour suivre les commandements de Dieu" (Psaume 119). Mais
Dieu peut-il se repentir ? OUI, la Bible dit souvent que Dieu s'est repenti
: c'est-à-dire qu'il a changé ses plans pour amour et compassion (1 Chroniques
21:15 ; Jérémie 26:13 ; Joël 2:13 ; Jonas 3:9). Cette repentance de Dieu
vient de sa tristesse et de son amour pour ses enfants. C'est ce même
sentiment de repentance que le Saint-Esprit donne aux hommes de la part
de Dieu.
Car
la tristesse qui est selon Dieu, produit une repentance à salut, et
dont on ne se repent jamais; au lieu que la tristesse du monde produit
la mort.
2 Corinthiens 7:10
Certains
hommes de Dieu dans la Bible ont changé le cours des choses prévues par
Dieu, en priant, en s'humiliant et en criant à Lui. Jésus a donné la Parabole
de la Veuve et du Juge Inique (Luc 18:1-18) pour nous montrer que nos
prières ont beaucoup d'efficacité devant le Trône de la Grâce de Dieu.
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Dieu
peut-il changer d'avis?
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(Voir aussi
un élément de réponse dans l'article précédent au sujet de la parabole
de la Veuve, en Luc 18).
La Bible donne l'exemple de Dieu qui a changé d'avis face à Abraham qui
négociait avec Lui pour qu'il ne détruise pas les villes de Sodome et
Gomorrhe (Genèse 18:23ss). Si Dieu peut changer d'avis, ce n'est pas parce
qu'il est faillible. Cet exemple nous est donné pour nous convaincre d'intercéder
et de prier les uns pour les autres. La volonté de Dieu est contenue dans
la Bible : c'est qu'aucun homme ne périsse mais que chacun se repente
pour se réconcilier avec Dieu. Si nos prières vont dans ce sens, Dieu
nous montrera sa fidélité.
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Pourquoi
Dieu a-t-il choisi un seul peuple sur terre?
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Adam a échoué
dans la mission que Dieu lui avait confié. L'épître de Paul aux Romains
nous explique que le plan de Dieu était d'envoyer son Fils Unique en forme
de chair, en tant qu'homme, pour accomplir le salut des hommes. Et son
Messie, son Oint, celui qu'il avait choisi et béni pour cette mission
devait naître au milieu d'un peuple saint, un peuple qui soit un témoignage
de l'amour de Dieu :
Vous
serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Éternel; et je vous
ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi.
Lévitique 20:26
En fait,
en se choisissant un petit peuple, Dieu a montré aux hommes, aux Juifs,
mais aussi aux Gentils (aux non-juifs) qu'ils ne sont pas capables d'assurer
seuls leur salut. Malgré la Loi qui leur a été donnée pour marcher dans
les voies de Dieu, les hommes ont tous échoué. Jésus-Christ entre dans
le monde au milieu de ce peuple, et il leur montre que la Loi peut être
entièrement accomplie si on le prend pour Maître, pour Sauveur et pour
Berger. Jésus signifie "Dieu sauve". Et il a aussi été appelé
"Emmanuel" qui veut dire "Dieu parmi nous". Paul a
montré que le petit peuple juif avait ouvert la voie pour tous les autres
peuples de la terre : le peuple de Dieu, c'est à présent l'ensemble des
enfants de Dieu, les Saints, qui forment l'Eglise, corps de Christ. C'est
la Nouvelle Alliance.
A noter
que l'Ancienne Alliance, celle du peuple juif, reste valide, mais pour
eux seuls. Dieu les conduira en son temps, et ils reconnaitront un jour
Jésus comme leur véritable Messie. Ils rentreront alors dans la Nouvelle
Alliance. De nombreux juifs d'aujourd'hui ont déjà reconnu Jésus comme
le Messie. Ils s'appellent eux-mêmes "juifs messianiques".
|
|
Si
Dieu savait à l'avance que l'homme deviendrait pécheur, pourquoi l'a-t-il
créé?
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|
Parce que
Dieu savait que son Fils lui obéirait pour expier le péché des hommes
! Parce que Dieu est l'essence même de l'Amour, et qu'il n'y a pas de
plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis (Jean 15:13).
Voici ci-dessous
le plan que Dieu a prévu de toute éternité pour le bonheur des hommes
:
Ephésiens
2:4 (Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, par sa grande
charité de laquelle il nous a aimés;) 5 Lors, dis-je, que nous
étions morts en nos fautes, il nous a vivifiés ensemble avec Christ,
par la grâce duquel vous êtes sauvés. 6 Et il nous a ressuscités
ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes
en Jésus-Christ; 7 Afin qu'il montrât dans les siècles à
venir les immenses richesses de sa grâce par sa bonté envers nous
par Jésus-Christ. 8 Car vous êtes sauvés par la grâce, par
la foi; et cela ne vient point de vous, c'est le don de Dieu.
Quelle extraordinaire
vérité biblique : Dieu a prouvé son amour malgré le péché et la désobéissance
de ses créatures !
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Dieu
dit dans la Bible qu'il existe des abominations à ses yeux : qu'est-ce
que cela veut dire ?
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|
Dans le
langage de la Bible, le mot "abomination" est le plus fort dans
l'échelle de l'horreur et de l'insupportable. Les Egyptiens avaient des
coutumes différentes des Hébreux. Celles qui étaient à leurs yeux des
abominations étaient punies de mort.
Certains
péchés sont en horreur aux yeux de Dieu, à tel point qu'il les appelle
des abominations. Citons : le spiritisme, la magie, l'homosexualité, la
zoophilie, le travestisme, l'idolâtrie, la cupidité, l'orgueil, etc.
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Questions
de Bibliorama sur Jésus
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Pourquoi
Jésus déclare-t-il être le Fils de Dieu ?
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C'est
d'abord à cause de sa naissance miraculeuse que Jésus seul
a le droit de porter le Titre de Fils de Dieu :
L'ange
répondit à Marie : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance
du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est
pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de
Dieu. Luc
1:35
Dans l'évangile
de Luc, la Bible nous explique la naissance de Jésus. Sa mère
était vierge et devint enceinte par la vertu du Saint-Esprit, c'est-à-dire
par une action miraculeuse issue de la seule volonté de Dieu. Jésus,
né d'une femme de chair et de sang est donc lui-même un homme
de chair et de sang, comme toi et moi. Mais la semence qui l'a engendré
n'est pas une semence d'homme. Elle est divine.
En voyant grandir de tout-petits enfants autour de soi, on s'aperçoit
que dès l'âge de 1 an environ, ils se mettent à mentir,
à désobéir, à se montrer égoïstes
ou querelleurs. Ils ont en eux le legs malheureux du péché
originel. Nous en souffrons tous, depuis le premier Adam, depuis la
première Eve. Contrairement à tous les autres hommes, Jésus,
lui, n'a pas été soumis à cet héritage qui
nous vient de nos pères. Lui seul est Fils de Dieu, tant au sens
génétique que spirituel. Il est un homme de chair et de
sang mais il est un homme nouveau, un homme unique, un homme parfait.
|
|
Doit-on
adorer Jésus ?
|
|
Jésus est un
homme de chair et de sang, mais il est le Fils unique de Dieu de toute
éternité. Il existait en Dieu avant de venir prendre sa
place parmi les hommes. C'est lui "l'Ange de l'Eternel"
dont l'Ancien Testament parle, le messager que vient rencontrer les hommes
de la part de Dieu. La Bible annonce que Jésus est venu sur terre
pour accomplir le salut des hommes :
C'est pourquoi
Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n 'as voulu ni sacrifice ni offrande,
Mais tu m'as formé un corps; Tu n'as agréé ni holocaustes ni
sacrifices pour le péché. Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans
le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta
volonté.
Hébreux 10:5-7
Dans l'Apocalypse,
nous lisons que le Père et le Fils porte le même nom : "Celui
qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant" (Ap 1:4 et 1:8).
Voilà qui nous confirme que Christ est bien Dieu de toute éternité.
Nous avons le droit de l'adorer car celui qui adore le FILS adore aussi
le Père car ils sont UN (Jean 10:30).
|
|
Pourquoi
Jésus s'est-il laissé crucifié ?
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|
J'ai écrit
un article très détaillé sur cette question. Tu peux le consulter ci-dessous.
Il explique quelle est la valeur spirituelle du sang, selon les écrits
bibliques. C'est le sang qui doit couler pour expier le péché des hommes.
Le sang de Jésus qui a coulé sur la croix est un sang purificateur.
A cause du péché, chaque homme doit mourir mais grâce à Jésus, cette mort
qui est tombée sur Lui ne tombera plus sur celui qui croit en Jésus. La
mort de Jésus se substitue à la mort de celui qui croit en Lui.
Bibliorama
présente...
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Pourquoi
Christ s'est-il laissé crucifié ?
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|
En
quoi la mort du Christ était-elle nécessaire dans
le plan du salut des hommes ? Quelles en sont les conséquences
?
De nombreux passages des Evangiles montrent que Jésus savait
à l'avance de quelle façon il devait mourir. Dans
le jardin des Oliviers, la veille de sa mort, il supplia Dieu de
lui épargner ce calvaire. Il dit aussi qu'un mot de sa part
aurait suffi à faire descendre des cieux une armée
céleste pour le délivrer. Or, il n'en fit rien. Il
se laissa conduire au supplice sans un mot, sans esquisser la moindre
résistance.
Au
sommaire :
|
|
l'âme
contenue dans le sang
le
sacrifice animal : faire couler le sang.
|
Où
sera trouvée une âme exempte de souillure,
digne d'expier une fois pour toutes ?
Accepter
que notre âme soit rachetée
|
Les
réponses pour comprendre ce sacrifice se trouvent toutes dans
l'épître aux Hébreux. C'est une lecture difficile
pour le débutant car l'auteur fait appel, dans sa démonstration,
à de nombreux concepts religieux juifs.
|
Le premier de ces concepts clés est
l'âme contenue dans le sang. Aux yeux de Dieu, l'âme
est le siège de la vie, essence de l'être, unique et
indivisible. L'âme est la valeur suprême des êtres
vivants, hommes et animaux. L'âme de l'homme, faite à
l'image de Dieu est destinée à l'éternité,
capable d'apprécier la présence de Dieu, apte à
l'intelligence, à la sensibilité et à la volonté.
La Bible dit que l'âme des êtres vivants est contenue
dans le sang (d'où l'interdiction biblique de boire du sang,
humain et animal).
Le sang qui coule dans les veines est la face visible de l'âme
invisible vivant dans le corps. Répandre le sang, autrement
dit "tuer", c'est retirer l'âme du corps : elle retourne
à Dieu.
Dieu interdit de répandre le sang des hommes parce que l'âme
humaine a une immense valeur pour Dieu : Lui seul l'a donnée,
(et avec elle, la vie), lui seul a le droit de la reprendre. Chaque
homme est responsable de son âme, elle lui est redemandée.
|
|
Le deuxième concept-clé à
comprendre est le sacrifice animal : faire couler le sang.
Au moment de la désobéissance de l'homme (Adam et
Eve mangeant du fruit défendu, voir Genèse chapitre
3), l'âme de l'homme a été souillée,
puis maudite, sa vie a perdu sa qualité première :
la dignité de rester proche de Dieu.
Dans son éloignement du Dieu Saint, la vie humaine perd sa
source de vie et se place donc sous le pouvoir de la mort (qui est
la séparation éternelle d'avec Dieu, l'Enfer, en quelque
sorte).
Adam,
et les hommes qui l'ont suivi, ont cependant eu une chance de survie
: Dieu a accepté de garder l'homme en vie en échange
d'une autre âme, celle d'un animal. Ainsi s'est instauré
le rituel religieux des sacrifices d'animaux (voir le livre du Lévitique)
: l'âme de l'animal, libérée dans le sang
qui coule, se substitue à l'âme humaine. Cette offrande
apporte le pardon de Dieu, l'homme peut continuer à vivre.
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Malheureusement, ces sacrifices d'animaux n'ont en eux-mêmes
pas assez de valeur pour racheter définitivement l'âme
de l'homme. L'homme est prisonnier d'un cycle incessant de sacrifices.
Seule une âme humaine pourrait valablement racheter une autre
âme humaine. Mais nul n'est juste sur cette terre, tous ont
péché, tous sont souillés.
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Où sera trouvée une âme exempte
de souillure, digne d'expier une fois pour toutes ?
Cette âme ne peut venir que de Dieu lui-même. Un homme
issu de Dieu, qui naîtrait de Dieu, sans fécondation
humaine (et donc à travers un miracle), dans le sein d'une
jeune fille vierge, aurait toutes les qualités de pureté
requises pour accomplir ce sacrifice, cette expiation. Mais cet homme,
qui n'est pas soumis au péché, ne peut être soumis
à la mort. La mort n'a pas d'autorité sur lui.
Si, cependant, il se laissait mettre à mort, s'il acceptait
d'obéir jusqu'à la mort, malgré l'horreur qu'il
en a, malgré l'injustice qu'il éprouve, la mort ne pourrait
pas le retenir, elle ne trouverait aucune légitime raison,
devant la justice divine, de le maintenir dans un état d'éloignement
de Dieu. Dieu le ferait ressusciter, puisque ce juste aurait été
trouvé digne, fidèle et saint.
En quittant la mort, qu'il n'a pas méritée, libéré
de son pouvoir, ce Juste fonde une nouvelle humanité, jouissant
d'une vie éternelle : il est LE Nouvel Adam. |
C'est cette explication, quelque peu simplifiée ici, que l'épître
aux Hébreux donne du Mystère de la Croix.
C'est le message fondamental des Evangiles : voici le verset central
de l'Evangile de Jean (3:16) : "Dieu a tant aimé le
monde qu'il a donné son fils unique, Jésus-Christ, afin
que quiconque croit en lui ne périsse point, mais ait la vie
éternelle".
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Croire
dans le sacrifice de Jésus sur la croix, c'est accepter que
notre âme soit rachetée, que notre péché
soit expié, que notre âme soit justifiée en suivant
le même chemin que le Christ : mourir et, n'étant plus
soumise à l'autorité de la mort, pouvoir enfin ressusciter
et jouir d'une qualité de vie nouvelle, celle du nouvel Adam.
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Pourquoi
y avait-il deux brigands crucifiés avec lui ?
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Lire le
passage de l'évangile de Luc 23:39 au sujet de ces deux Brigands crucifiés
avec Jésus.
Ces deux brigands sont l'image spirituelle de l'humanité dont toi et moi
faisons partie. Tous deux étaient condamnés à une mort humaine et aussi
à une mort spirituelle. Tous deux sont morts de la mort humaine, mais
l'un des deux n'est pas mort de la mort spirituelle. Celui qui a dit à
Jésus : "souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton règne",
celui-là a placé sa foi en Jésus. Et Jésus lui a promis le salut. L'autre
brigand a rejeté Jésus. Lui est perdu. Nous avons chacun le même choix
à faire au cours de notre vie. Accueillir ou rejeter Jésus dans notre
vie, sans prouver ni mériter quoi que ce soit. Je
te propose ci-dessous une courte poésie que j'ai écrite sur ce sujet.
Elle est bien simple mais elle met en lumière l'importance de ce choix
dont dépend notre salut ou notre malédiction éternelle.
Bibliorama
présente
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Poème
- Luc 23:39
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Les
deux brigands crucifiés à la droite et à la
gauche du Christ sont l'image de cette humanité dont chacun
de nous fait partie. Sur quelle croix ta vie finira-t-elle ses jours
?
Samuel@bibliorama.com
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Ils
ont encore la force de parler
Les os brisés les mains trouées
De coups roués percés à vif
Ils ont un dernier mot à dire
Chacun sur une croix où terminer sa vie
Ils ont tourné les yeux
vers lui qui les attire
Goutte à goutte leur vie passant
il leur reste un moment
pour étreindre ou maudire
L'éternité
L'un à sa gauche l'autre à sa droite
Ont vu le Christ blessé sanglant maudit comme eux brisé
en croix
Les virent-ils les épines
Le fer de la lance le breuvage amer
Les pleurs de la mère et le ciel se fermer
Homme je me tourne vers toi
Et je crache
Mon salut serait-il aujourd'hui sur cette croix tu n'y peux rien
Je ne veux pas de toi
Frère je n'ai plus rien je vois
Que tu es juste
Souviens-toi de moi
Tout est fini
Le ciel se tait la terre tremble
L'homme au centre des croix
A crié
On est délivré
C'est à moi qu'il promit le salut
J'étais perdu maudit cloué en croix honni
Et voici je suis béni je vis
Qui pleurera aujourd'hui sur le maudit
resté maudit
10
mai 2000
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Quand
Jésus est mort à Jérusalem, le rideau du temple s'est
déchiré : pourquoi ?
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Le rideau dans le
temple de Jérusalem était une tenture de séparation
entre deux grandes chambres : le lieu saint et le lieu très saint.
Le lieu saint accueillait une table, des chandeliers, des coupes de parfum
et c'est là que les prêtres entraient tous les jours pour
entretenir les objets symboliques du culte de Dieu. Le lieu très
saint, caché par le rideau était le lieu de la présence
de Dieu. Nul ne pouvait y entrer sous peine de mort. Une seule fois par
an, le grand prêtre rentrait dans cette chambre pour effectuer un
rituel d'aspersion de sang pour expier le péché de tous
les juifs.
En mourant sur la
croix, Jésus a joué le même rôle que le grand
prêtre, mais pas dans le Temple fait de main d'hommes, mais dans
un Temple spirituel : mais non plus avec du sang d'agneau mais avec son
propre sang, et donc avec une réalité finale complètement
achevée. Par son sang qui a coulé sur la croix, Jésus
a aspergé le lieu très saint pour l'expiation de tous les
hommes. Grâce à Jésus, l'Agneau de Dieu, il n'y a
plus de coupure, de rideau spirituel, entre Dieu et les hommes.
C'est pour cela que le voile du Temple de Jérusalem s'est déchirée
à la mort de Jésus. En croyant en Jésus, on a accès
directement à Dieu. La Bible dit que c'est Jésus qui est
devenu le seul Grand-Prêtre (Lire l'Epître de Paul aux Hébreux).
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Que
signifie la résurrection de Jésus ?
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En croyant en Jésus,
on s'associe à Lui. Si Jésus, après être mort
sur la croix, était resté dans la mort, croire en LUI ne
nous ouvrirait pas les portes de la vie éternelle.
La Bible proclame
que la mort n'a pas pu retenir Jésus, car il ne méritait
pas la mort. Rien en Lui ne l'accusait. La mort n'a pas eu de pouvoir
sur Lui (Romains 6:9). Aussi Jésus est-il ressuscité, par
la puissance de Dieu. A présent, la mort est soumise à Christ.
La Bible dit que c'est Jésus qui détient les clés
de la mort (Apocalypse 1:18). Et Jésus ressuscitera qui il voudra.
Croire en Jésus, c'est donc croire que Jésus a payé
notre mort et qu'il pourra nous ressusciter au jour dernier. C'est ça
la puissance de l'Evangile : annoncer que la mort n'a plus de pouvoir
sur les enfants de Dieu qui place sa confiance en Lui (Romains 8:38) !
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Combien
de temps Jésus a-t-il vécu sur terre ?
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La Bible ne le dit
pas avec précision. Il est peu vraisemblable que Jésus soit
mort à l'âge traditionnel de 33 ans.
Selon nos connaissances
de l'histoire romaine, le recensement général de la population
que la Bible évoque après la naissance de Jésus aurait
eu lieu vers l'an 4 ou 5 avant notre ère. Jésus serait
né vers -6, car le roi Hérode le Grand était vivant.
Nous savons que ce roi est mort en -4 alors que Jésus était
un petit enfant.
Jésus serait
mort vers l'an 30, si l'on fait une déduction d'après la
carrière administrative de Ponce Pilate, le procurateur romain
qui le condamna à mort. On peut donc croire que Jésus a
peut-être vécu 35 ou 36 ans sur terre.
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Quelle
était la famille de Jésus, avait-il des frères ?
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Jésus a-t-il eu des
frères ? Marie a-t-elle eu d'autres enfants après Jésus ? Cette question
divise les protestants et les catholiques. Pourquoi ? parce que les catholiques
croient au dogme de l'immaculée conception : la vierge Marie serait divine
et donc pure de toute tache et donc restée vierge après la naissance de
Jésus.
Les protestants contestent
ce dogme en s'appuyant sur les textes des évangiles. Voici les arguments
protestants :
Matthieu 1:24
Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné,
et il prit sa femme avec lui. 25 Mais il ne la connut point jusqu'à
ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
Dans ce passage le
verbe connaitre signifie dans la pensée juive de l'époque : avoir
des relations sexuelles. A cause de ce passage, les protestants pensent
que Marie a eu une vie de femme mariée normale après la naissance de Jésus.
Ensuite il y a un
autre argument qui laisse penser que Jésus a eu des frères : dans la
Bible, Jacques et Jude sont appelés les frères du seigneur. Paul écrit
:
Galates 1:19
Mais je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n'est Jacques, le frère
du Seigneur.
Jude 1:1
Jude, serviteur de Jésus-Christ, et frère de Jacques, à ceux
qui ont été appelés, qui sont aimés en Dieu le Père, et gardés pour
Jésus Christ:
Il y a d'autres passages
des évangiles qui parlent de Marie et des frères du Seigneur :
Matthieu 12:46
Comme Jésus s'adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses
frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler. 47 Quelqu'un
lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent
à te parler. 48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est
ma mère, et qui sont mes frères? 49 Puis, étendant la main sur ses disciples,
il dit: Voici ma mère et mes frères. 50 Car, quiconque fait la volonté
de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur,
et ma mère.
Matthieu 13:55
Celui-ci n'est-il pas le fils du charpentier? sa mère ne s'appelle-t-elle
pas Marie? et ses frères ne s'appellent-ils pas Jacques, Joses,
Simon et Jude? 56 Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi
nous? D'où viennent donc à celui-ci toutes ces choses? .
D'après ces
passages, les protestants pensent que Marie a donc eu d'autres enfants
après Jésus, les catholiques disent que le mot frères est en fait
le mot "cousins". Voici donc l'état de la question : suivre le
texte biblique ou croire dans le dogme non-biblique des catholiques....
En tout état de cause,
si la Bible n'est pas plus précise sur ce sujet, c'est parce qu'aux yeux
des apôtres qui ont écrit les évangiles, Marie était une femme ordinaire,
une mère de famille normale. Ils n'ont pas enseigné qu'elle était divine,
cela ne se trouve pas dans la Bible.
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Qui
étaient les ancêtres de Jésus ?
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Le Nouveau Testament
commence par la généalogie de Jésus rédigée
par Matthieu. On lit souvent ce passage sans y trouver aucun intérêt.
On se demande parfois même à quoi cela sert ! Je peux vous
assurer qu'il y a des vérités très belles cachées
dans ce passage. Car cette généalogie de Jésus nous
prouve combien Jésus est un homme humble, rempli d'amour pour les
anciens pécheurs qui se repentent et combien aussi il aime TOUS
les hommes, même les païens, au point d'avoir voulu que certains
de SES ancêtres soient des païens.
La généalogie
mentionnent plusieurs femmes : deux ont commis des péchés
(Thamar, lire Gn 38 et la femme d'Urie, 2 Sa 11), deux autres étaient
des femmes non juives, Ruth la moabite (Ruth 1:4) et Rahab, (Josué
6:25), une prostituée cananéenne qui choisit de servir Israël.
La généalogie
de Jésus rend aussi hommage à Urie, victime innocente du
roi David. Bien qu'étranger à la naissance de Jésus,
Urie est quand même mentionné dans cette liste parce que
Jésus connaissait les mérites de cet homme fidèle
(2 Sa 11).
Enfin un autre homme
est cité dans cette généalogie sans être cependant
un ancêtre direct de Jésus, c'est Zara. Lire en Gn 38 pourquoi
Zara faillit être l'ancêtre de Jésus et comment son
frère lui prit sa place !
A travers tous ces
exemples d'hommes et de femmes qui ne furent pas des champions, ni des
héros, mais de simples gens fidèles à la pensée
de Dieu, on voit que Jésus a voulu que toutes les nations participent
à sa venue sur terre.
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Que
signifie la tentation de Jésus dans le désert ?
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La vie de Jésus
fut un combat sans relâche : sa filiation divine ne lui offrait
aucune garantie sans faille de rester saint et pur. Comme le premier Adam
du jardin d'Eden, il aurait pu tomber dans la désobéissance.
Le diable était venu tenter Adam et avait déjà réussi
son piège : séparer l'homme et Dieu par le péché
de la désobéissance. Le Diable, (ou Satan, dont le nom veut
dire l'adversaire) a recommencé la même tentative
de séduction envers Jésus. Jésus fut tenté
3 fois selon la Bible (Mt 3:11 et Lc 3:13). La première tentation
avait trait à ses besoins physiques, la faim (liée à
la force); la deuxième concernait son âme, l'orgueil de dominer
toute la terre ; la troisième essaya de corrompre son esprit (lié
à son coeur), renier Dieu et adorer le diable, qui n'est qu'une
créature.
En surmontant la triple
tentation dans le désert, le Seigneur Jésus a accompli le
premier commandement de Dieu qui est celui-ci :
Deutéronome
6:5
Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme
et de toute ta force.
L'épreuve de
la faim est liée à la force; l'épreuve des richesses
est liée à l'âme ; la troisième épreuve
est liée au coeur.
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Pourquoi
son premier miracle fut-il de changer l'eau en vin ?
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Il est intéressant
de comprendre la portée spirituelle du premier miracle que Jésus
a accompli, et qui est décrit par Jean, dans son évangile
au chapitre 2. Pour convaincre ses disciples de sa divinité, Jésus choisit
de réaliser un miracle grand en signification : quelle est-elle ?
La clé de compréhension
réside dans l'endroit où l'eau fut changée en vin : dans des jarres qui
servaient aux ablutions. Ce sont les pharisiens, très nombreux et très
influents à l'époque de Jésus, qui prescrivaient au peuple le rituel des
ablutions en entrant dans une maison ou avant de passer à table. Ils enseignaient
cela comme une nécessité pour acquérir la pureté. Eux-mêmes pratiquaient
des ablutions plusieurs fois par jour, avec un soin tout particulier (se
lavant les mains jusqu'aux coudes de façon très superstitieuse).
Au cours de son ministère,
les pharisiens reprocheront à Jésus et à ses disciples de ne pas observer
ces prescriptions purificatrices : mais Jésus leur a toujours répliqué
que la pureté ne réside pas dans ce qui est extérieur à l'homme, les traitant
d'hypocrites. Ainsi expliqué le pourquoi de ces jarres en ce jour de noces,
on comprend mieux la portée spirituelle du miracle de Jésus : en changeant
l'eau destinée aux ablutions en vin destiné à la réjouissance, Jésus déclare
qu'il est venu donner gratuitement la vraie purication aux pécheurs :
plus besoin de pratiquer un rituel fait d'eau et de superstition, il suffit
de recevoir la justification par le sang expiatoire de son sacrifice,
symbolisé ici par le vin.
Trois ans plus tard,
à la fin de son ministère, Jésus établira cette nouvelle alliance en son
sang au moment de la Sainte Cène : c'est le vin qui a été choisi par Jésus
comme symbole de son sang purificateur. De tous temps, les chrétiens qui
ont partagé le pain et le vin de la Sainte-Cène ont vu dans ce vin la
coupe de bénédiction. A Cana, le premier miracle de Jésus annonçait déjà
son oeuvre parfaite de purification par son sang : Il est l'agneau de
Dieu immolé pour son peuple !
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Pourquoi
Jésus a-t-il choisi le pain et le vin comme symboles de sa personne
?
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Dans la tradition
religieuse des Juifs, la fête de Pâque était la plus
solennelle. Elle était la commémoration de la libération
du peuple juif quand il était retenu en servitude par les Egyptiens,
au temps de Moïse. Cette libération avait été
réalisée par l'Ange de l'Eternel qui fit mourir tous les
enfants premiers nés qui n'étaient pas protégés
par une marque de sang, apposée sur les maisons. Au cours de cette
fête on mangeait aussi du pain sans levain, symbole de nouveau départ,
de nouvelle vie. Lire cet épisode dans Exode 12.
Quand Jésus
participa à son dernier repas de Pâque avec ses disciples,
dans la nuit juste avant d'être arrêté et crucifié,
il utilisa les symboles de la Pâque pour déclarer qu'à
présent, sa mort et son sang versé serait la nouvelle marque
qui sauverait tous les hommes de la servitude du péché et
de la mort. Le pain, c'est le corps de Jésus, brisé par
la mort, le vin, c'est le sang de Jésus, versé sur la Croix,
sang qui purifie.
Luc 22:19 Puis
Jésus prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et
le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous;
faites ceci en mémoire de moi.
20 De même, après avoir soupé, il leur donna la coupe, en disant:
Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu
pour vous.
La sainte Cène,
c'est à dire le Saint Repas, est une commémoration que les
chrétiens font en mémoire de Jésus-Christ. Ils annoncent
qu'il est le Sauveur, et qu'ils attendent son retour :
Luc 22:17 Et
ayant pris la coupe et rendu grâces, il dit: Prenez-la, et la distribuez
entre vous.
18 Car je vous dis, que je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu'à
ce que le règne de Dieu soit venu.
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Pourquoi
Jésus s'est-il fait baptisé ?
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Jésus a montré
l'exemple à ses disciples :
Dans l'évangile
de Matthieu, 3:3-7 : "Jésus vint de Galilée" : acte personnel
d'obéissance, preuve d'humilité envers Jean-Baptiste qui baptisait les
pécheurs en signe de repentance. Jésus fait à pied un voyage de 120 km,
preuve de son effort dans l'obéissance. Jésus insiste pour être baptisé
car Jean s'y oppose : c'est un exemple du courage à avoir pour suivre
Jésus. Jésus a 30 ans (Luc 3:21) : le baptême concerne les personnes adultes,
qui s'engagent volontairement.
Jésus "sort
de l'eau", preuve que le baptême est une immersion dans l'eau.
Les cieux s'ouvrent et la voix de Dieu retentit : c'est la preuve que
Dieu est présent pendant ce baptême : Jésus obéit,
la Père confirme, et le Saint-Esprit descend sur Jésus.
Jésus a ensuite enseigné que ses disciples devaient obéir
au baptême (Mt 28:18). Paul l'a rappelé aussi (Galates 3:27).
Pierre en donne la signification spirituelle :
A quoi aussi maintenant
répond la figure qui nous sauve, c'est-à-dire, le Baptême; non point
celui par lequel les ordures de la chair sont nettoyées, mais la promesse
faite à Dieu d'une conscience pure, par la résurrection de Jésus-Christ;
1 Pierre 3:21
Jésus en recevant
le baptême d'eau a montré à ceux qui veulent lui obéir
que cet acte est un engagement sincère envers Dieu et envers Lui,
le Fils de Dieu.
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Jésus
a-t-il ri dans sa vie ?
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Il n'y a, à
ma connaissance, qu'un seul épisode explicite qui parle
d'une joie abondante que Jésus est expérimenté aux
yeux des autres.
Luc 10:21
En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint-Esprit,
et il dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce
que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que
tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as
voulu ainsi.
Cependant, Jésus
était un homme de chair et de sang comme toi et moi. Aussi, je
crois que le Seigneur s'est montré joyeux, joueur et riant quand
il a accueilli les petits enfants auprès de lui dans l'épisode
suivant :
Matthieu 19:13
Alors on lui amena des petits enfants, afin qu 'il leur imposât les
mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent. 14 Et
Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir
à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
15 Il leur imposa les mains, et il partit de là.
D'ailleurs Jésus
a dit de lui-même :
Prenez mon joug
sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble
de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Matthieu 11:29.
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Jésus
a-t-il pleuré ?
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Oui, Jésus
a pleuré souvent : il a pleuré quand il a vu que son ami
Lazare était mort et déjà enterré dans un
sépulcre.
Jean 11:33 Jésus,
la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit
en son esprit, et fut tout ému. 34 Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur,
lui répondirent-ils, viens et vois. 35 Jésus pleura. 36 Sur
quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait.
Il a aussi pleuré
sur Jérusalem car il savait que les romains viendraient détruire
la Ville :
Comme il approchait
de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, Luc 19:41
Quelle joie et quelle
espérance pour le chrétien de savoir qu'il a un Dieu qui
est sensible, plein d'émotions et de tendresse pour ses enfants
! Gloire au Bon Berger, le Fils du Dieu Très-Haut !
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Se
pourrait-il que Jésus vive sur terre anonymement aujourd'hui ?
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Absolument impossible
!!! Jésus-Christ a certifié à ses disciples qu'il
montait au ciel et qu'il en redescendrait pour venir les chercher.
Jean 14:3
Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une
place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je
suis vous y soyez aussi.
Certes, de nombreux
chrétiens ont témoigné qu'ils avaient rencontré
Jésus-Christ. Mais le Seigneur ne reste pas sur terre pour le moment.
Il oeuvre dans les sphères célestes. Paul a déclaré
que, au jour où la trompette sonnera, les chrétiens qui
ne sont pas morts seront enlevés dans les airs à la rencontre
de Jésus.
1 Thessaloniciens
4:16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un
archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel,
et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 17 Ensuite, nous
les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés
avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs,
et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. 18 Consolez-vous donc
les uns les autres par ces paroles.
Cette prophétie
est une puissante promesse du Seigneur. Celui qui croit en Jésus-Christ
doit croire à l'enlèvement de l'Eglise car c'est une réalité
biblique incontestable : c'est écrit et Dieu ne peut mentir.
C'est après
l'enlèvement des saints dans les airs que le Seigneur doit revenir
sur la terre, avec toute son armée, pour paître les nations
avec une verge de fer. Il commandera les peuples de la terre pendant mille
ans et les saints jugeront les nations :
1 Corinthiens
6:2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est
par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres
jugements?
Apocalypse 2:26
A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu'à la fin mes oeuvres,
je donnerai autorité sur les nations. 27 Il les paîtra avec une verge
de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-même j'en ai
reçu le pouvoir de mon Père.
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Pourquoi
Jésus reste-t-il invisible?
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Je te propose
de lire un superbe
texte du Sadhou Sundar Singh
qui dialogue avec le Seigneur Jésus sur ce mystère.
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Jésus
ou Satan, qui est le plus fort ?
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La Bible nous dit
que Jésus-Christ est venu pour détruire les oeuvres du Diable
:
1 Jean 3:8
Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement.
Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.
En mourrant sur la
croix, et en ressuscitant de la mort, Jésus-Christ a brisé
le pouvoir du diable, des démons et de la mort :
Colossiens 2:15
Christ a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées
publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.
Apocalypse 1:18
Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi
sa main droite en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le
dernier, et le vivant. J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles
des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.
Aujourd'hui, le diable
rôde sur la terre car il a été chassé du ciel.
Il sait qu'il est en sursis du jugement terrible que Dieu a promis de
lui infliger : l'étang de feu et de soufre sans fin. Il faut choisir
de servir Jésus-Christ si l'on veut être sûr d'échapper
à ce même jugement qui frappera tous ceux qui désobéissent
à la volonté de Dieu :
1 Pierre 2:15
Car c'est la volonté de Dieu qu'en pratiquant le bien vous réduisiez
au silence les hommes ignorants et insensés.
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Le
nom de Jésus a-t-il un pouvoir magique ?
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|
Beaucoup de miracles
dans le nouveau Testament ont été réalisés
par les apôtres en vertu du nom puissant de Jésus-Christ
:
Actes 3:6
Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je
te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche.
Un épisode
biblique parle du pouvoir de ce nom. Des juifs ont voulu utilisé
le nom de Jésus pour chasser des démons. Il croyaient que
le nom de Jésus avait un pouvoir magique, telle une formule cabalistique.
Mais ils se sont rendus compte à leurs dépens que le nom
de Jésus n'est pas une formule magique :
Actes 19:13
Quelques exorcistes juifs ambulants essayèrent d'invoquer sur ceux
qui avaient des esprits malins le nom du Seigneur Jésus, en disant:
Je vous conjure par Jésus que Paul prêche! 14 Ceux qui faisaient cela
étaient sept fils de Scéva, Juif, l'un des principaux sacrificateurs.
15 L'esprit malin leur répondit: Je connais Jésus, et je sais qui
est Paul; mais vous, qui êtes-vous? 16 Et l'homme dans lequel était
l'esprit malin s'élança sur eux, se rendit maître de tous deux, et les
maltraita de telle sorte qu 'ils s'enfuirent de cette maison nus et
blessés.
La puissance
que Dieu donne à ses serviteurs pour faire des miracles au nom de Jésus-Christ
n'est pas une puissance magique comme celle de certains sorciers. Ils
reçoivent cette puissance de Dieu parce qu'ils l'honorent, l'adorent et
lui obéissent pour servir la Gloire du Seigneur, pas leur propre gloire.
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Questions
de Bibliorama sur la foi en Christ
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Quelles
sont les bases de la foi chrétienne ?
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Voici les
éléments de foi qui résument les points essentiels de la foi chrétienne
du Nouveau Testament :
- La foi
en un Dieu, Père créateur, Fils sauveur et Saint-Esprit.
- La foi en Jésus-Christ,
fils unique de Dieu, Dieu de toute éternité, venu en chair
sur terre par la conception virginale de Marie,
- La foi en la rédemption
de nos péchés par l'expiation de Jésus qui est
mort sur la croix.
- La foi en la résurrection
des morts parce que Jésus lui-même est ressuscité
au 3ème jour.
- La foi dans le
baptême par immersion en signe de repentance et de rémission
des péchés.
- La foi dans le
retour glorieux de Christ sur terre qui viendra exercer le jugement
dernier.
|
|
Sur
quoi doit-on appuyer sa foi ?
|
|
L'église catholique
répond "sur la tradition", l'église protestante
répond "sur la Bible". La différence est de taille
puisque la tradition est en constante évolution, tandis que la
Bible ne change pas.
Bibliorama répond
"on ne doit appuyer sa foi que sur la Bible" afin de ne pas
être emporter à tout vent de doctrine (Ephésiens 4:14). Il
y a des erreurs de doctrine et des mensonges anti-bibliques dans beaucoup
d'enseignements soi-disant chrétiens. Il faut vraiment plonger
ses regards dans la Bible et tout juger en fonction de la Bible. Comment
être sauvé, comment prier, qui prier, etc, sont des questions
auxquelles Dieu a répondu en toutes lettres dans la Bible. Pourquoi
chercher à tordre le sens si explicite des Ecritures Saintes?
Ceux qui font ces choses à l'encontre de la Bible paieront leurs
fautes d'un prix très élevé :
Apocalypse 22:18
Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de
ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des
fléaux décrits dans ce livre; 19 et si quelqu'un retranche quelque
chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part
de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.
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Croire
en Jésus : pour quoi faire ?
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Pour hériter
du salut et de la vie éternelle. On ne peut faire mentir la Bible
sur ce point : il n'y a pas de salut en dehors de Jésus-Christ.
Actes 4:11-12
Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue
la principale de l'angle. Il n 'y a de salut en aucun autre; car il
n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes,
par lequel nous devions être sauvés.
Je crois que ce verset
doit faire le tour du monde des idées, de la philosophie et des
religions. L'homme cherche en toutes directions un salut qui ne se trouve
qu'en Jésus.
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Qu'est-ce
que le péché ?
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Littéralement,
dans la Bible, le concept de "péché" c'est "manquer
le but", "rater l'objectif", "échouer"
dans l'accomplissement de la volonté de Dieu pour l'homme. Plus
largement, le péché est un état de souillure, physique,
morale ou spirituelle, qui sépare l'homme d'avec Dieu. Le premier
péché est celui de la désobéissance. Et tous
les autres péchés découlent de la désobéissance.
La Bible dit que le péché mérite comme salaire :
la mort. C'est l'épître aux Romains qu'il faut lire en priorité
pour comprendre le pouvoir du péché sur l'homme et le rôle
de Jésus qui est venu effacer le péché des hommes
:
Romains 6:9 sachant
que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir
sur lui. 10 Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort
une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu
qu'il vit.
Je te propose
de lire
des
réflexions excellentes
du Sadhou Sundar Singh sur le péché, pour comprendre avec finesse ce problème
essentiel.
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Que
veut dire "se repentir" ?
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La repentance est
le premier message de l'Evangile. Jean-Baptiste prêchait uniquement
la repentance et le baptême d'eau qu'il donnait était un
baptême de repentance (Mt 3:11) :
Marc 1:4
Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance,
pour la rémission des péchés.
Les gens qui faisaient
ce baptême avaient pour objectif de se faire pardonner leurs péchés
en suivant deux étapes :
- confesser les péchés
- se détourner
d'eux pour recommencer une nouvelle vie.
Si la repentance,
c'est de confesser ses fautes et d'en éprouver le regret, un regret
suffisamment vrai pour s'engager à ne plus recommencer, c'est aussi
le départ d'une conscience régénéré
qui s'oriente dans un chemin nouveau :
Actes 3:19 Repentez-vous
donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin
que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur,
La repentance doit
donc s'accompagner d'une conversion, sinon, le repenti retournera à
ses péchés et sa repentance aura été vaine.
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Que
veut dire : "Il faut naître de nouveau" ?
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La nouvelle naissance,
c'est ce que Jésus a enseigné dans Jean 3 :
Jn 3: 7 Ne
t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.
Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais
d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né
de l'Esprit.
La nouvelle naissance,
c'est une action miraculeuse qui se produit avec la repentance. Le Saint-Esprit
juge le coeur du repenti et lui donne la confirmation intérieure
que ses péchés sont effacés, oubliés de Dieu.
Il en découle une paix et une joie nouvelles qui marquent une renaissance
spirituelle. Jésus enseigne que la nouvelle naissance chrétienne
est une naissance d'eau et d'esprit : "eau" avec le baptême,
qui est la déclaration publique de sa repentance et de son engagement
en Christ, "esprit" avec la venue du saint-Esprit qui fait sa
demeure dans le chrétien :
Actes 2:38
Pierre
leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de
Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don
du Saint-Esprit.
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Que
signifie : "se convertir" ?
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Dérivé
du latin, cela veut dire "se tourner vers". Le terme grec utilisé
dans le Nouveau Testament est plus fort, c'est "métanoia"
qui signifie "changement interne", ce qu'évoque par exemple
le mot "métabolisme" en chimie. La conversion, dans le
Nouveau Testament, c'est le passage où l'on quitte le monde pour
entrer dans le corps de Christ. Voici résumée ce qu'est
une vraie conversion :
Actes 26:20 à
ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez
les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec
la pratique d'oeuvres dignes de la repentance.
La conversion commence
par la repentance, se confirme par le baptême et s'épanouit
avec un changement de vie, où les péchés ont laissé
la place à des oeuvres dignes de la repentance, qui sont nombreuses
et variées dans la vie du chrétien.
Philippiens
4:8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est
honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est
aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne
de louange, soit l'objet de vos pensées.
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Comment
puis-je être sûr d'être sauvé pour l'éternité ?
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Pour être sûr
de son salut, il faut avoir franchi les étapes de la conversion
à Jésus-Christ. La repentance est indispensable car après
elle, le diable ne peut plus venir nous accuser pour tenter de jeter le
trouble dans nos vies. Le baptême aussi est indispensable car il
est l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu, devant les anges
et devant les hommes.
1 Pierre 3:21
Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification
des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers
Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection
de Jésus-Christ,
Qaund ces étapes
ont été réalisées dans la vérité,
le Saint-Esprit nous cautionne notre appartenance à Dieu. C'est
dans une relation intérieure entre Dieu et nous que cela nous est
confirmé. C'est pour cela que les chrétiens authentiques
trouvent en Christ une force puissante que le monde ne peut vaincre. Parce
qu'ils ont en eux une assurance de vie éternelle qui dépasse
de bien loin les tristes réalités de ce monde...
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Puis-je
perdre mon salut ?
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Assurément
! Il faut le dire et le redire, il y a aura beaucoup de chrétiens
en enfer ! Non pas des chrétiens fidèles, mais des chrétiens
refroidis, qui auront été tièdes et à cheval
entre l'amour de Dieu et l'amour du monde. Des chrétiens qui n'auront
pas cru qu'il fallait se sanctifier et qui n'auront pas rejeté
le péché à 100%.
On peut perdre son
salut, la Bible en donne plusieurs exemples :
1 Timothée 1:18-20
Le commandement que je t 'adresse, Timothée, mon enfant, selon les
prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles,
tu combattes le bon combat, en gardant la foi et une bonne conscience.
Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage
par rapport à la foi. De ce nombre sont Hyménée et Alexandre, que
j'ai livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne pas blasphémer.
Il faut aussi savoir
que rien d'impur ne rentrera dans le royaume de Dieu. Celui qui croit
en Jésus-Christ mais qui continue de pratiquer l'impureté
et les choses souillées est une personne qui se berce d'illusions
et qui finira en enfer. Que nul ne vous fasse croire que la seule foi
en Jésus est suffisante pour le salut. C'est faux. Car la Bible
dit :
2 Corinthiens
7:1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous
de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification
dans la crainte de Dieu.
1 Thessaloniciens
4:7 Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification.
Hébreux
12:14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans
laquelle personne ne verra le Seigneur.
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Que
veut dire : prier ?
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La prière est
un dialogue intime avec Dieu. Ce ne sont pas des formules toutes faites
que l'on récite en pensant à autre chose, c'est Jésus
qui le dit :
Or quand vous
priez, n'usez point de vaines redites, comme font les Païens; car
ils s'imaginent d'être exaucés en parlant beaucoup.
Matthieu 6:7
La prière c'est
d'abord adorer et louer Dieu, c'est confesser ses péchés
et demander pardon à Dieu, c'est présenter tous ses besoins
à Dieu, c'est pardonner aux autres, c'est prier en faveur des autres.
Toutes ces choses
sont contenues dans la prière de Jésus à son Père
(Matthieu 6:9). Lis aussi la façon dont Jésus prie son Père
avant de mourir (Jean 17:1).
La prière est
donc le dialogue de notre coeur avec Dieu : Dieu nous répond à
travers elle, nous donne la paix, le repos, la joie, le conseil, c'est
ça l'action du Saint-Esprit en nous.
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Comment
prier ?
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La prière nécessite
d'être en relation sincère avec Dieu. Dans l'intimité
de ta chambre, dans le secret, Dieu t'entend et t'exauce (Matthieu 6:6).
La prière est aussi un moment que l'on peut partager avec nos frères
et soeurs en Christ, car Jésus dit :
Car là où deux
ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
Matthieu 18:20
La prière efficace
ne peut se faire que dans le nom de Jésus :
Jean 14:12 En
vérité, en vérité je vous dis, celui qui croit en moi, fera les oeuvres
que je fais, et il en fera même de plus grandes que celles-ci, parce
que je m'en vais à mon Père. 13 Et quoi que vous demandiez en mon
Nom, je le ferai; afin que le Père soit glorifié par le Fils.
Si tu prie en invoquant
un autre nom, ta prière ne dépassera pas le plafond, sois
en assuré !
Enfin, tu peux prier
24 h/24 h grâce à l'assistance du Saint-Esprit. En gardant
dans ton coeur l'amour de Dieu, en veillant à ramener toutes tes
pensées vers la personne de Jésus-Christ, tu restes en communion
d'esprit avec Dieu et c'est une prière permanente qui te nourrit
et t'encourage :
Soyez toujours
joyeux.
Priez sans cesse.
Rendez grâces pour toutes choses, car c'est la volonté de Dieu par
Jésus-Christ.
1 Thessaloniciens 5:16-18
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Faut-il
vénérer la vierge, les anges, et les saints ?
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Pourquoi faire ? Dieu
serait-il trop occupé pour t'entendre directement ? Le Seigneur
Jésus a-t-il besoin de petits télégraphistes pour
recevoir ta prière sincère ? Voici ce qu'il dit :
Jean 10:2 Mais
celui qui entre par la porte, est le berger des brebis. 3 Le portier
ouvre à celui-là, et les brebis entendent sa voix, et il appelle
ses propres brebis par leur nom, et les mène dehors. 4 Et quand il
a mis ses brebis dehors, il va devant elles, et les brebis le suivent,
parce qu'elles connaissent sa voix. 5 Mais elles ne suivront
point un étranger, au contraire, elles le fuiront; parce qu'elles
ne connaissent point la voix des étrangers.
Jésus est
ton berger. Lui seul a racheté ta vie. C'est lui qui est venu vers
toi, pour te faire réaliser le salut qui est en Lui. Il est aussi
ton maître, c'est sa voix que tu as besoin d'entendre.
La Vierge Marie, mère
de Dieu est une fausse doctrine. Si tu écoutes les voix qui viennent
de cette idole, tu seras trompé par les démons qui se cachent
derrière. Les VRAIS Anges de Dieu refusent d'être adorés
(Apocalypse 19:10). Ce sont les démons qui veulent être adorés
(Matthieu 4:9). Quant aux hommes de Dieu, les Saints, qui sont morts,
ils se reposent de leurs oeuvres dans le ciel et ne peuvent pas t'entendre
(Apocalypse 14:13). Prie uniquement le Seigneur Jésus, et tes prières
seront exaucées !
Et quoi que
vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur
Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Colossiens 3:17
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Y
a-t-il des lieux sacrés ?
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Dans l'évangile
de Jean, chapitre 4, Jésus rencontre une femme samaritaine. Les
samaritains avaient l'habitude d'aller sur une montagne pour rendre un
culte à Dieu. Aussi cette femme demande-t-elle à Jésus
en confirmation si cette montagne est un lieu nécessaire pour adorer
Dieu (Jean 4:20). Voici ce que Jésus lui a répondu :
Jean 4:22
Vous adorez ce que vous ne connaissez point; nous adorons ce que nous
connaissons; car le salut vient des Juifs.
23 Mais l'heure vient, et elle est maintenant, que les vrais
adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car aussi
le Père en demande de tels qui l'adorent.
24 Dieu est esprit; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent
en esprit et en vérité.
Il n'y a donc plus
de lieu sacré dans l'évangile de Jésus-Christ. Le
seul lieu saint, c'est ton coeur, car il a reçu la présence
du Saint-Esprit. Les enfants de Jésus-Christ ont réalisé
cela :
Car vous avez
été achetés à un grand prix; glorifiez donc Dieu en votre corps
et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
1 Corinthiens 6:20
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Y
a-t-il des choses sacrées ?
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Des choses sacrées
? c'est-à-dire des choses saintes, qui méritent le même
respect que celui que l'on doit rendre à Dieu ?
Je n'en connais que
deux: la Parole de Dieu et la sainte Cène.
1° La parole de
Dieu : car Jésus-Christ lui-même est la parole de Dieu :
Il était vêtu
d'un manteau teint de sang, et son nom s'appelle, LA PAROLE DE DIEU.
Apocalypse 19:13
La Sainte Bible est
cette Parole de Dieu. La malédiction de Dieu repose sur ceux qui
la falsifient volontairement, ceux qui en pervertissent volontairement
l'enseignement. Il faut veiller pour soi-même à honorer et
respecter la parole de Dieu, pour être jugé digne d'entrer
dans la Cité de Dieu :
Je proteste à
quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre que si
quelqu'un y ajoute, Dieu fera tomber sur lui les plaies écrites
dans ce livre; Et si quelqu'un retranche quelque chose des
paroles du Livre de cette prophétie, Dieu lui enlèvera la part qu'il
a dans le Livre de vie, dans la sainte Cité, et dans les choses qui
sont écrites dans ce Livre.
Apocalypse 22:18-19
2° La deuxième
chose sainte et sacrée qu'il faut veiller à respecter pour
le salut de son âme, c'est la sainte Cène, qui est
le repas commémoratif de la mort et de l'alliance que Jésus
a contractée entre Dieu et ses disciples :
1 Corinthiens
11:26
Car toutes les fois que vous mangerez de ce pain, et que vous boirez
de cette coupe, vous annoncerez la mort du Seigneur jusques à ce qu'il
vienne. 27 C'est pourquoi quiconque mangera de ce pain, ou boira
de la coupe du Seigneur indignement, sera coupable du corps et
du sang du Seigneur. 28 Que chacun donc s'éprouve soi-même, et
ainsi qu'il mange de ce pain, et qu'il boive de cette coupe; 29 Car
celui qui en mange et qui en boit indignement, mange et boit sa
condamnation, ne distinguant point le corps du Seigneur.
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Questions
de Bibliorama sur la vie de l'Evangile
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Pourquoi
Dieu m'envoie-t-il des épreuves difficiles à supporter ?
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Les épreuves
servent à mûrir notre foi. Nous vivons dans un monde où
règne le péché. Le péché est partout
autour de nous et aussi en nous-mêmes. Notre seule arme pour éviter
que le péché n'envahisse notre vie et ne nous sépare
définitivement de Dieu, c'est la foi : faire confiance à
Dieu. Par les épreuves que Dieu ordonne dans nos vies (Lamentations
3), notre foi est éprouvée. Elle grandit de plus en plus
si nous restons confiants en Dieu. Lorsque l'épreuve s'achève,
nous en sortons fortifiés et nous pouvons être plus utiles
dans le service de Dieu, auprès des autres qui souffrent ou qui
sont défaillants. Voici ce que la Bible promet aux enfants de Dieu
:
Aucune tentation
ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle,
ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais
avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que
vous puissiez la supporter.
1 Corinthiens 10:13
Autres références
dans le Nouveau Testament :
- sur les tentations
: Matthieu 6:13 ; Matthieu 26:41 ; Marc 14:38 ; Luc 8:13 ; Luc 11:4
; Luc 22:40 ; Luc 22:46 ; 1 Corinthiens 10:13 ; 1 Timothée 6:9 ; Hebreux
3:8 ; Jacques 1:12 ; Apocalypse 3:10.
- sur les épreuves
: Luc 22:28 ; Actes 20:19 ; 2 Corinthiens 12:12 ; Jacques 1:2 ; 1 Pierre
1:6.
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L'Eglise,
c'est quoi ?
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L'Eglise, étymologiquement,
c'est l'assemblée des fidèles. L'apôtre Paul compare
cette assemblée au corps de Christ dont chaque fidèle est
un membre (1 Co 12) : tous sont solidaires les uns des autres. Seul Dieu
connait la vérité des coeurs : il est seul capable de dire
qui est un membre véritable de son Eglise. Aussi, il est important
de comprendre que la vraie Eglise est invisible aux yeux des hommes et
qu'on ne peut pas la réduire à une dénomination religieuse.
L'Eglise, dans la Bible, revêt aussi la forme de l'église
locale : celle-ci est visible, puisque c'est le rassemblement en un même
lieu d'un groupe de fidèles qui veut honorer le Seigneur par des
chants, des prières et l'annonce de la Parole de Dieu. C'est dans
cette église locale que le chrétien peut vivre quotidiennement
les réalités du Corps de Christ : offrir un culte vivant
à Dieu, apprendre à aimer son prochain comme soi-même
et partager sa foi pour grandir en Christ.
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Est-il
important d'être membre d'une église ?
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Celui qui voudrait
vivre sa foi chrétienne seul dans son coin se mettrait dans une
situation fort dangereuse. Car le diable, l'ennemi de nos âmes,
nous est présenté par la Bible, comme un fauve rugissant
qui rôde pour chercher qui il dévorera (1 Pierre 5:8). Et
un chrétien esseulé est une proie facile. Vivre sa foi dans
une église locale permet de progresser dans la connaissance de
la Parole de Dieu, cela nous aide à montrer à Dieu notre
fidélité. Nous pouvons y prier pour les autres et les autres
peuvent aussi y prier pour nous. La Bible dit que c'est dans l'assemblée
des Saints que Dieu envoie sa bénédiction et la vie éternelle.
Car le Saint-Esprit a l'habitude de nous parler dans l'assemblée
locale, à travers l'écoute d'une prière, une prédication
ou une parole amicale d'un frère.
Psaume 133
Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux Pour des frères de
demeurer ensemble! (...) Car c'est là que l'Éternel envoie la bénédiction,
La vie, pour l'éternité.
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Suis-je
membre d'une secte si j'appartiens à une assemblée chrétienne ?
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Lorsque l'on commence
à fréquenter une assemblée chrétienne, les
inconvertis autour de nous se moquent de notre foi et nous persécutent
en déclarant que nous faisons partie d'une secte. Or, le propre
d'une secte est de chercher à nous couper de la société
et de notre famille pour mieux nous contrôler. Au contraire, dans
une assemblée chrétienne, la prédication de l'évangile
enseigne qu'il faut prier pour sa famille, qu'il faut rester fidèle
à nos parents, qu'il faut s'efforcer de vivre en paix et en harmonie
:
Si quelqu'un
n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il
a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle.
1 Timothée 5:8.
La liberté
de conscience de chacun est la base même de l'évangile puisque
le salut en Jésus ne s'obtient que par une démarche personnelle.
Une secte proclame que la vérité n'émane que de son
guru. Les chrétiens évangéliques prêchent que
la vérité vient de la Bible écrite. Ainsi, nul homme
ne peut se déclarer indispensable au salut des autres. Un chrétien
mûr saura toujours garder sa liberté de conscience et deviendra
vite très vigilant face aux faux prophètes des sectes.
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A
quelle autorité spirituelle dois-je me soumettre ?
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Je serai tenté
de dire : à Dieu seul ! Mais je dois aller plus loin. L'autorité
suprême, c'est la Bible. Dieu a permis que les écrits bibliques
soient bien compréhensibles. Nous devons tout examiner à
la lumière de la Bible. Même les chrétiens illettrés
auront toujours l'assistance du Saint-Esprit pour les conduire dans la
vérité, parce que Dieu est fidèle et juste. Si nous
sommes membres d'une église locale, notre autorité spirituelle
devrait être celle de notre responsable religieux : un pasteur ou
un ancien qui a charge d'âmes. La Bible nous enseigne à respecter
l'autorité que Dieu a établie dans son église. Si
notre responsable spirituel montre de bons fruits dans son ministère,
si son enseignement est conforme aux vérités de l'évangile,
nous devrions lui faire confiance et nous soumettre à lui. Si son
ministère souffre de difficultés, notre rôle de "frère
dans la foi" est de l'aider, pas de l'enfoncer.
Voici cependant ce que la Bible dit de plus important à ce sujet
:
Rendez continuellement
grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur
Jésus-Christ, vous soumettant les uns aux autres dans la crainte
de Christ.
Ephésiens 5:20-21
Nous devrions nous
soumettre à tous nos frères si nous marchons ensemble dans
la crainte de Christ, l'objectif étant de rechercher la paix et
l'amour en toute occasion.
|
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Le
baptême dans l'eau, à quoi ça sert ?
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Le Seigneur Jésus
a institué le signe du baptême dans l'eau comme une marque
spirituelle d'un engagement de vie nouvelle. Puis c'est surtout l'apôtre
Paul qui a expliqué la doctrine qui est liée au baptême.
Le baptême est d'abord un témoignage public : la personne
adulte qui se fait baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit
déclare s'engager dans la foi du Dieu de la Bible. Jésus
a dit :
Matthieu 28:19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au
nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Paul explique que
le baptême est aussi le signe visible d'une réalité
invisible : celui qui se fait baptiser entre dans les eaux comme dans
la mort. Il abandonne sa vie passée, souillée par le péché,
au fond de l'eau, et en sortant de l'eau, il renaît à une
nouvelle vie spirituelle de sainteté en Dieu :
Romains 6:3
Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ,
c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4 Nous avons donc été
ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ
est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous
marchions en nouveauté de vie.
Le baptême n'est
donc pas un acte magique, qui nous sauve uniquement parce que nous l'avons
fait. Le baptême, c'est l'engagement d'un conscience pure qui
décide de servir le Seigneur dans la sainteté :
1 Pierre 3:21
Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification
des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers
Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection
de Jésus-Christ,
Le baptême
n'est pas un passeport pour le paradis ! Le baptême, c'est uniquement
le point de départ d'un engagement de vie et de foi avec le Seigneur
Jésus-Christ.
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Le
vrai baptême est-il obligatoirement une immersion totale dans l'eau ?
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Oui, la Bible précise
bien que le baptême chrétien est bien une immersion, car
il est l'image de l'engloutissement dans la mort de Jésus-Christ
à la croix du calvaire :
Romains 6:3
Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ,
c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4 Nous avons donc été
ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme
Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous
aussi nous marchions en nouveauté de vie.
Par l'immersion dans
l'eau, le chrétien déclare qu'il reçoit pour sa vie
l'oeuvre de mort rédemptrice de Jésus. Et il déclare
aussi qu'il croit que Christ le ressuscitera comme lui-même a été
ressuscité par Dieu.
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Quels
sont les sacrements et leurs valeurs ?
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Le mot "sacrement"
traduit le mot grec "mystère" : dans l’Ancien Testament,
c'était un rite comme par exemple la circoncision, ou une action
rédemptrice comme le sacrifice des animaux.
Dans les Églises catholique et orthodoxe, il y a 7 sacrements qui sont
considérés comme les signes visibles et efficaces de la
grâce : baptême, eucharistie, confirmation, pénitence («réconciliation»,
depuis Vatican II), sacrement des malades, mariage, ordre.
Chez les protestants,
les sacrements, qui revêtent uniquement un caractère symbolique, sont
au nombre de deux : le baptême et la sainte cène, ou repas du Seigneur.
Dans les évangiles, ce sont les deux seuls commandements que Jésus
a lui-même instauré (Mt 28:19 pour le baptême et Lc
24:30 pour le repas). Le baptême et la sainte cène sont également
les deux seuls rituels pratiqués par les chrétiens du Nouveau
Testament.
Ont-ils une valeur
sacrée ? Oui, si l'on considère qu'ils sont des témoignages
de notre engagement dans la foi en Christ. C'est pour cela que l'apôtre
Paul (1 Co 11:27) avertit les chrétiens de ne pas les pratiquer
indignement pour éviter un jugement de Dieu contre eux-mêmes.
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Quels
sont les ministères officiels dans l'église ?
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Les épîtres
du Nouveau Testament présente l'église comme un corps où
chaque membre possède un rôle à jouer et, donc, un
ministère, c'est-à-dire une mission de service et d'entraide
(1 Co 12:24-26). L'épître aux Ephésiens (4:11-12)
mentionne cependant 5 ministères officiels : apôtres, prophètes,
évangélistes, pasteurs et enseignants. On estime que le
ministère d'apôtre n'existe plus depuis la mort des premiers
apôtres du Christ. Il reste donc les 4 autres.
L'épître
aux Philippiens mentionne le ministère d'évêque, c-à-d
"surveillants" et celui de diacre, c-à-d "serviteurs".
En Ac 6, l'église locale de Jérusalem choisit 7 diacres
pour la gestion matérielle de la communauté. Mais les missions
n'étaient pas cloisonnées puisque deux d'autres eux, Philippe
et Etienne furent aussi des évangélistes.
En outre, les responsables
ecclésiatiques doivent avoir des qualités précisées
dans 1 Ti 3 : ils doivent montrer l'exemple.
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Quelles
sont les obligations de la vie évangélique?
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Fondamentalement,
il n'en existe que trois à ma connaissance : le baptême,
l'annonce de l'évangile et le soin de sa famille. Celui qui voudrait
s'engager dans la vie évangélique en refusant le baptême
serait désobéissant dès le départ, car c'est
comme s'il avait honte de déclarer publiquement son appartenance
à Jésus-Christ. De même, celui qui, une fois baptisé,
ne parlerait de Jésus à personne ne serait pas fidèle
à la pensée de l'évangile. Le soin de sa propre famille
est aussi une obligation très forte prêchée par Paul
(1 Tim 5:8) et Jean (1 Jean 2:9).
Tous les autres commandements
(ou ordonnances) contenus dans la Bible ne sont pas facultatifs, loin
de là, mais ils se réaliseront dans nos vies au fur et
à mesure de notre avancée spirituelle : ils sont tous
basés sur l'amour de Dieu et du prochain et servent à notre
sanctification, c'est-à-dire, notre "mise à part"
pour Dieu, notre "consécration" à son service.
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Dois-je
confesser mes péchés à quelqu'un ?
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La confession est
INDISPENSABLE ! Pourquoi ? Car elle permet d'extirper le péché
qui paralyse une âme. Il y a des vies liées par le péché
qui resteront sans secours tant que le péché n'aura pas
été confessé. Mais la confession biblique se réalise
entre frères, et elle est mutuelle, selon l'enseignement de Jacques
:
Confessez vos
fautes l'un à l'autre, et priez l'un pour l'autre; afin que vous soyez
guéris; car la prière du juste faite avec véhémence est de grande
efficace.
Jacques 5:16
Cela n'a donc rien
à voir avec la confession religieuse de certaines dénominations.
La confession biblique, c'est une écoute et un partage fraternel,
liée à une prière commune. C'est un acte de charité
et de confiance en Dieu. Elle est source de guérison.
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Qu'appelle-t-on
la sanctification ?
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La sanctification,
c'est "une mise-à-part" pour Dieu, une coupure avec l'impureté
qui est indispensable au salut :
Recherchez
la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne
verra le Seigneur.
Hébreux 12:14
Dans notre univers,
iI y a d'un côté le monde et son péché où
vivent les "enfants de la colère" qui refusent d'obéir
au Seigneur, et de l'autre, les enfants de Dieu qui ont accepté
de lui obéir. La sanctifcation nous place du côté
de ce qui est "saint", c'est-à-dire, "digne"
du Seigneur. 1 Thes 4 nous parle très précisément
de ce qu'est la sanctification :
Ce
que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez
de l'impudicité; c'est que chacun de vous sache posséder son corps
dans la sainteté et l'honnêteté, sans vous livrer à une convoitise
passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu; c'est
que personne n'use envers son frère de fraude et de cupidité dans
les affaires, parce que le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses,
comme nous vous l'avons déjà dit et attesté. Car Dieu ne nous a
pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification.
1 Thessaloniciens 4:3-7
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Est-on
sanctifié ou doit-on se sanctifier?
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Les deux choses vont
ensemble.
Tout d'abord, nous
sommes sanctifiés par l'intervention de Dieu et du Saint-Esprit
dans notre vie : cette "mise-à-part" nous protège
du monde des hommes et des esprits impurs et nous rend capables de servir
le Seigneur en toute obéissance (1 Pi 1). C'est Jésus qui
nous a sanctifiés grâce à son sacrifice sur la croix
(1 Co 1:30). Il a payé le rachat de nos vies et nous lui appartenons
: c'est en ce sens que nous sommes sanctifiés par lui et pour lui
(Hébreux 10:10-14 et 13:12).
La Bible nous enseigne aussi que, si nous sommes enfants de Dieu, les
membres de notre famille sont sanctifiés par Dieu à cause
de nous (1 Corinthiens 7:14).
Mais il est vrai que
la sanctification est aussi le fruit de nos propres efforts : nous nous
appliquons à la sainteté dans nos vies, afin d'être
utiles dans le service du Seigneur :
Si
donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera
un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à
toute bonne oeuvre.
2 Timothée 2:21
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Comment
faire pour se sanctifier?
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La sanctification
personnelle est l'oeuvre de toute notre vie : on ne peut pas devenir parfait
du jour au lendemain ! Le Seigneur est présenté comme le
potier qui façonne nos vies pour épurer, modeler et perfectionner
notre être tout entier (Romains 9:21). La sanctification est donc
un travail de long haleine, faite de persévérance, de fidélité
et de patience. Heureusement, l'enfant de Dieu n'est pas seul sur ce chemin
: c'est par l'assistance de son Esprit-Saint que Dieu vient à notre
aide. La prière est le principal moteur de notre sanctification
: en nous approchant de Dieu chaque jour, nous laissons grandir en nous
la présence du Saint-Esprit. C'est lui qui nous transformera de
l'intérieur : nous abandonnerons, d'un coup ou progressivement,
les mauvaises choses de nos vies pour nous tourner vers les choses saintes,
"ce qui est bien" (Romains 12:17 ; 1 Corinthiens 14:1; Hébreux
12:14)
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A
quoi sert le Saint-Esprit ?
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Vaste question à
aborder en quelques lignes !
La formule "A
quoi sert ?" pourrait nous faire penser que le Saint-Esprit est une
chose : NON ! Il s'agit de Dieu lui-même ! Le Saint-Esprit c'est
la personne de Dieu qui communique avec nous, en nous. Alors je serai
tenté de répondre : Le Saint-Esprit sert à TOUT !
- Le Saint-Esprit,
c'est d'abord Lui qui nous révèle l'importance du salut
en Jésus-Christ (1Co 12:3).
- C'est lui qui nous
convaint que la Bible est la vérité et c'est lui qui nous
aide à la comprendre, à baser notre vie sur elle (Jean
14:16).
- Le Saint-Esprit
développe notre espérance en Dieu (Romains 15:13),
- nous console dans
nos épreuves (Actes 13:52),
- nous conduit dans
nos choix (Actes 16:6),
- nous fortifie face
à nos ennemis (Actes 13:9ss).
- C'est lui qui nous
qualifie par des dons pour être capable de bien servir le Seigneur
(Romains 14:17).
- C'est lui qui nous
inspire de bonnes paroles de vie face aux gens qui souffrent ou qui
sont désespérés et face à ceux qui nous
accusent (Actes 1:8 ; Luc 12:12).
- C'est Lui qui nous
donne envie de prier notre Père pour l'adorer (Jude 1:20),
- pour lui demander
ce dont nous avons besoin (Ephésiens 6:18),
- pour intercéder
en faveur des autres (Luc 10:21).
- Bref, c'est le
Saint-Esprit qui dévéloppe en nous l'amour de Dieu et
du prochain (Romains 5:5).
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Le
baptême dans le Saint-Esprit est-il actuel ?
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Le baptême dans
le Saint-Esprit, c'est littéralement "l'immersion" dans
le Saint-Esprit. La Bible parle de ce phénomène spirituel
dans de nombreux passages :
Actes 19:4
Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au
peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus.
5 Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. 6
Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur
eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.
Le baptême dans
le Saint-Esprit se manifeste par des signes extérieurs : parler
dans des langues étrangères et prophétiser, c'est-à-dire
parler de la part de Dieu en disant des choses cachées, des révélations
et des paroles de sagesse ou de connaissance. C'est ce qui est arrivé
aux 120 disciples le jour de la Pentecôte :
Actes 2:1 Le
jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. 2
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux,
et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 3 Des langues,
semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes
des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. 4 Et ils furent tous
remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues,
selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
Paul lui-même
a déclaré qu'il parlait en langues :
1 Corinthiens 14:18
Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;
Dans ce chapitre 14
de l'épître 2 Corinthiens, Paul explique la réalité
du parler en langues et du don de prophétiser.
Ce baptême dans
le Saint-Esprit est-il actuel, vaut-il encore aujourd'hui ? Mais bien
sûr ! Voici ce que dit le prophète Joël en parlant de
la fin des temps, des derniers jours de l'humanité avant le retour
du Seigneur :
Joël 2:28
Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et
vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et
vos jeunes gens des visions. 29 Même sur les serviteurs et sur les
servantes, Dans ces jours-là, je répandrai mon esprit. 30 Je
ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, Du sang,
du feu, et des colonnes de fumée; 31 Le soleil se changera en ténèbres,
Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour de l'Éternel, De ce jour
grand et terrible. 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Éternel
sera sauvé; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme
a dit l'Éternel, Et parmi les réchappés que l'Éternel appellera.
La Bible nous dit
que Dieu est le même, qu'il ne change pas. De nombreux chrétiens
d'aujourd'hui expérimentent chaque jour la baptême dans le
Saint-Esprit, car ils croient que la Bible est vraie et actuelle et Dieu
honore leur confiance en leur donnant ce don si précieux.
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Que
sont les fruits de l'Esprit ?
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Le chrétien
authentique qui a reçu Jésus dans sa vie et dans son coeur,
et qui marche dans l'obéissance, reçoit en lui la présence
du Saint-Esprit, selon la promesse de Jésus lui-même :
Jean 16:13
Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira
dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira
tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
14 Il me glorifiera, parce qu 'il prendra de ce qui est à moi, et vous
l'annoncera. 15 Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai
dit qu 'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera:
Le Saint-Esprit, c'est
la présence de Dieu en nous : c'est grâce à son aide
que le chrétien peut vivre une vie nouvelle à l'intérieure
de lui, et cela se manifeste à l'extérieur : c'est cela
que l'on appelle les fruits de l'Esprit, selon une expression biblique
de Paul :
Galates 5:22
Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience,
la bonté, la bénignité, la fidélité, 23 la douceur, la tempérance;
la loi n'est pas contre ces choses. 24 Ceux qui sont à Jésus-Christ
ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. 25 Si nous vivons
par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.
La Bible recommande
au chrétien de développer en lui les fruits de l'Esprit,
en priant, en louant, en étant toujours joyeux, positif, confiant,
serviable, généreux, doux, patient, etc. C'est cela qui
donne envie aux inconvertis de devenir de vrais chrétiens à
leur tour. Car ils se rendent compte qu'un chrétien authentique
porte sur lui "la bonne odeur de Jésus-Christ" :
2 Corinthiens
2:14-16 Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher
en Christ, et qui répand par nous en tout lieu l'odeur de sa connaissance!
Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi
ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent: aux uns, une odeur
de mort, donnant la mort; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie.
Et qui est suffisant pour ces choses ?
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Que
sont les dons spirituels ?
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Paul a longuement
expliqué ce thème dans 1 Corinthiens 12. Les dons que le
Saint-Esprit communique à ses enfants servent à l'édification
de la communauté chrétienne. Ils sont donnés soit
pour un moment précis, soit de façon permanente. Ils sont
aussi des qualités que le chrétien peut développer
en les entretenant, en les exerçant de plus en plus.
Citons :
- la parole de sagesse
: c'est une pensée divine qui est donnée pour résoudre
un cas grave, une question insoluble à vue humaine.
- la parole de connaissance
: c'est une révélation que Dieu donne pour mettre à
jour un secret qui empêche l'oeuvre de Dieu, ou qui la favorise.
- le don de foi :
c'est une impulsion intérieure qui va conduire quelqu'un à
s'engager dans quelque chose d'inimaginable ou d'impossible aux hommes.
- le don de guérison
: c'est une puissance qui est communiquée pour guérir
sur le champ un malade.
- il y a le don des
miracles
- le don de prophétie
: recevoir et proclamer une parole donnée par Dieu.
- le don de discerner
les esprits : pour reconnaître les actions des démons ou
des anges.
- le don de parler
dans une langue étrangère, instinctivement, sans l'avoir
étudiée.
- le don d'interpréter
une langue étrangère, de la traduire instinctivement,
sans l'avoir étudiée.
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Que
signifie : "Parler en langues" ?
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Parler en langues
est un don spirituel, communiqué à un enfant de Dieu pour
édifier la communauté chrétienne, s'il est aussi
un interprète (1 Corinthiens 14:13) et pour être édifié
lui-même en particulier. Celui qui parle en langues communique avec
Dieu dans des langues inconnues, soit des langues d'hommes, soit des langues
d'anges (1 Corinthiens 13:1).
Ce don sert
à convaincre les inconvertis de l'existence de Dieu (1 Corinthiens
14:22).
Ce don permet aussi de prier davantage, quand l'intelligence ne sait plus
quoi dire (1 Corinthiens 14:2 et Romains 8:26).
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Annoncer
l'évangile autour de soi est-il facultatif ou obligatoire ?
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L'enfant de Dieu sauvé
par Grâce a trouvé un trésor d'espérance en
Jésus-Christ : c'est mon cas. Paix de l'âme, réconciliation,
joie profonde, comment ne pas partager ce trésor gratuit autour
de soi ? Les derniers versets de l'évangile de Matthieu concernent
le commandement de Jésus à ses serviteurs : annoncer l'évangile
du Salut.
Dieu a préparé des oeuvres pour chacun de ses enfants, afin
qu'ils y marchent. Si tu vis en vérité et en sincérité
la vie de l'Esprit de Dieu, tu annonceras l'évangile autour de
toi, c'est "automatique". Ta responsabilité est engagée
: si tu veux évangéliser, Dieu t'aidera et te formera. Si
tu préfères délaisser le combat, Dieu reviendra sans
cesse pour te rappeler que nous sommes sauvés pour Le servir
(Ephésiens 2:10), selon le modèle que Jésus nous a laissé.
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Comment
peut-on parler de Dieu aux autres quand on est vraiment timide ?
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La réponse
à cette question, c'est que Dieu réalise des miracles de
transformation en nous. Le plus timide des enfants de Dieu peut être
transformé en prédicateur infatigable de l'Evangile. Parce
que Dieu nous communique son Esprit qui est un esprit de force et de sagesse
(2 Timothée 1:7). La timidité vient d'un manque de courage. Le
courage nous vient de l'Eternel, qui a dit :
Je vous ai dit
ces choses afin que vous ayez la paix en moi; vous aurez de l'angoisse
au monde, mais ayez bon courage, j'ai vaincu le monde.
Jean 16:33
Si la timidité
de ton coeur est une tristesse pour toi, place-toi devant le Seigneur,
dans le secret de ta chambre, confesse ta faiblesse, attends-toi à
l'Eternel. Tu verras combien Il te transformera par le renouvellement
de ton être intérieur (Tite 3:4-6).
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Est-il
obligé d'être persécuté à cause de sa
foi ?
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La persécution
des enfants de Dieu est OBLIGATOIRE ! Si tu n'es pas persécuté,
pose-toi des questions sur ta vie en Christ...
Le Seigneur nous a
promis d'être richement bénis sur cette terre mais toujours
il a précisé que ce sera à travers les persécutions
(Marc 10:30). Pourquoi être persécuté ? parce que
l'esprit du monde ne supporte pas l'esprit de Dieu. Il y a inimitié,
haine farouche de l'un pour l'autre.
La persécution commencera quand on se moquera de toi parce que
tu aimes et honores le Seigneur Jésus, quand on te critiquera parce
que tu dis toujours "Il est écrit", parce que les gens,
et même certains chrétiens, ne supportent pas de croire TOUTES
les Saintes Ecritures.
Souvenez-vous
de la parole que je vous ai dite, que le serviteur n'est pas plus
grand que son maître; s'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront
aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
Jean 15:20
La persécution,
c'est la raison de notre joie ! La persécution pour l'amour de
Christ nous prouve que nous sommes enfants de Dieu. Réjouissons-nous
à cause de la persécution (Matthieu 5:11) parce que notre
récompense est assurée dans le ciel (Matthieu 5:12).
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Aux
yeux de Dieu, à quoi servent la dîme et les offrandes ?
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Dieu est le Dieu de
l'or et de l'argent, dans le sens où toutes les richesses de la
terre lui appartiennent. Il pourrait paraître inutile de lui apporter
des offrandes matérielles. Pourtant, toute la Bible commande aux
enfants de Dieu de se montrer fidèles dans les offrandes. Je crois
que Dieu mesure là notre amour de l'argent, notre attachement aux
biens matériels, notre égoïsme ou au contraire notre
générosité et notre confiance en lui. C'est pour
éprouver notre foi que Dieu nous demande de lui confier une partie
de nos richesses.
Je t'invite
à faire le tour de ce sujet à travers l'article ci-dessous.
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Y
a-t-il des règles pour donner son offrande ?
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Quelle différence
y a-t-il entre la dîme et l'offrande ? Combien faut-il donner en pourcentage,
par exemple. Faut-il donner souvent ? Et a qui ? Ce sont des questions
très importantes que l'on ne préchent pas souvent dans les églises parce
que l'argent est un sujet tabou. Je t'invite à réfléchir à ces questions
à la lumière de la Bible
dans l'article ci-dessous qui ne plaira pas beaucoup à nos certains de
nos chefs religieux.
Mais tant pis! Il faut rechercher la vérité à tout prix et l'enseigner
sans esprit de cupidité et de gain !
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Dîme
et offrande : comment donner de son bien à Dieu ?
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Avons-nous
conscience de la richesse matérielle qui est la nôtre
en Europe et au Canada ? De cet argent dont nous jouissons, quel
usage en faisons-nous au regard des choses du Royaume de Dieu ?
Cet
article de l'auteur de Bibliorama s'adresse à ses frères
et soeurs en Christ qui sont membres d'une assemblée chrétienne
et qui savent ce qu'est l'offrande. A leur intention, je livre le
fruit de mes réflexions tirées de la Bible et de ma
sensibilité personnelle.
Le
lecteur non-chrétien pourra trouver dans cet article quelques
bases bibliques traitant de l'argent et de l'usage que Dieu veut
que nous en fassions au sein de notre église locale.
Au
sommaire :
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Dîme
et offrande : Quelles différences y a-t-il entre elles
au regard de la Bible ?
Quantité
ou qualité ?: Combien donner ? Avec quelle fréquence
? Et à qui donner ?
La
règle biblique de l'anonymat : Pourquoi se cacher pour
donner ?
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Le
service des offrandes dans les assemblées : Est-il biblique
de solliciter les chrétiens chaque dimanche ?
L'offrande
exceptionnelle : Dieu peut nous appeler à donner vraiment
beaucoup, beaucoup...
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Dîme
et offrande : quelles différences ?
La
dîme est un précepte de l'Ancien Testament, l'offrande
est un précepte du Nouveau Testament. Sont-ils conciliables
l'un avec l'autre ?
La
Dîme dans l'Ancien Testament
La
dîme fut instituée au sein du peuple hébreu
par Moïse : cette contribution matérielle de chaque
membre de la communauté devait permettre le bon fonctionnement
du culte divin :
Lévitique
27:30-32
Toute dîme de la terre, tant des semences de la terre que
des fruits des arbres, appartient à l'Éternel; c'est une chose
consacrée à l'Éternel. (...) Mais pour toute dîme de gros et de
menu bétail, pour tout ce qui passe sous la verge, le dixième
en sera consacré à l'Éternel.
Dieu
choisit de fixer le quota de la dîme à 10% de l'ensemble
des revenus de chacun. Que ce soit en nature (nourritures, récoltes)
ou en argent, cette somme forfaitaire était obligatoire dans
la pratique individuelle du culte, au même titre que les sacrifices
d'animaux. Cette dîme était un signe d'appartenance
à une communauté, la déclaration d'y être
soumis et une démonstration de fidélité à
Dieu. Concrètement, elle permettait de faire vivre les sacrificateurs
qui ne pouvaient ni travailler ni récolter.
Très
vite, la rigidité de cette règle engendrera dans le
quotidien des hommes une sécheresse de coeur : Dieu le leur
reprochera par le prophète Esaïe.
Esaïe
1:13-22
Ne continuez plus d'apporter des offrandes vaines; j'ai en
horreur le parfum, la nouvelle lune, le sabbat et l'assemblée;
je ne puis souffrir ensemble le crime et les solennités.(...)Ton
argent s'est changé en scories; ton breuvage est mêlé d'eau.
Dieu
est amour et tous les actes du culte doivent être faits avec
amour. La dîme sans amour, sans justice, ne valait rien aux
yeux de Dieu. Car Dieu considère l'état du coeur :
ce qui lui plait, c'est quand on donne avec joie.
L'offrande
du Nouveau Testament
Les
premiers chrétiens étaient juifs : ils ont donc appliqué
dans leur culte le principe de la dîme hérité
de leurs ancêtres. Mais, peu à peu, avec la venue de
païens grecs nouvellement convertis au christianisme, c'est
le terme plus générique d'offrande qui deviendra l'usage.
C'est le terme que Paul et Pierre utilisent dans leurs épîtres
aux assemblées chrétiennes.
L'offrande
chrétienne repose sur le même principe de base que
la dîme : donner à Dieu avec joie. Cependant, elle
ne dresse plus un montant forfaitaire ou un pourcentage : chacun
apporte une offrande librement consentie, quelle qu'en soit l'importance.
Le
livre des Actes des Apôtres retrace l'histoire de la première
église. On y lit que les chrétiens de Jérusalem
vendaient leurs propriétés pour déposer l'argent
aux pieds de la communauté :
Actes
2:45
Ils vendaient leurs possessions et leurs biens, et les distribuaient
à tous, selon le besoin que chacun en avait.
Face
à une telle générosité, conduite par
le Saint-Esprit, nous pouvons être surpris aujourd'hui : doit-on
tout vendre comme le firent les premiers chrétiens ?
On
pourrait répondre : Oui, bien sûr ! mais il
serait sage de rajouter : à condition d'avoir reçu
la foi nécessaire et l'appel personnel du Seigneur.
Dieu
savait que les premiers chrétiens de Jérusalem allaient
être chassés de leur ville dans les années suivantes
et il leur inspira d'abandonner leurs richesses. De plus, le Saint-Esprit
surveillait avec rigueur ces offrandes : ainsi a-t-il sévèrement
puni deux profiteurs, Ananias et Saphira, qui tentèrent de
tromper les apôtres par leurs fausses offrandes (lire l'épisode
en Actes 5).
Pour
le chrétien d'aujourd'hui, l'offrande peut être considérée
comme un acte personnel lié au culte d'adoration de Dieu.
Nous chantons des hymnes en l'honneur de notre Dieu, nous lui apportons
des sacrifices de louanges par la prière en commun, et nous
contribuons à la vie matérielle de notre famille spirituelle
par une offrande matérielle tirée de nos revenus.
Le principe de l'offrande ainsi clairement posée, je vous
invite à progresser dans ses détails d'usage pratique.
|
Quantité ou qualité ? Que vaut notre offrande ?
Combien
donner ?
L'offrande
biblique de la première église chrétienne ne
prédéfinissait pas de montant indexé sur les
revenus de ses membres. Cependant, il existe un passage sans ambiguïté
concernant le montant à donner :
Marc
12:41-44
Et Jésus, étant assis vis-à-vis du tronc, regardait comment
le peuple mettait de l'argent dans le tronc, Et plusieurs riches
y mettaient beaucoup; et une pauvre veuve étant venue, y mit deux
petites pièces, qui font un quadrain. Alors, ayant appelé ses
disciples, il leur dit: Je vous dis en vérité, que cette pauvre
veuve a plus mis dans le tronc que tous ceux qui y ont mis. Car
tous ont mis de leur superflu; mais celle-ci
a mis de son nécessaire tout ce qu'elle possédait, tout
ce qu'elle avait pour vivre.
Le
Seigneur Jésus lui-même nous enseigne que le chrétien
fidèle doit donner une offrande, prélevée sur
son nécessaire. A partir de cette règle, les montants
seront bien variables. 3000 F d'offrandes par mois pour un chef
d'entreprise vaudront-ils plus ou moins que les 150 F donnés
par un chômeur ? Que chacun se fasse juge de la réponse
à donner...
Pour
alimenter votre réflexion personnelle, je vous livre le témoignage
vécu d'un frère en Christ qui fit un jour le voeu
devant Dieu d'augmenter sa dîme de 1% chaque année.
Au bout de 10 ans, il donnait 20% de ses revenus et se trouva pris
à la gorge : il ne pouvait plus honorer son voeu. Il fit
donc un retour sur lui-même et humilié de son manque
de sagesse, il demanda humblement pardon à Dieu d'avoir présumé
de ses ressources. Dieu ne nous demande pas des exploits de générosité,
juste une offrande joyeuse prélevée sur notre nécessaire
avec raison et sagesse.
Avec
quelle fréquence doit-on donner ?
La
Bible ne donne pas d'usage pour répondre à cette question.
Donner une offrande globale par mois, ou divisée en autant
de dimanches que compte le mois, quelle importance aux yeux de Dieu
? C'est surtout aux usages de notre assemblée locale que
nous devons nous référer : notre église est-elle
matériellement modeste ? Elle nécessitera peut-être
plus d'argent en début de mois pour honorer ses charges de
loyer ou de salaires pastoraux...
Ce
qui est cependant clairement établi dans la Bible, c'est
la régularité de l'offrande et sa fidélité.
Car le culte agréable à Dieu repose sur deux principes
: le culte raisonnable et le culte fidèle.
Romains
12:1
Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu,
à offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu,
c'est votre culte raisonnable.
Galates
5:22
Mais le fruit de l'Esprit est la charité, la joie, la paix,
la patience, la bonté, l'amour du bien,
la fidélité, la douceur, la tempérance.
Et
cette fidélité concerne aussi la régularité
de notre offrande, quand bien même nous serions obligés
de la revoir à la baisse en cas de revers de fortune...
A
qui donner ?
A
Dieu, bien évidemment. Comment cela se concrétisera-t-il
? Peut-être par une offrande à son église locale.
Les chrétiens ont conscience que leur église locale
est le lieu dans leur ville où l'évangile du salut
est annoncé. C'est donc un lieu à entretenir par son
offrande. Les ministres de la Parole qui annoncent l'évangile
à plein temps ont aussi le droit de vivre de l'annonce de
l'Evangile. C'est un principe biblique énoncé par
Paul :
1
Corinthiens 9:4
De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent
l'Évangile, de vivre de l'Évangile.
C'est
donc servir la Parole que de pourvoir à l'entretien des prédicateurs
de la Parole. Il ne peut y avoir d'ambiguïté sur ce
point biblique. Outre l'église locale, le chrétien
peut avoir à coeur de participer à l'effort des missionnaires
oeuvrant dans le monde. Il peut aussi contribuer à financer
des activités radiophoniques et autres. Il peut alimenter
par ses dons une caisse d'entraide pour les plus nécessiteux.
Bref, chacun sera conduit par Dieu à partir du moment où
il veut donner avec joie et sincérité.
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L'anonymat
préconisé fortement par la Bible
Autant
notre Seigneur Jésus nous a donné le principe de base
du Combien donner?, autant il nous enseigne également
le principe du Comment donner?
Matthieu
6:3
Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas
ce que fait ta droite...
De
cet enseignement, je tire deux conclusions : premièrement
qu'il convient de donner sans calcul, secondement qu'il est bon
de donner anonymement.
Dans
Actes 5, Ananias et Saphira firent une offrande avec calcul : ils
déclarèrent donner l'intégralité de
leurs biens aux apôtres alors qu'en fait ils en avaient gardé
une partie pour eux. Ils périrent pour avoir ainsi blasphémer
contre le Saint-Esprit. La Bible ne nous donne pas les raisons de
leur fraude. Je crois pour ma part qu'Ananias et Saphira avaient
envie de profiter des avantages d'entraide qui étaient prodigués
dans la communauté. Peut-être voulaient-ils jouir aussi
de l'estime de tous en leur faisant croire qu'ils étaient
très généreux. Ils ont reçu le salaire
de leurs oeuvres trompeuses.
Faire
une offrande à Dieu avec la pensée de recevoir une
bénédiction en échange est un calcul indigne
du Saint-Esprit qui vit en ses enfants.
Donner
sans calcul est lié selon moi au don qui respecte l'anonymat.
Le Seigneur apprécie l'anonymat. Pour prier ne nous enseigne-t-il
pas à rentrer dans notre chambre et à fermer la porte
:
Matthieu
6:6
Mais toi, quand tu pries, entre dans ton cabinet, et ayant
fermé ta porte, prie ton Père qui est dans ce lieu secret; et
ton Père qui voit dans le secret te le rendra publiquement.
Il
en va de même pour notre offrande : donnerons-nous comme Ananias
et Saphira, pour recevoir la reconnaissance de nos amis, pour en
être estimé ou pour faire croire que nous sommes de
vrais enfants du Seigneur ?
Cet
anonymat fondamentalement biblique soulève le problème
du service des offrandes traditionnellement pratiqué dans
nos assemblées chrétiennes.
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Le
service des offrandes dans l'assemblée
Dans
toutes les assemblées chrétiennes que j'ai visitées,
en France et en Italie, il est d'usage depuis des dizaines d'années
de consacrer un moment du culte dominical à la collecte
des offrandes. L'assemblée chante un hymne tandis que des
petits paniers circulent parmi les rangées des participants.
Chacun y peut mettre sa petite enveloppe contenant son offrande
en chèque ou en numéraire.
Certes,
cela n'a rien de choquant. Cependant, aujourd'hui, avec le recul
que la connaissance de la Parole de Dieu me donne, je crois que
cet usage n'est pas biblique et donc n'est pas bon.
Cet
usage n'est pas bon pour plusieurs raisons. Tout d'abord parce
qu'il ne respecte pas le principe d'anonymat que le Seigneur nous
enseigne. Dans la collecte publique, chacun peut observer celui
qui met son enveloppe dans le panier et celui qui ne met rien.
Celui qui n'a pas mis peut se sentir gêner sous le regard
des autres. Bref, selon moi, c'est manquer de charité que
d'imposer cet usage aux membres de la communauté.
Cette
collecte publique peut aussi indisposer les inconvertis qui assistent
au culte pour les premières fois. Ils ne mettent rien dans
le panier et cela peut être fort destabilisant pour eux.
Certes,
la Bible nous parle bien de collectes qui ont été
faites au sein des premières églises chrétiennes
pour subvenir aux besoins des chrétiens juifs persécutés.
Mais les modalités de cette collecte ne nous sont pas connues
et il n'est pas scriptuaire de l'effectuer pendant le culte.
L'usage
biblique est d'utiliser un tronc pour les offrandes. Le tronc
est là, chacun sait qu'il peut y déposer librement
son offrande et que l'anonymat de son offrande sera préservé
: au cours d'un rassemblement, il est toujours facile d'y glisser
son enveloppe à l'insu des autres.
Je
finirai ce paragraphe par une réflexion qui me chagrine
et que je livre à votre maturité chrétienne
: les offrandes seraient-elles quantitativement les mêmes
si l'usage des collectes publiques cessait dans nos assemblées
? Certains membres n'oublieraient-ils pas de donner leur offrande
régulièrement à partir du moment où
il n'existe plus de sollicitation ?
Nos responsables ecclésiastiques craindraient-ils une chute
de revenus dans les offrandes en laissant aux chrétiens
cette liberté du tronc ?
Dieu
ne pourvoira-t-il pas toujours comme il le fait à son habitude
? En abandonnant la collecte publique, nous serions sûrs
que les offrandes tirées du tronc sont vraiment des offrandes
volontaires et agréables à Dieu, et que ces offrandes,
non sollicitées publiquement, ont bien été
conduites par l'action généreuse du Saint-Esprit
agissant dans le coeur de ses enfants vraiment dévoués.
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L'offrande
exceptionnelle
Pour
conclure ce thème consacré aux offrandes chrétiennes,
je voudrais partager avec vous deux autres expériences personnelles
vécus par des frères et soeurs dans la foi.
La
première est une offrande exceptionnelle de 10 F. La seconde
est une offrande exceptionnelle de 20 000 F !
Un
jeune couple de chrétiens, parents de 5 enfants, venait d'être
rapatrié en France au moment de la Guerre d'Algérie
en 1962. Ils durent tout recommencer à zéro, ayant
tout perdu. Le papa rentra un soir du travail en disant à
son épouse qu'il n'avait plus un sou. Il lui restait 10 F
en poche, et sur le chemin du retour, en passant dans son église
locale, il avait eu à coeur de déposer cet argent
dans le tronc des oeuvres missionnaires. Sa femme accueillit la
nouvelle avec foi :
-
Si tu l'as eu sur le coeur, tu as bien fait. DIEU POURVOIRA !
Quelques
minutes plus tard, le papa alla chercher le courrier dans la boîte
à lettres. Elle était vide mais il aperçut
une enveloppe qui avait glissé derrière. Depuis quand
était-elle là ? Il l'ouvrit et y trouva "une
gratification exceptionnelle de 100 F" que son administration
d'Algérie lui envoyait.
Quand
Dieu nous demande 10% pour éprouver notre fidélité,
il nous récompense au taux de 1000% !
La
deuxième expérience fut vécue dans une petite
communauté chrétienne en France. L'église avait
des ressources forts modestes et pourtant il y avait la nécessité
absolue de trouver le financement pour acheter une voiture au pasteur.
Ce fut un des sujets de prière principaux de cette petite
assemblée pendant plusieurs semaines. Un couple de chrétiens
participait à ces réunions de prière et priait
aussi pour cet achat exceptionnel. Un soir, le mari se fit cette
réflexion : tu es là en train de prier alors que
tu as sur ton compte 20 000 F qui suffirait largement pour exaucer
cette prière...
Il
décida avec sa femme de faire un don anonyme à son
assemblée. Toute la communauté fut réjouie
et la voiture fut achetée. Dieu avait pourvu... Quelques
semaines plus tard, le couple de chrétiens fit un héritage
insoupçonné de 200 000 F.
Oui,
quand Dieu nous demande 10% pour éprouver notre fidélité,
il nous récompense bien au centuple ! Que son Nom soit béni
!
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Un
frère nous écrit à propos de cet article...
(27/08/2000)
Je
ne résiste pas à l'envie de vous écrire, Frère, suite à
la lecture de l'étude proposée sur Bibliorama au sujet de la dîme.
Depuis longtemps je recherchais a être éclairé sur ce sujet épineux
pour reprendre vos mots.
Mais
je remercie le Seigneur pour la lumière. Vous avez eu du courage
en publiant cette étude car malheuresement beaucoup ne pensent
pas comme vous.
J'ai
en ce qui me concerne reçu un enseignement sur la dîme et sous
peine d'être un voleur et de voler Dieu lui même, du haut de la
chair avec autorité on me disait qu'il fallait donner, donner.
Il faut des sous, des sous par ici, des sous par là !
Jusqu'a
encore aujourd'hui je pensais avoir volé Dieu, car il y a des
mois où il n'était pas possible de donner 10%, mais
ce soir je suis en paix, j'ai fait ce que j'ai pu avec coeur et
je crois que le Seigneur est capable de multiplier.
Je
me pose quand même la question : pourquoi tant d'erreur ? Pourquoi
tromper le peuple de Dieu ainsi ? Je vous quitte sur ces mots.
Votre
Frère en Christ, Frédéric
Réponse
de Samuel de Bibliorama
L'argent
est un point faible dans la vie du chrétien et aussi dans
la vie de l'église : notre foi est mise souvent à
l'épreuve à ce niveau. Comment Dieu pourvoira-t-il
à nos besoins ? Nous avons tendance à nous reposer
sur nos efforts et aux revenus de notre propre travail quitte
à oublier de mettre en oeuvre la Parole de Dieu.
C'est
ce manque de foi qui incite les communautés chrétiennes
à solliciter les offrandes.
(2
Samuel 24:10) Un jour, le roi David décida, contre l'avis
de Dieu, de compter le nombre de ses soldats pour savoir si ses
forces armées lui permettraient de gagner le combat contre
un puissant ennemi. Dieu lui en fit aussitôt le reproche
: car David avait perdu de vue que seule la confiance en Dieu
lui assurerait la victoire. Nous sommes souvent comme David face
à l'argent.
J'ai
écrit cet article avec foi en la providence de Dieu (étymologiquement
providence = "qui pourvoit") pour l'avoir expérimentée
de nombreuses fois dans ma vie : en fait, je l'expérimente
chaque jour. Elle me permet de vivre dans la paix, connaissant
la générosité de Dieu.
Je
terminerai en disant que l'argent est une idole, au même
titre que l'avarice. L'avarice, ce n'est pas seulement l'égoïsme
lié à l'argent, l'amour de thésauriser. C'est
aussi une attitude de coeur qui dit : il me faut toujours plus
d'argent ! Plus d'argent pour faire ceci, plus d'argent pour faire
cela...
Veillons
donc à ne pas entrer dans un tel état d'esprit qui
pourrait animer nos assemblées chrétiennes...
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Si
Dieu pourvoit à tous nos besoins, pourquoi ai-je toujours des problèmes
d'argent ?
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Je me suis
rendu compte qu'il y a une règle de l'évangile qui est une Loi spirituelle
:
Luc
6:38
Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne
mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on vous mesurera avec la
mesure dont vous vous serez servis.
Si dans
ta vie chrétienne, tu te sens toujours tiré par les contraintes matérielles
et que tu as l'impression d'être toujours en manque, réfléchis à ce verset
de l'Evangile et essaie d'améliorer dans ta vie le principe de l'offrande,
de la générosité, de l'hospitalité, du don gratuit, de l'entraide, du
soin aux pauvres, aux malades, aux veuves, aux orphelins, etc. Et tu verras
que plus tu donneras, plus Dieu te permettra de recevoir. C'est le miracle
de la cruche de Sarepta (lire cet épisode merveilleux en 1 Rois 17:9)
:
Matthieu
25:37-40 Les
justes lui répondront: Seigneur, quand t 'avons-nous vu avoir faim,
et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné
à boire? Quand t 'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli;
ou nu, et t'avons-nous vêtu? Quand t 'avons-nous vu malade, ou
en prison, et sommes-nous allés vers toi? Et le roi leur répondra:
Je vous le dis en vérité, toutes
les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de
mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.
Jacques
1:27 La
religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter
les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver
des souillures du monde.
Il y a une
deuxième Loi spirituelle incontournable :
Proverbes
15:27
Celui qui est entièrement adonné au gain déshonnête, trouble sa maison;
mais celui qui hait les dons, vivra.
Si toi ou
un membre vivant sous ton toit, trafique, vole, magouille, rapine, arnaque,
gruge, etc, sois sûr que tes affaires familiales, professionnelles
et matérielles iront de travers dans ton foyer. En revanche, une
promesse pour l'intégrité
Proverbes
28:16
Le Conducteur qui manque d'intelligence, fait beaucoup d'extorsions;
mais celui qui hait le gain déshonnête, prolongera ses jours.
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Le
jeûne est-il obligatoire ?
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Oui, le jêune
est obligatoire mais il doit procéder d'une volonté personnelle
du chrétien de s'y engager.
Matthieu 9:15 (Marc
2:20 + Luc 5:35) Jésus leur répondit: Les amis de l'époux peuvent-ils
s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les jours viendront où
l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
De nombreux
exemples de jeûnes nous ont donnés dans la Bible. le jeûne, c'est une
démarche du chrétien qui souhaite vivre un moment de communion particulier
avec Dieu. Voici ci-dessous un
article très détaillé sur ce thème,
avec
des conseils pour jeûner selon l'esprit de la Bible et pas des religions.
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Le jeûne, un rituel de consécration dans chaque religion.
Le
carême catholique :
Dans
la religion catholique, le carême est un temps d'entraînement spirituel
pour se renouveler. C'est le temps pour une conversion du cœur et
une lutte contre le péché, qui se manifeste traditionnellement par
le jeûne, lequel consiste, selon saint Léon, à "mettre de côté un
peu de notre nourriture, afin que nos aumônes s'accroissent de ce
dont nos tables sont privées; le jeûne assure la guérison de l'âme,
quand notre abstinence restaure la faim du pauvre". Ce jeûne, qui
n'est plus aujourd'hui rigoureusement codifié ni explicitement prescrit
(sauf pour le mercredi des Cendres), demeure un idéal dont plusieurs
redécouvrent la signification.
le
Yom Kippour juif :
La
religion juive prescrit, en plus de quatre autres journées de jeûne
réparties sur l'année, celle du Yom ha-Kippurim , le jour des expiations,
"le Grand Pardon" (Lév., XXIII, 23 sqq.). Dit aussi simplement Kippur
, le "Grand Pardon" (10 tišri ) est d'abord un jeûne de vingt-quatre
heures et une journée entière de prière en la synagogue. En fait,
Kippur a éclipsé toutes les autres fêtes; les individus les moins
observants envahissent les synagogues et des offices se tiennent
dans des locaux spécialement aménagés.
Le
ramadan musulman :
Ramadan
est aussi pour la religion islamique à la fois fête du Coran et
jeûne prescrit. C'est un jeûne diurne qui doit être absolu depuis
que l'aube permet de distinguer "le fil blanc du fil noir" et jusqu'à
la nuit (Coran, II, 187). Toute une casuistique extrêmement précise
a été mise en place par la tradition et les écoles juridiques: conditions,
exigences et limites du jeûne. Le Coran prescrit l'absence totale
de nourriture, de boisson et de relations sexuelles. Les traditions
y joignirent toute entrée volontaire de substance étrangère dans
le corps et toute évacuation de semen ou de sang. Aucune interdiction
légale ne concerne les nuits de ramadan.
|
|
Qu'est-ce que Jeûner ?
Jeûner
signifie mettre Dieu au premier plan d'une manière intense, pendant
un certain temps et pour un but défini.
Disons
tout d'abord que le jeûne implique que l'on souhaite placer Dieu
à la première place dans notre vie. Il y a un temps, certes, pour
prendre notre nourriture dans un esprit de louange envers Dieu,
comme le dit le Psalmiste au Ps. 103 "Mon âme bénis l'Éternel… qui
rassasie de biens, etc…, " où nous pouvons aussi prendre du repos
en toute liberté, laissant tomber tous nos fardeaux pour nous endormir
paisiblement dans les bras de notre Père céleste qui "en donne…
à ses bien-aimés" (Ps. 127:2).
Il
y a un temps aussi pour jouir des joies de la famille. "Que le mariage
soit honoré de tous et le lit conjugal exempt de souillure" dit
l'Apôtre dans Héb. 13:4 et "celui qui trouve une femme trouve le
bonheur ; c'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel" (Prov. 18:22).
"Toute grâce d'excellence et tout don parfait descendent d'en haut,
du Père des lumières…" (Jacq. 1:17).
Cependant
il y a un temps où il nous appartient de nous détourner délibérément
de toutes ces choses, mêmes bonnes et légitimes, pour nous concentrer
exclusivement sur la prière et l'attente en Dieu. Le Jeûne implique
l'abandon des bénédictions d'ordre inférieur pour rechercher une
bénédiction suprême ; l'abandon de nos moindres devoirs en faveur
d'un devoir qui les surpasse. Il y a un temps où le prédicateur
doit pouvoir laisser là sa prédication, le docteur son enseignement,
où tout chrétien doit interrompre momentanément son service et même
l'étude de la Bible pour se consacrer à la prière.
Ordinairement
le jeûne implique la privation de nourriture ; mais il peut aussi
s'appliquer à d'autres domaines de la vie.
Les
hommes de Ninive pour exprimer leur pénitence ne mangèrent, ni ne
burent point d'eau (Jon. 3:7) Au Sinaï, quand Dieu allait donner
Sa loi à Israël, Il commanda au peuple de laver leurs vêtements
et de ne pas s'approcher de leurs femmes (Ex. 19:14-15). Les conjoints
croyants, dans 1 Cor. 7:5, sont exhortés à "ne point se priver l'un
de l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps afin de
vaquer à la prière".
|
|
Le
jeûne peut être aussi bien individuel que collectif.
La
Bible présente de nombreux jeûnes individuels mais
aussi communautaires. Pour une assemblée chrétienne,
la communion fraternelle sortira grandit d'un jeûne collectif,
c'est un fait certain.
Pour
le couple conjugal, jeûner sera une puissante bénédiction.
Il montrera à Dieu combien le couple est consacré
à sa volonté et sera une source de bénédictions
pour toute la famille.
Attention,
cependant pour deux personnes de sexe différent souhaitant
jeûner ensemble dans un isolement prolongé. L'adversaire
est un tentateur subtil et les liens fraternels que le jeûne
renforce pourraient se transformer en pierre d'achoppement.
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|
Sur la durée d'un jeûne, la Bible ne donne pas de commandements
particuliers. Selon les circonstances, les durées varient. Voir
les références clés données en appendice. Le jeûne de 24 heures
est le plus commun. Au-delà, une bonne condition physique est nécessaire.
Car le jeûne nous fait pénétrer avec une plus grande sensibilité
dans les sphères spirituelles.
Et
les attaques ennemies peuvent être durement accentuées dans
un jeûne prolongé. C'est au terme de Quarante jours de jeûne que
Satan vint tenter Jésus : il le tenta dans les faiblesses de son
corps (la faim, " transforme cette pierre en pain "), dans les faiblesses
de son âme (l'orgueil, " jette-toi du haut du temple pour être secouru
") et dans les faiblesses de son esprit (l'idolâtrie, " adore-moi
en échange des richesses de la terre "). Mais la contre-partie de
ce long jeûne fut, pour Jésus, d'être rempli de la puissance de
l'Esprit, à l'aube de son ministère (Luc 4 :14).
|
|
Le
jeûne implique la VERITE du cœur et l'humilité sincère.
Luc 18 :10 Dans cette parabole de Jésus, la condition sine
qua non que la Bible pose au jeûne, c'est d'abord la sincérité,
c'est que le jeûne soit pratiqué dans la vérité du coeur, et non
pas en faisant une longue figure pour paraître devant les hommes
(Mt 6 :16).
Zacharie
8 :19 Le jeûne portera des fruits de joie pourvu qu'il soit
accompagné par l'amour de la vérité et de la paix.
Esaïe
58 :5 Avant de jeûner, il faut être sûr que nous souhaitons
soumettre toute notre vie à la volonté de Dieu. Jeûner tout en
gardant une vie déréglée ou coupable de méfaits est en horreur
à l'Eternel.
Esaïe
58 :13 rappelle que le jeûne sans amour du prochain est complètement
inutile. Jeûner en ayant des querelles ou en contraignant autrui
à la souffrance est coupable.
Le
jeûne implique la PERSISTANCE dans la prière.
Les
Apôtres dirent au début de leur carrière : "Nous, nous continuerons
à nous appliquer à la prière et au ministère de la Parole". (Act.
6:4) mettant ainsi la prière avant même la prédication de l'Évangile.
C'est
là ce que le Seigneur avait en vue lorsqu'il ordonna aux disciples
de ne pas partir de Jérusalem, mais d'y demeurer jusqu'à ce que
le Saint-Esprit leur ait été donné, en réponse à la prière. Jeûner
implique qu'on veuille donner à la prière la toute première place,
la priorité sur le besoin de s'alimenter, sur tout autre nécessité
de la vie matérielle qui pourrait distraire notre âme tendue vers
Dieu. Nous pouvons prier souvent, mais la plupart d'entre nous
ne prions pas beaucoup pour cela. Nos prières sont transitoires,
brèves et indéfinies.
Jeûner
et prier implique qu'on s'engage à fond dans cette consécration
avec une persistance qui n'admet aucun refus. La veuve qui hantait
le juge inique (Luc 18:2) avec son incessant plaidoyer devait
sans doute négliger son ménage en ces jours-là, et fort probablement
aussi la préparation de ses repas. Cette prière persévérante qui
sait mettre de côté tout le reste pour s'adonner à la recherche
de Dieu implique inévitablement aussi le jeûne. Du reste, il y
aurait peu de valeur dans le jeûne s'il n'était accompagné de
la prière. A quoi servirait-il de nous priver de manger, comme
une sorte de pénitence, tout en restant absorbé par nos affaires
terrestres, nos pensées aussi étrangères à Dieu et à la vie spirituelle
? Le jeûne trouve sa valeur en tant qu'accompagnement de la concentration
dans la prière.
Il
doit servir en quelque sorte à déblayer le chemin pour la prière.
Selon Héb. 12:1 "rejetons tout fardeau, et le péché qui, nous
enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la
carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le
chef et le consommateur de la foi". Étant donné que c'est de la
FOI qu'il s'agit ici, ajouter le jeûne à notre prière, c'est donc
réclamer l'exaucement, c'est dire à Dieu : "Voici, je m'engage
à mettre tout de côté pour chercher Ta Face, pour m'attendre à
Toi avec force, afin d'obtenir l'exaucement de ma prière". Prier
réellement exige de la foi, car il faut que celui qui vient à
Dieu "croie que Dieu existe, et qu'Il est le rémunérateur de ceux
qui le cherchent" (Héb. 11:6).
Mais prier en jeûnant représente une plus grande foi encore ;
cela implique un désir plus intense, une plus grande détermination,
une plus grande confiance que Dieu peut-être atteint et qu'Il
veut répondre à la prière de la foi. La prière est trop souvent
une pratique superficielle, faite de paroles prononcées à la légère
et sans sincérité. C'est bien là la raison pour laquelle tant
et tant de prières restent sans exaucement. Le jeûne doit être
simplement l'évidence de notre ferveur, de l'intensité et de la
réalité de notre foi.
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Les
Buts du Jeûne :
Obéir
à un commandement
Matthieu
9 :14-15 Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus,
et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis
que tes disciples ne jeûnent point ? Jésus leur répondit: Les amis
de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux
? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils
jeûneront.
Le
jeûne est bien un commandement de Jésus. La première raison invoquée
dans ce passage, c'est de jeûner en signe d'affliction, parce que
l'Epoux est absent ! (Marc 2:20 ; Luc 5 :35) S'il est vrai que par
son Esprit, Christ vit au-dedans de ses disciples, ce texte nous
dit clairement que son absence doit être pour nous un sujet de tristesse.
Gardons cette pensée en nous lorsque nous jeûnons.
Recevoir
plus de puissance
Luc
4 :1 et Luc 4 :14 Le jeûne remplit de force ! Dans ce passage du
jeûne de Jésus, il est dit que Jésus fut conduit dans le désert
par l'Esprit et qu'au terme du jeûne, il en repartit avec
toute sa puissance ! le Jeûne détruit l'incrédulité et le doute.
Il doit être considéré comme un renfort à la prière, et il y a des
exaucements qui nous sont accordés que "par la prière et par le
jeûne" (selon Mat.17 : 21).
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Autres Buts du Jeûne :
Le
secours dans la détresse
Dieu
nous dit, au Ps. 50:15 : "Invoque-moi au jour de ta détresse ; je
te délivrerai, et tu me glorifieras". L'heure de l'épreuve est certes
l'heure la plus propice à la prière. Si l'affliction qui nous atteint
est profonde, ce sera le moment de nous attendre à Dieu dans la
prière et le jeûne.
Josué
et les anciens d'Israël demeurèrent prostrés devant l'Arche de Dieu
tout le jour, sans prendre aucune nourriture, lors de la défaite
d'Aï qui mettait en péril l'avenir de la nation (Jos. 7:6). Quand
ils eurent prié et jeûné, Dieu leur révéla la cause de la débâcle,
l'interdit qui faisait obstacle à la victoire en Israël.
Le
temps de la défaite est bien le temps propice à la prière d'humiliation
et au jeûne. Si donc vous êtes en détresse, invoquez le Seigneur,
et s'il le faut, faites-le dans le jeûne qui met de côté tout le
reste pour rechercher ardemment la Face de votre Dieu, Sa volonté
et Sa bénédiction.
Jeûner
pour découvrir nos interdits
Qu'est-ce
qui déplait à Dieu dans notre vie ? Nous devrions parfois jeûner
et prier pour le savoir. Quand Josué et les anciens d'Israël ignoraient
le pourquoi de la défaite d'Aï, ils jeûnèrent et prièrent jusqu'à
ce qu'il leur fut révélé l'interdit causé par le péché d'Achan.
plus d'un chrétien qui ne progresse pas dans sa vie spirituelle
pourrait mettre à part un temps d'attente en Dieu, laissant de côté
le manger, le boire et les occupations ordinaires de la vie, jusqu'à
ce que l'Esprit lui révéle en quoi réside ses " interdits".
Une
repentance sincère implique parfois le jeûne et la prière
Il
est fort possible de confesser ses péchés sans vraiment s'en être
repenti. Bien souvent, à moins de prendre le temps de la méditation
et de l'examen de conscience dans l'attente en Dieu, nous n'avons
aucune horreur du péché, aucune réelle conviction de notre culpabilité.
Dans les temps bibliques, les saints de Dieu savaient se livrer
au jeûne et à la prière afin de mener deuil sur leurs péchés et
de s'en détourner.
Il
nous est dit dans Zacharie 12:10-14 qu'à l'avènement de Christ,
les Juifs se lamenteront sur Lui "comme on pleure sur un premier-né"
et que le deuil célébré alors à Jérusalem sera égal à celui de Megiddo
où le peuple pleurait sur ses morts ! Chaque famille mènera deuil,
et leurs femmes à part, ce qui exprime la douleur extrême de cœurs
brisés, convaincus de l'immensité de leur faute d'avoir rejeté leur
messie. De même, dans Jac. 4:9-10 il nous est commandé "Sentez votre
misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire
se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant
le Seigneur, et il vous élèvera".
Nous
savons que Dieu est miséricordieux et prêt à pardonner instantanément
celui qui se tourne vers Lui d'un cœur sincère. Mais il est vrai
aussi que bien souvent notre repentance n'est que superficielle,
sans réelle douleur à l'égard du péché, ni désir sincère de réparation,
sans changement radical dans notre conduite. Nous serions certes
plus agréables à Dieu si nous prenions le temps de nous sonder sérieusement
devant Sa Face et d'examiner ce qui peut faire obstacle à la bénédiction.
La pratique du jeûne peut ainsi nous aider à défricher le terrain
rocailleux de nos cœurs mauvais.
Une
demande précise à faire à Dieu
Actes
1 :14 ; Actes 13 :2 Par le jeûne et l'assiduité à la prière, le
chrétien soucieux de faire la volonté de Dieu peut obtenir une réponse
claire et précise à une question primordiale dans sa vie : fiançailles,
mariage, promotion ou mutation professionnelle, service à affectuer
dans une communauté chrétienne, question délicate sur la doctrine.
Un choix fait avec l'assurance de la prière renforce les fondements
d'une vie stable et bien réglée.
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Exemples bibliques du jeûne
Exode
34:28 Jeûne total de Moïse de 40 jours lors de la réception
des tables de la Loi.
Lévitique
16 :29 le jeûne est une ordonnance de la loi de Moïse.
1
Samuel 7:6 Deuil de repentance du peuple après une défaite
contre les Philistins.
2
Samuel 12:16 Le fils illégitime du roi David est malade. David
jeûnera inutilement dans l'espoir de le sauver.
Esdras
8:21 Jeûne d'humiliation pour demander une protection pour un
long voyage. Exaucement.
Néhémie
1:4 Prière et Jeûne de Néhémie, pour le salut de ses proches.
Esther
4:16 Face à un danger de mort, jeûne de 72 heures pour préparer
la victoire.
Daniel
6:18 Jeûne de tristesse et de deuil du Roi pendant que Daniel
passe la nuit dans la fosse aux lions.
Daniel
9:3 Jeûne d'humiliation et de supplication de Daniel pour l'avenir
de son peuple.
Matthieu
4:2 ; Marc 1:13 ; Luc 4 :2 Jésus jeûna 40 jours dans le désert,
après son baptême et avant son ministère.
Luc
2:37 La prophétesse Anne jusqu'à l'âge de 84 ans jeûnera
dans le Temple et chantera la venue du messie.
Actes
13 :2 Les disciples en jeûnant sont convaincus par l'Esprit
de consacrer les nouveaux ministères de Paul et Barnabé.
2
Cor 6 :5 et 11:27 Paul déclare avoir beaucoup jeûner, veiller
et prier dans son combat quotidien d'évangéliste.
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Doit-on
pratiquer le repos du sabbat ?
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Le "Sabbat"
est littéralement selon l'Ancien Testament, "un jour de repos
mis à part pour Dieu". Ce commandement de Dieu fut donné
à Moïse pour le peuple juif. Le sabbat avait lieu le dernier
jour de la semaine, soit le samedi.
Deutéronome 5:12
Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton
Dieu, te l'a ordonné.
A ce sabbat, Dieu
attachait des promesses de bénédictions, comme pour tous
les autres commandements. Lire l'ensemble de ces promesses de bénédictions
contenues dans Deutéronome 28.
Le sabbat était
aussi un jour de rassemblement pour louer Dieu :
Psaumes 92:1
Psaume. Cantique pour le jour du sabbat. Il est beau de louer l'Éternel,
Et de célébrer ton nom, ô Très-Haut !
Les premiers chrétiens
étaient juifs. Ils avaient donc l'habitude de pratiquer le sabbat
du samedi. Puis, après la résurrection de Jésus-Christ
qui eut lieu un dimanche matin, premier jour de la semaine, ils prirent
l'habitude de se réunir ce jour-là, au lieu du samedi. Ce
jour de dimanche est appelé "le jour du Seigneur".
Spirituellement, le
repos du dimanche a la même signification pour les chrétiens
que le repos du samedi pour les juifs. C'est une journée mise à
part pour louer Dieu et pour se reposer selon le voeu de l'Eternel. Voici
la promesse de bénédiction que l'Eternel promet à
ses enfants qui auront la foi et le désir de mettre une journée
à part pour Dieu chaque semaine :
Esaïe 58:13 Si
tu gardes ton pied de profaner le sabbat, de faire ton plaisir en mon
saint jour, si tu appelles le sabbat tes délices, et honorable le saint
jour de l'Éternel, si tu l'honores en t'abstenant de suivre tes propres
chemins, de chercher ton plaisir et de dire des paroles vaines, 14 alors
tu trouveras tes délices en l'Éternel, et je te ferai passer à cheval
sur les lieux hauts de la terre et je te nourrirai de l'héritage de
Jacob, ton père: car la bouche de l'Éternel a parlé.
A noter que dans le
monde des chrétiens, les églises des Adventistes du septième
jour pratiquent le repos du Seigneur le samedi, conformément à
l'Ancien Testament. Les autres églises chrétiennes ont adopté
le Dimanche, car c'est ce jour-là que Jésus-Christ est ressuscité.
Le repos hebdomadaire
est-il obligatoire ? Relis tout ce que Jésus a dit sur le sabbat
dans les évangiles. Tu verras que la loi de l'Esprit de Dieu en
nous est une loi de liberté. Si l'Esprit t'appelle à le
servir un jour de repos, lui désobéiras-tu ?
Matthieu 12:11
Et Jésus leur dit: qui sera celui d'entre vous s'il a une brebis,
et qu'elle vienne à tomber dans une fosse le jour du Sabbat, qui ne
la prenne, et ne la relève? 12 Or combien vaut mieux un homme qu'une
brebis? il est donc permis de faire du bien les jours du Sabbat.
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Y
a-t-il des interdits dans la vie chrétienne ?
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Oui, il y a des interdits.
Voici les 4 interdits clairs et nets que les apôtres de Jésus-Christ
ont ordonné aux premiers chrétiens lors de la naissance
de l'Eglise :
Actes 21:25
A l'égard des païens qui ont cru, nous avons décidé et nous leur avons
écrit qu'ils eussent à s'abstenir des viandes sacrifiées aux idoles,
du sang, des animaux étouffés, et de l'impudicité.
Ces quatre interdits
s'adressent non seulement aux anciens juifs devenus chrétiens,
mais aussi aux païens non-juifs qui sont devenus chrétiens.
Donc ils nous concernent aussi nous, chrétiens du XXI° siècle
qui sommes issus du monde païen.
Paul a ensuite beaucoup
développé dans sa doctrine chrétienne les choses
du monde que les chrétiens doivent arrêter de pratiquer quand
ils veulent servir Dieu fidèlement :
Galates 5:19-21
Or les oeuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la
fornication, l'impureté, l'impudicité, l'idolâtrie, la magie, les inimitiés,
les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions,
les sectes, les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies,
et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare
d'avance, comme aussi je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles
choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
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Doit-on
éviter de manger certains aliments ?
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L'article ci-dessus
parle des interdits que les chrétiens ne doivent pas commettre.
Il mentionne deux interdits alimentaires : s'abstenir du sang et
des viandes d'animaux étouffés. Dieu en effet avait déjà
interdit aux juifs de manger du sang dans la loi de Moïse, et il
a voulu que les chrétiens suivent ce commandement.
Concernant tous les
autres aliments, Paul déclare qu'il n'y a rien d'impur ou de souillé
sur le marché. Le chrétien qui choisit tel ou tel mets doit
le faire avec ses propres convictions en veillant à ne pas choquer
ses frères et soeurs dans la foi qui seraient plus réticents
:
1 Corinthiens
8:7 Toutefois la connaissance n'est pas en tous; mais quelques-uns,
ayant jusqu'à maintenant conscience de l'idole, mangent des choses comme
sacrifiées aux idoles, et leur conscience, étant faible, en est souillée.
8 Or la viande ne nous recommande pas à Dieu; si nous ne mangeons pas,
nous n'avons pas moins, et si nous mangeons, nous n'avons rien de plus.
9 Mais prenez garde que cette liberté que vous avez ne devienne
une pierre d'achoppement pour les faibles. 10 Car si quelqu'un
te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple
d'idoles, sa conscience à lui qui est faible, ne sera-t-elle pas enhardie
à manger les choses sacrifiées à l'idole? 11 et celui qui est faible,
le frère pour lequel Christ est mort, périra par ta connaissance. 12
Or en péchant ainsi contre les frères, et en blessant leur conscience
qui est faible, vous péchez contre Christ.
Ainsi, la loi d'amour
de l'Evangile nous invite à faire attention à nos choix
et à nos actes, même dans le domaine alimentaire, afin de
ne pas blesser, ou choquer d'autres chrétiens. Cela peut se vérifier
dans les aliments, mais aussi dans la façon de consommer de l'alcool,
par exemple. Bref, veillons à notre comportement alimentaire, car
tout excès peut devenir une occasion de chute.
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L'honnêteté
à 100% est-elle possible ?
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Qui peut prétendre
être devenu parfait sur cette terre ? L'honnêteté à
100% n'est peut-être pas accessible ici-bas mais elle doit être
recherchée de tout son coeur. Le chrétien né de nouveau
commence par réparer ses erreurs, et ses torts, puis il continue
à marcher dans l'intégrité, car c'est un témoignage
de sainteté :
Philippiens 2:14
Faites toutes choses sans murmures et sans raisonnements, 15 afin
que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables,
au milieu d'une génération tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez
comme des luminaires dans le monde,
L'honnêteté
est une preuve de la vie nouvelle qu'un enfant de Dieu a reçu :
c'est cela qu'a expérimenté Zachée quand il a rencontré
Jésus. (Lire Luc 19).
En étudiant
la vie du Roi David, on apprend que Dieu l'aimait car "David était
selon le coeur de Dieu". On s'aperçoit que David avait un
sens profond de la justice et de l'honnêteté. Même
après avoir péché contre Urie, il a réparé
ses torts (Lire 2 samuel 11). David n'a donc pu être honnête
à 100%, car il n'était qu'un homme pécheur comme
nous tous, mais il a travaillé à l'honnêteté
et à l'intégrité. Que son exemple nous serve aujourd'hui
!
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La
virginité, est-ce important ?
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Oui, la virginité
est importante : si elle ne l'étatit pas aux yeux de Dieu, le diable
ne tenterait pas de la corrompre comme notre monde païen le fait
de plus en plus.
Pour un
jeune homme, ou une jeune fille, la virginité est un état qui permet à
Dieu de les conduire vers un plan parfait : soit il les conduira vers
le mariage, et leur vie spirituelle et physique sera bénie, soit il les
conduira dans le don du célibat et leur vie de service sur terre sera
riche et fructueuse. La virginité est un état qui donne dès le départ
toutes les possibilités de recevoir les riches promesses de Dieu.
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Le
mariage est-il un sacrement ?
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Un sacrement est un
acte qui confirme le salut en Jésus-Christ : la Bible n'en évoque
que deux : le baptême d'eau et la sainte Cène.
Le mariage ne conduit
pas au salut, ni ne le confirme. C'est un acte purement terrestre qui
est laissé à la responsabilité des hommes et des
femmes (1 Corinthiens 7:8-9). Le mariage n'a pas de valeur dans le ciel,
il n'y a pas de mariage ou de liens de mariage dans le ciel. (Matthieu
22:30).
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Des
chrétiens ont-ils le droit de divorcer ?
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La Bible répond
NON ! Il faut lire 1 Corinthiens 7 :
1 Corinthiens
7:10
Et quant à ceux qui sont mariés, je leur commande, non pas moi, mais
le Seigneur, que la femme ne se sépare point du mari.
11 Et si elle s'en sépare, qu'elle demeure sans être mariée, ou qu'elle
se réconcilie avec son mari; que le mari aussi ne quitte point sa
femme.
Les enfants de Dieu
sont avant tous destinés à vivre en paix. Dans la suite
du passage, l'apôtre Paul permet la séparation du couple
si, entre les époux, la foi en Dieu est un obstacle à une
vie conjugale paisible (1 Corinthiens 7:15).
De plus, le Seigneur
Jésus a prévu la possibilité de devoir se séparer
entre époux à cause de l'Evangile, pour toutes sortes de
raisons :
Et quiconque aura
quitté ou maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou
femme, ou enfants, ou champs, à cause de mon Nom, il en recevra
cent fois autant, et héritera la vie éternelle. Matthieu 19:29
Plaçons-nous
toujours devant le Seigneur dans la difficile épreuve du divorce
ou de la séparation conjugale. Dieu n'est-il pas notre conseiller ?
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Peut-on
se remarier ?
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Les veufs et les veuves
peuvent se remarier selon 1 Corinthiens 7:8-9. Ceux qui sont séparés
ou divorcés sont liés par le lien du mariage selon l'enseignement
de Jésus en Matthieu 5:32.
Chaque situation est
un cas particulier. Et Notre Dieu est le Dieu des cas particuliers. Plusieurs
témoignages vécus par des frères et soeurs divorcés
au cour de leur vie de païen ont reçu de Dieu la confirmation
de se remarier dans leur nouvelle vie en Christ. Et ils ont été
richement bénis.
Si nous croyons que
Dieu efface nos péchés anciens et les oublie en les jetant
au fond de la mer (Michée 7:19), si nous croyons que Dieu peut faire d'un
ancien criminel un prédicateur de l'évangile (1 Corinthiens
15:9), si nous croyons que Dieu rend pour nous toutes choses nouvelles
en Christ (2 Corinthiens 5:17), comment ne pas croire que Dieu peut restaurer
la vie conjugale d'un chrétien repenti et sanctifié en lui
redonnant une nouvelle famille ?
C'est à chacun de nous de rechercher la confirmation de Dieu pour
un remariage ou pour un état de célibat. Car Tout est possible
à celui qui croit (Marc 9:23).
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Questions
de Bibliorama sur les Livres Bibliques
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Qu'est-ce
que la Bible ?
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La Bible est une bibliothèque
de 66 livres différents, rédigés par plus de 50 auteurs
sur une période d'au moins 1200 ans. Pour les chrétiens,
la Bible est la Sainte Parole de Dieu, qui contient toute la volonté
de Dieu pour sauver les hommes.
- La Bible déclare
que Dieu a veillé sur la transmission de sa parole à travers
les siècles grâce au peuple juif qui a reçu la mission
de conserver les saintes Ecritures. (Jérémie 36:27, 28 et Romains 3:1-2).
- La Bible déclare
que toute Parole de l'Ecriture est épurée (Proverbes 30:5
) et inspirée par Dieu (2 Timothée 3:16).
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Qui
a écrit la Bible ?
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Des hommes de Dieu
ont écrit la Bible sous l'inspiration du Saint-Esprit :
2 Pierre 1:20
Considérant premièrement ceci, qu'aucune prophétie de l'Ecriture
ne procède d'aucun mouvement particulier. 21 Car la prophétie
n'a point été autrefois apportée par la volonté humaine, mais les
saints hommes de Dieu étant poussés par le Saint-Esprit, ont parlé.
Il y a des auteurs
anonymes, qui ont rédigés des livres historiques, des annales,
des psaumes. Il y a le Roi David, le Roi Salomon qui ont écrit
des Psaumes et des proverbes de sagesse. Moïse a rédigé
la Loi des Juifs, des prophètes comme Esaïe, Jérémie,
Ezéchiel, Daniel, ont communiqué les oracles de Dieu. Les
disciples de Jésus-Christ ont aussi écrit : Matthieu était
un ancien collecteur d'impôt, Luc un médecin de culture grecque,
Paul, un ancien pharisien, Pierre un simple pêcheur, comme Jean,
et Jacques.
C'est la richesse
de la Bible : Dieu nous parle à travers de multiples voix, proches
de nos coeurs, en toute simplicité et toujours avec un thème
unique : les hommes sont pécheurs et destinés à mourir,
mais Dieu a préparé un salut Gratuit en Jésus-Christ.
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Comment
Dieu a-t-il "inspiré" les auteurs bibliques ?
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La Bible parle souvent
du Saint-Esprit de Dieu, qui vit en ses enfants. Un verset comme celui-ci
ci-dessous est une preuve de l'action efficace de Dieu qui parle par la
bouche de ses serviteurs :
Et quand ils vous
mèneront pour vous livrer, ne soyez point auparavant en peine de ce
que vous aurez à dire, et n'y méditez point, mais tout ce qui vous
sera donné à dire en ce moment-là, dites-le: car ce n'est pas vous
qui parlez, mais le Saint-Esprit.
Marc 13:11
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Pourquoi
dit-on "Ancien" et "Nouveau" Testament ?
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"Testament"
est un mot qui vient de la traduction latine de la Bible. Ce mot signifie
très exactement "alliance" ou "contrat".
Il y a dans les livres
bibliques des juifs écrits avant la venue de Jésus-Christ
une "alliance" passée entre Dieu et le peuple juif, à
travers Abraham et la Loi de Moïse :
En ce jour-là,
l'Éternel traita alliance avec Abram, en disant: Je donne ce
pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve,
au fleuve d'Euphrate;
Genèse 15:18
L'Éternel dit
aussi à Moïse: Écris ces paroles; car c'est suivant la teneur de ces
paroles que j'ai traité alliance avec toi et avec Israël.
Exode 34:27
Puis, Jésus
est venu, et a déclaré qu'il avait accompli la Loi parfaite
de Dieu. Il a instauré une nouvelle alliance, étendue à
tous les hommes qui croiront en Lui et en la valeur purificatrice du sang
qu'il a versé à la croix :
De même, après
avoir soupé, Jésus leur donna la coupe, en disant: Cette
coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour
vous.
Luc 22:20
Ce sont donc les chrétiens
qui ont parlé d'un "Ancien Testament" pour le différencier
du "Nouveau Testament". Mais pour les disciples de Jésus,
l'Ancien Testament est lié au Nouveau, ils sont indissociables,
car l'Ancien annonce, prépare et explique le Nouveau. Dans 1 Corinthiens
10:11, l'apôtre Paul utilise les histoires de l'Ancien Testament
pour expliquer les réalités de la Nouvelle Alliance en Jésus.
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Comment
a-t-on choisi les livres bibliques ?
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Les livres de l'Ancien
Testament écrits avant la venue de Jésus-Christ ont tous
été écrits en Hébreu par des auteurs juifs.
C'est Esdras, un prophète du IVe siècle av JC, chargé
par Dieu de restaurer le culte à Jérusalem après
la déportation des Juifs à Babylone qui a rassemblé
les livres inspirés par Dieu :
Cet Esdras monta
de Babylone. C'était un scribe versé dans la loi de Moïse, que l'Éternel,
le Dieu d'Israël, avait donnée. Et le roi lui accorda toute sa demande,
parce que la main de l'Éternel son Dieu était sur lui.
Esdras 7:6
Car Esdras avait
appliqué son cœur à rechercher la loi de l'Éternel, et à la pratiquer,
et à enseigner en Israël les lois et les ordonnances. Esdras 7:10
Les Juifs ont alors
gardé cet ensemble de textes, en considérant que le dernier
prophète inspiré par Dieu est Malachie, car c'est lui qui
annonce avec évidence la venue du messie promis :
Voici, je vais
envoyer mon messager, et il préparera la voie devant moi, et soudain
entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez, et l'ange de
l'alliance que vous désirez. Voici, il vient, a dit l'Éternel des
armées.
Malachie 3:1
Pour les écrits
du Nouveau Testament rédigés après la venue de Jésus-Christ,
il existe des documents historiques anciens qui dressent la liste de tous
les livres du Nouveau Testament qui étaient en usage dans l'église
primitive. Dans les écrits d'Athanase (296-373), on trouve la liste
des écrits, ainsi que dans les actes du concile d'Hippone (393)
et de Carthage (397 et 419).
Les chrétiens
versés dans les écritures ont espérimentés
personnllement que les livres inspirés par Dieu se complètent
les uns les autres, se confirment et témoignent les uns envers
les autres. La pensée de Dieu est d'une sainte cohérence.
Et avant de la rejeter ou de la critiquer, je crois qu'il est bon de s'approcher
d'elle et de Dieu avec humilité.
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Y
a-t-il plusieurs Bibles ?
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Oh oui ! ou plus exactement
il y a beaucoup de traductions différentes de la Bible. Presque
chaque dénomination chrétienne a choisi une traduction particulière,
qui met en valeur certains points de doctrines par rapport à d'autres.
C'est une question que Bibliorama développe dans de nombreuses
études, qui sont rassemblées dans son dossier "Les
traductions de la Bible" (voir la page d'accueil).
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Comment
la Bible nous est-elle parvenue ?
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La Bible nous est
parvenue à travers des manuscrits qui ont été copiés
et recopiés au cours des siècles. Ces manuscrits sont nombreux,
diffèrent entre eux ou au contraire sont concordants.
Actuellement, le texte
hébreu de l'Ancien Testament repose sur quelques manuscrits dont
le plus cohérent s'appelle Codex de Léningrad. C'est un
texte qui provient des copistes massorêtes juifs.
Pour le Nouveau Testament,
les manuscrits grecs sont plus nombreux : certains traducteurs préfèrent
le Texte Majoritaire gréco-Byzantin, d'autres préfèrent
le Texte minoritaire formé par les Codex Vaticanus et Sinaïticus.
On a plus de 3000 manuscrits au total.
Les spécialistes
de la Bible qui étudient ces manuscrits forment la science appelée
"critique textuelle". Il y a beaucoup de divergences d'opinion.
Bibliorama en parle beaucoup dans son dossier "traductions",
vois la question précédente.
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Les
écrits bibliques ont-ils pu être dénaturés
par les hommes ?
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La Bible affirme que
Dieu veille sur la transmission de sa Parole, à travers les siècles.
Lis les questions précédentes de cette rubrique pour trouver
les références bibliques de cette affirmation divine.
Mais la Bible affirme
aussi que certains faux prophètes viendront pour tenter d'égarer
les enfants de Dieu, et corrompre les Saintes Ecritures. Dieu a annoncé
la malédiction sur ces gens-là (Apocalypse 22:18-19).
Si Dieu nous a mis
en garde, c'est parce que cela existe. Il faut donc être prudents
et veiller. Il y a des traductions de la Bible qui sont intègres
et droites, il y en a d'autres qui sont perverties et corrompues. J'ai
essayé de donner des pistes sur Bibliorama pour reconnaître
le bon grain de l'ivraie.
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Qu'appelle-t-on
livres apocryphes et deutérocanoniques ?
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Les deux mots désignent
la même chose : des écrits de la tradition juive qui n'ont
pas été reconnus comme inspirés par Dieu, ni par
les Juifs, ni par les Protestants. Mais les Catholiques les ont considérés
comme inspirés et les ont intégrés dans leurs éditions
de la Bible.
Apocryphes est un
terme utilisé par les protestants : il signifie : Apo : "loin
de" Cryptam : "la crypte" où les Livres saints étaient
rangés. C'étaient donc des livres qui ne devaient pas être
mélangés avec les Livres Saints qui servaient pour la lecture
dans les synagogues.
Plus tard, les savants
catholiques ont inventé le mot "deutérocanonique",
qui signifie "deuxième canon", c'est-à-dire deuxième
règle officielle de l'Eglise catholique.
Les livres en questions
sont Tobit, Judith, la Sagesse, Siracide, Baruch, Maccabées et
des fragments qui sont liés à l'histoire de Daniel et d'Esther.
Les pasteurs
de Genève de 1669 ont montré avec autorité toutes les erreurs contenues
dans ces livres qui contredisent la pensée de Dieu. Tu peux lire un article
de Bibliorama sur ces détails.
=> Clic
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La
Bible a-t-elle un code secret ?
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A la fin des années
1990, un journaliste américain, mickael Drosnin, a fait sensation
en publiant un livre appelé "le code secret de la Bible".
Il affirmait que des mathématiciens israëliens avaient trouvé
une technique informatique pour prédire l'avenir avec la Bible.
Ce journaliste aurait ainsi prédit l'assassinat de Rabin. Mais
personne n'avait voulu l'écouter.
Dans son livre, il
expliquait les méthodes mathématiques appliquées
au texte hébreu de la Torah. On utilisait l'ordinateur pour sélectionner
des lettres avec des séquences de chiffres : et ces lettres reformaient
des phrases qui prédisaient l'avenir ou confirmaient le passé.
Les scientifiques
israëliens ont ensuite démenti le livre de ce journaliste
américain, en proclamant que la Bible n'était pas un livre
magique.
La divination
est une abomination aux yeux de Dieu et il faut être très prudent avec
les prophéties. Pour plus détails sur ce "code secret"
voir l'Expo La
Sainte Bible de Biblioarama.fr.
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Y
a-t-il une symbolique des chiffres dans la Bible ?
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Assurément,
et pas seulement une symbolique, mais une véritable réalité
spirituelle. Dieu est le premier mathématicien et beaucoup de penseurs
chrétiens ont découvert des réalités spirituelles
de la Bible à travers les chiffres. Je ne suis pas un spécialiste
de la question. Mais on trouve sur Internet des sites chrétiens
spécialisés dans ce thème.
Je peux te dire cependant
sans trop me tromper la signification de certains chiffres : 40, c'est
le temps de l'épreuve, 12 c'est l'ensemble de l'humanité,
7 c'est le chiffre de l'oeuvre de Dieu, 120 c'est le chiffre du Saint-Esprit,
6 c'est le chiffre de l'homme.
Mais cette symbolique
peut vite devenir un petit jeu intellectuel dangereux quand on n'est pas
conduit à y réfléchir avec la sagesse de Dieu. Attention
à la numérologie, qui peut se transformer en méthode
divinatoire !
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La
Science est-elle opposée à la Bible ?
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La science, c'est
une invention de Dieu ! La première mission que Adam a reçu
de Dieu, c'est de donner un nom à tous les animaux (Genèse 2:19)
: c'est le propre de la Science que de découvrir et de comprendre
la Création de Dieu.
Mais quand les hommes
de Babel ont scientifiquement construit la Tour pour lancer un défi
contre le Seigneur, les choses ont commencé à se gâter
(Genèse 11:4).
Les hommes sans Dieu ont une science qui se plaît à vouloir
tout expliquer sans compter avec DIEU, vouloir résoudre les problèmes
sans rien demander à Dieu.
Le livre des Proverbes
résume ce qu'est la Science aux yeux de Dieu, faite de crainte
en l'Eternel et de prudence...
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Qu'est-ce
que la traduction des Septante?
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C'est une traduction
quasi officielle des textes bibliques qui fut lentement réalisée entre
la fin du IVe et celle du IIe siècle avant J.-C., par des traducteurs
qui nous restent inconnus.
Les communautés de
la Diaspora, et particulièrement celle d’Alexandrie, la plus importante,
éprouvèrent le besoin de lire les «Livres saints» dans la langue qui leur
était la plus habituelle, le grec. Ces livres hébreux de la Torah
avaient été définitivement établis, au milieu du IV° s.
av JC, sous la direction d’Esdras, semble-t-il, pour servir de loi officielle
à l’État judéen.
Le nom
que porte cette traduction, dite "version des Septante", lui
vient d'une légende qui raconte que, sur l’ordre de Ptolémée Philadelphe,
soixante-douze sages israélites ont traduit en soixante-dix jours l’ensemble
de la Torah hébraïque. Vois l'article de Bibliorama, basé sur l'Encyclopédia
Universalis 2000, pour plus d'infos...=> la
Septante (expo bible).
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Quelles
sont les autres grandes traductions ?
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Je te renvoie
à un article de Bibliorama intitulé "quelle version choisir?"
sur les traductions de la Bible en Français =>
(expo bible)
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Toutes
les traductions françaises de la Bible se valent-elles ?
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Dérangeante
cette question ! Plusieurs grincent des dents quand Bibliorama fait des
études comparatives sur les traductions françaises de la Bible. J'ai comparé
les traductions Segond avec Ostervald, Nouvelle Bible Segond 2002 avec
Bible David Martin 1707. Je te renvoie à un article de base qui est assez
édifiant... =>
(Choisir une traduction)
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Questions
de Bibliorama sur les hommes de la Bible
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Est-il
raisonnable de croire en Adam et Eve ?
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La raison humaine
est bien loin d'accepter les déclarations de la Bible telles qu'elles
sont écrites. Les hommes rationnels aiment voir dans les récits
de la Création des légendes, des mythes anciens, ou des
paraboles (histoires symboliques)...
Les scientifiques
ont plus de foi dans les théories de Darwin que dans les déclarations
de Moïse. Aussi, il est vrai de dire que croire en Adam et Eve est
un signe de folie. Oui ! Croire en la Bible, tel qu'elle nous dit les
choses de Dieu est une folie, c'est la Bible elle-même qui le dit
:
Car puisqu'en la
sapience de Dieu, le monde n'a point connu Dieu par la sagesse, le bon
plaisir de Dieu a été de sauver les croyants par la folie de la prédication.
1 Corinthiens 1:21
L'acte de foi qui
nous sauve, c'est de croire la Bible, aussi bien quand elle nous parle
d'Adam et Eve, que quand elle nous parle du Nouvel Adam, Jésus-Christ,
qui nous sauve du péché et de la mort par sa crucifixion.
Voici ci-dessous un autre passage de la Bible qui met en garde les "hommes
rationnels" :
Esaïe 44:24 Ainsi
a dit l'Eternel ton Rédempteur, et celui qui t'a formé dès le ventre;
je suis l'Eternel qui ai fait toutes choses, qui seul ai étendu les
cieux, et qui ai par moi-même aplani la terre; 25 Qui dissipe les signes
des menteurs, qui rends insensés les devins; qui renverse l'esprit des
sages, et qui fais que leur science devient une folie.
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Que
représentent Abel et Caïn ?
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Les deux premiers
fils d'Adam et Eve représentent l'humanité ! Abel est la
figure de la victime, qui est persécutée à cause
de sa foi en Dieu par son frère Caïn, rempli de jalousie.
Toute l'histoire des hommes se retrouve dans l'histoire du premier meurtre
: lire ce passage dans la Genèse, chapitre 4.
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Pourquoi
les premiers hommes de la Bible ont-ils vécu si vieux ?
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Il semble incroyable
de lire dans le récit des Patriarches du livre de la Genèse,
chapitre 5, que les premiers hommes ont vécu des centaines d'années
! Voici par exemple, l'âge auquel est mort Adam :
Tout le temps donc
qu'Adam vécut, fut neuf cent trente ans; puis il mourut. Genèse 5:5
Si l'on veut croire
en la Bible, comment expliquer ce phénomène ? Je crois que
le souffle de vie que les hommes ont reçu de la part de Dieu au
début de la Création était un souffle de vie extrêmement
PUISSANT. Dieu n'est-il pas le Dieu fort ? En continuant à lire
le récit de la Genèse, on se rend compte que c'est après
la naissance des héros antiques (chapitre 6 de la Genèse)
que Dieu a décidé de limiter la vie des hommes à
120 ans. Car à ce moment-là, à cause du péché
entré dans le monde, les hommes avaient définitivement perdu
la mission première que Dieu leur avait confiée : être
de bons serviteurs...
Heureusement pour
nous, Dieu avait prévu un plan de rédemption : Grâce
à Jésus-Christ, ce n'est plus 120 ans que nous vivrons en
Christ, ni même des centaines d'années, mais nous vivrons
pour l'éternité ! Le crois-tu ami lecteur ?
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Les
Héros antiques ont-ils vraiment existé ?
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Toutes les religions
de l'Antiquité adoraient des demi-Dieux, des Héros. Héraklès
en Grèce par exemple (Hercule chez les romains), et tant d'autres
noms mythiques. La Bible confirme leur existence réelle au chapitre
6 de la Genèse. Elle déclare que ces hommes ont été
engendrés par des femmes humaines accouplées avec "les
fils de Dieu". Qui sont-ils ?
Certains ont pensé
que ces "fils de Dieu" étaient des anges du ciel qui
désobéirent à Dieu pour venir régner sur terre.
Une autre explication,
que suivent les pasteurs de la Bible de Genève de 1669, estime
que les "fils de Dieu" étaient les descendants de Adam,
dotés d'une force vitale extraordinaire, et qui marchaient en intégrité
avec Dieu, c'est-à-dire "le peuple de Dieu" (Deut 14:1),
tandis que les femmes étaient des descendantes du peuple de Caïn
qui pratiquait l'idolâtrie, les Caïnites.
En Ge 6:4, les enfants
engendrés par ces couples portent le nom hébreu de : "nephilim"
dont la racine vient de "tomber". C'est ce verbe qui a fait
penser qu'il s'agissait peut-être d'anges déchus "tombés
du ciel".
D'autres comprennent
que cette chute fut une chute spirituelle : les enfants d'Adam ayant chuté
du sacerdoce divin pour s'être laisser corrompre par des femmes
étrangères.
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Sommes-nous
tous les descendants de Noé ?
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Pour répondre
à cette question, il faut remonter à l'épisode du
déluge (lire Genèse à partir de 6:13). Fut-il universel,
ou partiel ? Beaucoup de scientifiques estiment qu'il a pu en effet y
avoir des déluges en Mésopotamie, ou des crues et des inondations
gigantesques, qui ont inspiré le récit biblique.
Cependant la Bible
est formelle : toute la terre, tous les hommes et tous les animaux terrestres
de la planète ont été exterminés par les eaux
du déluge, sauf Noé et ceux qui étaient dans l'arche
avec lui. Là encore, il faut croire ou la Bible, ou les hommes...
Ce sont là les trois
fils de Noé, et c'est par eux que fut peuplée toute la terre.
Genèse 9:19
Telles sont les
familles des fils de Noé, selon leurs générations, dans leurs nations;
et c'est d'eux que sont sorties les nations de la terre après le
déluge. Genèse 10:32
Voilà la réponse
de la Bible, nous sommes tous des descendants de Noé !
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Qui
sont les patriarches ?
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Le terme de Patriarches
se trouve dans la Bible pour désigner les fondateurs du peuple
hébreu. Paul parle du patriarche Abraham dans Hébreux 7:4.
Luc parle des douze patriarches, les fils de Jacob, qui ont fondé
les douze tribus d'Israël (Actes 7:8-9). Les descendants de Adam
jusqu'à Noé peuvent aussi être considérés
comme d'autres patriarches.
Il s'agit donc de
la lignée des hommes intègres au culte de Dieu qui, depuis
Adam jusqu'aux fils de Jacob, ont constitué la racine du peuple
élu de Dieu. Par adoption, les enfants de Dieu issus des nations
sont eux-aussi les descendants spirituels de ces patriarches par la foi
en Christ :
Or, les promesses
ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: Et à ses
postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs; mais comme d'une seule:
Et à ta postérité, qui est Christ.
Galates 3:16.
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Qui
est Abraham ?
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Le livre de la Genèse
nous raconte les épisodes de la vie d'Abraham, qui reçut
de Dieu la promesse de fonder le peuple innombrable des élus. (Lire
à partir de Genèse 11:26). Il est le père de la foi en Dieu,
selon ce que dit l'apôtre Paul :
Et il reçut le signe
de la circoncision, comme un sceau de la justice de la foi qu'il avait
eue, étant incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient
quoique incirconcis; et que la justice leur fût aussi imputée;
Romains 4:11
Père des Juifs,
Père des chrétiens, Abraham est aussi le patriarche du peuple
arabe, car il est le père d'Ismaël. (Lire l'épisode
en Genèse 16:2).
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Qui
est Isaac ?
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Isaac est le deuxième
fils d'Abraham. Il est né environ douze ans après la naissance
d'Ismaël. Mais Ismaël est né d'Agar, l'esclave, tandis
qu'Isaac est né de Sara, la femme d'Abraham. Le peuple juif voit
en Isaac le fils de la promesse. Le peuple arabe revendique quant à
lui le droit d'aînesse d'Ismaël sur la promesse.
La lecture de ce texte
de Genèse, à partir du chapitre 16, permet de mieux comprendre
la réalité spirituelle qui poussent les uns contre les autres
"ces frères ennemis" juifs et arabes.
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Qui
est Jacob ?
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Jacob est le frère
jumeau d'Esaü, tous deux fils d'Isaac. Ce sont des "faux jumeaux"
(Genèse 25:25) : Jacob étant présenté comme délicat
et beau, et Esaü, qui est né le premier, présenté
comme violent et grossier.
Jacob a volé
la bénédiction qui revenait à Esaü. "Dieu
a préféré Jacob et a haï Esaü",
nous dit la Bible. Car Esaü n'a jamais été attentif
aux choses de Dieu.
Jacob a ensuite vu
Dieu face à face et a lutté avec lui pour obtenir une plus
grande bénédiction. Il a reçu de Dieu un nom nouveau,
celui d'Israël qui signifie "victorieux de Dieu". (Lire
Genèse 32).
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Quels
sont les hommes de la Bible qui ne sont jamais morts ?
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Deux hommes ne sont
jamais morts mais ont été enlevés au ciel par Dieu
: il s'agit de Hénoc et de Elie le prophète :
Genèse 5:21 Hénoc
vécut soixante-cinq ans, et engendra Méthushélah. 22 Et Hénoc marcha
avec Dieu, après qu'il eut engendré Méthushélah, trois cents ans; et
il engendra des fils et des filles. 23 Tout le temps qu'Hénoc vécut,
fut donc de trois cent soixante-cinq ans. 24 Hénoc marcha donc avec
Dieu, puis il disparut, car Dieu le prit.
2 Rois 2:11 Et
comme ils continuaient leur chemin et s'entretenaient en marchant, voici,
un char de feu, et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre.
Et Élie monta aux cieux dans un tourbillon.
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Quelle
apparence avait le roi David ?
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La Bible dit qu'en
sa jeunesse, David était un bel enfant blond (ou roux), avec de
beaux yeux et un beau visage (1 Samuel 16:12 et 17:42). Il était
en outre doué pour la musique (1 Samuel 16:23).
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Qui
était l'apôtre Paul ?
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Paul était
au départ un juif de la secte des Pharisiens qui persécutait
les Chrétiens. Il rencontra Christ sur le chemin de Damas et devint
l'apôtre des nations non-juives (les Gentils). Il est l'auteur de
nombreuses lettres du Nouveau Testament.
Visite l'expo
de Bibliorama sur l'Apôtre Paul qui te donnera une vision d'ensemble
de sa vie et de son ministère.
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Comment
Paul pouvait-il être juif et citoyen romain ?
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(Extrait de l'expo
de Bibliorama sur l'Apôtre Paul)
Comment un juif avait-il
pu obtenir cette citoyenneté ?
Le général romain
Pompée accorda la citoyenneté romaine à tous les habitants de la cité
de Tarse pour service rendu à l'Empire. Les Tarsiotes, marins expérimentés,
avaient réussi à débarrasser l'est de la Mer Méditerranée d'attaques de
pirates. Ces hordes attaquaient les précieux bateaux de blé qui revenaient
d'Egypte pour ravitailler la ville de Rome.
Pompée accorda en
récompense la citoyenneté romaine à tous les tarsiotes nés et à naître.
C'est ainsi que par son père Paul, né à Tarse, hérita dès
sa naissance de ce statut si précieux au premier siècle. Paul en fut très
fier si l'on en croit le contexte de Ac 22:3 et 28.
Grâce à cette citoyenneté,
Paul voyagera dans tout l'Empire romain de façon privilégiée pour évangéliser
les Gentils.
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Paul
était-il stygmatisé ?
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La
tradition catholique a toujours honoré ceux qui ont reçu les stigmates
de la passion du Christ : Saint François d'Assise, Sainte-Catherine,
le Padre Pio, par exemple. Ce sont des gens qui ont été atteints toute
leur vie par les plaies de Christ : pieds, mains et ventre percés et
toujours sanguinolants. La tradition catholique considèrent que Saint-Paul
fut le premier stigmatisé en vertu de ce passage de Galates 6:17 dont
le terme grec est stigmate :
Que personne
désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps
les marques de Jésus.
Certaines traductions
catholiques conservent le mot stigmates en français tandis que toutes
les autres traductions protestantes ou oecuméniques choisissent les
mots : flétrissures, marques de souffrances. Selon le contexte expliqué
plus haut, le mot grec Stigmates résume les marques de souffrances imprimées
dans la chair de l'apôtre : lapidation, flagellation, enchaînement,
coups. Si Paul avait reçu les stigmates de la Passion, Luc et Paul lui-même
n'auraient pas manqué de le préciser de façon explicite. D'un point
de vue spirituel, la Bible donne une valeur supérieure au sang du Christ
qui a coulé pour laver les péchés de son peuple. Quel intérêt pour le
Christ que le sang de ses disciples coule de la même façon ?
Le diable se plaît
à imiter les oeuvres de Dieu pour en ridiculiser la portée. Le fait
même que les stigmatisés catholiques soient vénérés montre bien le détournement
des choses saintes au profit de l'idolâtrie.
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Questions
de Bibliorama sur l'au-delà
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Qu'est-ce
que la mort ?
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La mort est un état
de malédiction provoqué par la désobéissance
de Adam et Eve : c'est l'état dans lequel se trouvent ceux qui
sont séparés de Dieu par la désobéissance.
C'est le péché qui provoque la mort, qui sépare l'homme
du grand Dieu trois fois saint. La Bible dit que même vivants, les
hommes pécheurs sont morts. La malédiction du péché
s'est étendue sur toute la création : ainsi tous les organismes
vivants sont soumis à la mort physique.
Romains 5:12,
C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde,
et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous
les hommes, parce que tous ont péché,...
Pour l'homme qui est
aussi une créature spirituelle, la mort spirituelle l'atteint.
Le sacrifice de Jésus à la croix libère les hommes
de la mort. Jésus est mort à la place des hommes et il est
ressuscité pour communiquer la vie à ceux qui s'identifient
à lui par la foi.
Romains 5:19,
Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus
pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus
justes.
L'obéissance
de Jésus, une obéissance qui est allée jusqu'à
sa mort voulue par Dieu, l'a rendu digne d'accomplir le salut de tous
les hommes.
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Où
sont les morts ?
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C'est un mystère
très épais auquel la Bible ne répond qu'avec des
interprétations délicates. En ce qui concerne les corps
physiques des hommes morts, ils demeurent dans une "mémoire
supérieure", incompréhensible aux hommes. En effet,
au jour du jugement dernier, la Bible dit que la mer rendra les morts
qu'elle a pris, que de la poussière de la terre les corps de chaque
être humain reviendront à la vie pour comparaitre devant
Dieu :
Apocalypse 20:12
Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant
le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui
qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres,
d'après ce qui était écrit dans ces livres. 13 La mer rendit les morts
qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts
qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres.
Dans l'Ancien Testament,
le lieu du séjour des morts s'appelle le shéol : c'est un
lieu de repos et d'attente pour les justes mais c'est aussi un lieu de
tourment pour les méchants. Lire la parabole de Jésus en
Luc 16:20.
Dans les écrits de Paul, qui sont donc après la résurrection
de Jésus, il précise qu'il préfère de beaucoup
mourir le plus vite possible pour rejoindre Christ.
Philippiens 1:23,
Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de m'en aller et d'être
avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur;
Pour aller
plus loin, je t'invite à parcourir un
article de Bibliorama 'Qu'est-ce que la mort ?"
qui détaille ce thème de la mort à travers la Bible.
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Pourquoi
la Bible parle-t-elle de "la seconde mort" ?
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La seconde mort, c'est
la mort éternelle qui prendra les hommes rebelles au jour du jugement
dernier :
Apocalypse 21:8
Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers,
les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs,
leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est
la seconde mort.
L'oeuvre du salut
de Jésus-Christ a été réalisée pour
éviter cette seconde mort aux hommes qui croiront en lui :
Apocalypse 2:11
Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises:
Celui qui vaincra n'aura pas à souffrir la seconde mort.
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Est-il
possible de parler avec les morts ?
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Il y a dans la Bible
un épisode énigmatique sur le spiritisme. Le roi Saül
(1 samuel 28) rencontre un nécromancienne pour consulter l'esprit
du prophète Samuel qui est mort depuis quelques années.
Certains pensent qu'il s'agit d'un démon qui a pris l'apparence
de Samuel pour perdre le roi Saul, d'autres estiment que c'est bien Samuel
qui revient du shéol pour parler avec Saül.
Selon l'enseignement
de Jésus, dans Luc 16:20, il est parlé d'un mort qui est
dans le shéol et qui souhaiterait avertir ses frères de
bien se conduire sur terre pour ne pas le rejoindre dans son lieu de tourments.
On peut donc en déduire qu'il est impossible à ce mort de
communiquer avec les vivants.
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Le
spiritisme est-il dangereux ?
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Le spiritisme est
l'un des péché les plus dangereux : il est qualifié
d'abomination aux yeux de Dieu.
Deutéronome 18:10
Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille
par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure,
de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les
esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.
Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel; et c'est
à cause de ces abominations que l'Éternel, ton Dieu, va chasser ces
nations devant toi.
Une abomination, pour
Dieu, c'est une action qui conduit directement à la mort de celui
qui la pratique. De l'expérience des beaucoup de chrétiens,
le spiritisme est un traffic occulte non pas avec les morts mais avec
les démons. Il y a des démons qui ont un pouvoir de connaissance
très élevé (Actes 16:16), qui connaissent le passé
et l'avenir et il leur est facile de prendre autorité sur la vie
de ceux qui se confient en eux.
Le roi Saül (1 samuel 28) a consulté une spirite. Il a très
mal fini sa vie. Dieu l'a abandonné et il a fini par se suicider.
Pour aller
plus loin, je t'invite à lire
le témoignage
d'un chrétien d'aujourd'hui
qui pratiquait l'occultisme.
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L'enfer
est-il biblique ?
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Aussi surprenant que
cela puisse paraître, le mot enfer n'est pas un mot de la Bible
! Il n'y est jamais question. En anglais, les traducteurs utilisent le
mot enfer "hell", tandis qu'en français on a gardé
des termes plus proches des textes originaux : géhenne et étang
de feu.
C'est Jésus
le premier qui parle de la "géhenne" pour expliquer aux
hommes de son temps ce que le jugement dernier provoquera pour les méchants
qui seront condamnés :
Matthieu 10:28 Ne
craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez
plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.
La géhenne,
c'est quoi ? Historiquement, dans l'esprit d'un homme juif du temps de
Jésus, la géhenne était le plus grand supplice qu'un
homme pouvait subir. Cela faisait référence à l'époque
des premiers habitants de Canaan qui sacrifiaient leurs enfants au Dieu
Molock en les brûlant vifs dans une fournaise. Ils faisaient ces
sacrifices humains dans la vallée de Ge Himon qui a donné
le mot Géhenne.
Plus tard dans les
écrits des disciples de Jésus, et surtout dans l'Apocalypse,
le concept de souffrance par le feu est repris : on parle de l'étang
de feu :
Apocalypse 20:14
Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu.
C'est la seconde mort, l'étang de feu.
On peut conclure
que le principe de l'enfer est bien biblique mais que les représentations
imagées de démons avec des fourches qui martyrisent des
humains est une extrapolation non-biblique. La Bible ne détaille
pas ce que sera vraiment l'enfer, mais elle parle du ver qui ronge (Marc
9:44) et du feu qui brûle (Marc 9:46), c'es-à-dire de souffrances
abominables. Ne prenons pas ces avertissements à la légère...
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Comment
comprendre l'enfer ?
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Je me suis souvent
interrogé sur cette question. La Bible ne nous donne pas d'images
précises de l'enfer. Elle n'évoque qu'un lieu de tourments
aussi forts que le feu, le ver et le souffre. Je crois que ces images
sont d'ordre spirituel : le feu et le souffre agissent sur le corps comme
le remord et la souffrance morale agissent sur l'esprit.
Pour imager ma conception
de l'enfer, je prendrais deux exemples. Il y a eu sur terre, dans l'histoire
des hommes, des enfers insoutenables. Les camps d'extermination nazis
ont été des enfers pour leurs victimes. De même, pour
certains soldats américains de la guerre du Viet-Nam, les combats
dans la jungle asiatique ont été des enfers sur terre. Mais
dans tous ces exemples, il y a une dimension d'espoir d'en sortir un jour
qui demeure. C'est cet espoir qui permet à des hommes de survivre
dans les pires conditions de mort et de souffrance.
Je crois que l'enfer dont la Bible parle pourra ressembler à ces
univers terrible de souffrance, de peur, de tourments mais SANS ESPOIR
d'en sortir. Je crois que c'est cela le plus terrible : savoir que Dieu
ne viendra plus nous en sortir !
Je te propose
de lire un témoignage saisissant sur une vision céleste qu'un chrétienne
américaine a eu sur l'enfer et le paradis. Attention, texte
fort
!
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Qui
sont les anges ?
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Le mot "ange"
dans la Bible signifie "messager". Les anges sont une réalité
incontestable du monde biblique. Il y a plus de 250 versets qui parlent
des anges. C'est dire si le sujet est important à connaître.
La Bible parle des saints anges qui sont au servir de Dieu : leur mission
est d'aider, d'avertir, de protéger, de soigner les enfants de
Dieu.
Il y a aussi des anges
rebelles qui sont tombés, "anges déchus", "démons",
"esprit impurs" qui tourmentent les hommes.
Tu peux
étudier ce thème à travers une étude
très complète
de Bibliorama.
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Anges
et démons, ce que la Bible en dit
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Le
culte des anges attire de plus en plus les hommes en quête
de spiritualité. La philosophie du New Age, en vogue actuellement,
renforce la confusion au sujet des anges. Toutes les religions parlent
des anges. On enseigne même qu'il faut les adorer !
DANGER
!
La Bible nous donne des vérités très précises
sur ces serviteurs de Dieu : le mot ANGE au singulier apparaît
dans 189 versets, ANGES au pluriel dans 87 versets,
sans compter d'autres passages où ils ont des appellations
diverses : messagers, envoyés, serviteurs, fils de Dieu,
etc.
Cet
article fait le point sur les plus importants versets bibliques
qui évoquent les anges qu'ils soient serviteurs, gardiens,
messagers et adversaires.
Attention
à ne pas adorer les créatures à la place du
Créateur : Seul
Dieu a droit à notre adoration !
Au
sommaire :
|
|
1.
La hiérarchie des anges et leur apparence : L'ange
de l'Eternel. L'archange Michel, l'ange Gabriel, les anges des nations,
les chérubins, les séraphins au service de Dieu. A
quoi ressemblent les anges ?
2.
Statut des anges : Les
anges n'ont pas accès au salut par le sang de Jésus,
mais les hommes oui ! Les anges ne peuvent procréer et ils
ne peuvent pas lire les pensées de nos coeurs.
3.
Mission des anges : Des serviteurs très variés
sous le haut commandement de Jésus-Christ.
|
4.
Les anges et les humains : A-t-on un ange gardien ? Doit-on
adorer les anges ? Anges et humains ont des rapports bien définis
dans la Bible.
5.
Reconnaître les anges : Comment différencier les
anges saints des anges trompeurs ?
6.
Lucifer, ange de lumière : Sur satan voir l'article de Bibliorama.com
Dieu et satan
7.
Satan et les anges déchus : on les appelle démons
de possession et d'oppression : ils ont été vaincus
!
|
8.
Conclusion : Lisez l'Apocalypse
pour approfondir votre connaissance des anges !
|
1.
La hiérarchie des anges : L'Ange de l'Eternel ; Archanges
et anges au service de Dieu. Leur apparence.
Les
anges existent : la Bible le confirme. Ils sont, comme les hommes,
des créatures de Dieu mais ils évoluent dans un univers
spirituel complètement différent de notre univers
matériel. Ils ont pourtant accès à notre monde
et se transforment à volonté en prenant une apparence
humaine, la forme d'un vent ou d'une flamme :
Héb
1:7 De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges
des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.
Héb
13:2
N'oubliez pas l'hospitalité; car, en l'exerçant, quelques-uns
ont logé des anges, sans le savoir.
Les
anges ont été créés avant les hommes
mais la Bible ne nous dit pas quand. Cependant nous savons que les
anges ont assisté à la création du monde et
de l'Humanité.
Job
38:7 Alors que les étoiles du matin éclataient en
chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des
cris de joie...
Les
anges sont dotés d'une intégrité et d'une obéissance à Dieu
indiscutables mais doués d'une volonté libre qui les rend vulnérables
à la tentation et même au péché. Nous savons aussi qu'il y a eu,
parmi les anges, une révolte contre Dieu. L'Ancien et le
Nouveau Testaments précisent qu'une partie des anges ont abandonné
leur sainteté sous l'emprise de Satan (p. ex. Esaïe 14:12-15; Matthieu
25:41; Apocalypse 12:9). Plusieurs ont désobéi à
Dieu, dont Satan est le chef de file. Ils ont été
maudits. (Voir l'article Dieu
contre Satan pour de plus amples détails).
Les
anges élus, ceux qui restent fidèles à Dieu,
oeuvrent à son service pour le bonheur des hommes. Les anges
déchus cherchent à faire du mal aux hommes.
La
présente étude à travers les Livres Inspirés
de la Bible se voudrait être à la fois un encouragement
pour les chrétiens et aussi une mise en garde contre "certaines
forces des ténèbres".
Hiérarchie
des Anges : l'Ange de l'Eternel
Dans
l'Ancien Testament, au temps des Patriarches, puis au temps de Moïse,
Dieu envoie "Son Ange de l'Eternel" pour accomplir des
actions miraculeuses dans son peuple.
Exode
23:20-21 Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protéger
en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai préparé.
Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, et écoute sa voix; ne
lui résiste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos péchés, car
mon nom est en lui.
Dans
plusieurs passages de l'AT, il est assimilé à Dieu lui-même,
parlant comme Dieu (Genèse 31:11ss), protègeant (Esaïe 63:9) et
dirigeant (2R 1.3). Jacob lutte contre cet ange pendant toute une
nuit et il dira : j'ai lutté contre l'Eternel ! (Il assimiliera
Dieu avec cet ange dans Genèse 32:30 et 48:16). Plusieurs
ont donc identifié cet "Ange de l'Eternel" à
Dieu lui-même, car cet ange porte le nom de Dieu. Cet ange
de l'Eternel est donc la personne du Fils : Il est, dès le
commencement, avec Dieu et il agit pour Le Père. Puisque
le Fils est incréé, il convient donc de ne pas le
placer au rang des anges. Dans son cas le mot "ange" =
"envoyé".
Hiérarchie
des Anges : l'Archange Michel
L'archange
est le chef des anges. Plusieurs passages bibliques le nomment MICHEL.
Il est l'exécuteur de combats particulièrement puissants
contre les anges déchus. Dans le passage ci-dessous, Jude fait
allusion à une tradition juive qui dit que le Diable voulait
s'emparer de la dépouille mortelle de Moïse pour inviter
les hommes à l'adorer. Mais Dieu n'aurait pas permis cela et
aurait donc cacher cette dépouille. Nul ne sait où Moïse
a été enterré.
Jude
9 Or, l'archange Michel, lorsqu'il contestait avec le diable
et lui disputait le corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui
un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime!
Apocalypse
12:7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges
combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent
mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus
trouvée dans le ciel...
1
Thessaloniciens 4:16 Car le Seigneur lui-même, à un signal
donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu,
descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement...
L'Archange
est aussi celui qui déclenchera le retour de Christ. Dans
le livre de Daniel, riche en visions célestes, Michel est
également assimilé à l'ange gardien du peuple
d'Israël :
Daniel
12:1 En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le
défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de
détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que
les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux
de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront
sauvés.
Hiérarchie
des Anges : l'ange Gabriel
Autre
ange nommé par la Bible comme un ange particulier devant
Dieu, l'ange GABRIEL, qui a annoncé la venue du Messie à
Marie. Il semble être le porte-parole privilégié
en ce qui concerne les choses du royaume de Dieu :
Luc
1:19 L'ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me tiens
devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler, et pour t'annoncer
cette bonne nouvelle.
Daniel
8:16 Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ulaï;
il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.
Daniel
9:22 Gabriel m'instruisit, et s'entretint avec moi. Il
me dit: Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence.
Hiérarchie
des Anges : les anges élus pour les nations
Le
livre de Daniel, chapitre 10, nous enseigne que chaque nation, chaque
peuple humain possède son ange gardien qui lutte pour sa
défense dans le ciel. Le ciel serait alors comme un vaste
champ de bataille, invisible aux hommes, où les catégories
d'anges lutteraient les unes avec les autres, pour ou contre l'intérêt
des hommes.
Dans
cet épisode particulier, Daniel se met à prier pour
que Dieu autorise le retour du peuple d'Israël vers la terre
promise. Au bout de 15 jours de jeûne partiel, un ange vient
avertir Daniel qu'il y a eu un grand combat dans le ciel pour que
sa prière soit exaucée. Cet texte confirme les écrits
de Paul qui évoquent des principauté célestes
:
Ephésiens
3:8-9 A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette
grâce a été accordée d'annoncer aux païens les richesses incompréhensibles
de Christ (...) afin que les dominations
et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui
par l'Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu...
Ephésiens
6:12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le
sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre
les princes de ce monde de ténèbres, contre
les esprits méchants dans les lieux célestes.
Pour
votre réflexion personnelle, sachez que plusieurs évangélistes
modernes considèrent que ces dominations et principautés
des ténèbres pourraient être assimilées
aux grandes organisations mondiales qui agissent contre Christ :
le Catholicisme qui vénère Marie et les Saints, les
grandes religions qui nient le sang de Christ, les grandes idéologies
anticléricales, les cartels de la mafia, les organismes cachés
qui régissent les finances mondiales, l'esprit de révolte
qui envoûtent les jeunes à travers les musiques du
Rock'n Roll, etc.
Pour
donner un exemple précis, on peut ainsi légitimement
penser que l'effondrement du Communisme dans le bloc de l'Est en
1989 est le résultat d'un important combat de la foi, animé
par les anges et les prières des saints, dans les lieux célestes.
Hiérarchie
des Anges : les Chérubins, les Séraphins
Les
chérubins semblent avoir des missions touchant aux châtiments
et à la rédemption des hommes. C'est eux qui interdisent
l'accès au jardin d'Eden après la désobéissance
de l'Homme (Genèse 3:24). Moïse recevra l'instruction
divine de faire sculpter deux chérubins à placer sur
le coffre sacré de la loi : représentétaion
matérielle des réalités spirituelles : les
chérubins sont auprès du trône de Dieu pour
le servir. La Bible prête aux chérubins les qualités
de perfection de certains animaux : la force du lion, la rapidité
de l'aigle, l'intelligence de l'homme et l'utilité du boeuf..
Exode
25:22 C'est là que je me rencontrerai avec toi; du haut
du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur l'arche
du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants
d'Israël.
Les
séraphins sont une autre catégorie d'anges mentionnées
dans Esaïe 6 : leur nom signifient littéralement : qui
brûlent. Nous savons peu de choses sur eux, certains pensant
qu'ils constituent le rang le plus élevé parce que
leur amour de Dieu est le plus brûlant.
Esaïe
6:2 Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient
chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont
ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour
voler.
|
2.
Statut des anges : Ils n'ont pas accès au salut par le sang
de Jésus
Les
hommes ont un statut bien différent de celui des anges devant
la justice de Dieu : ils ont une chance formidable : ils peuvent
être sauvés !
Ce
n'est pas le cas des anges qui ont désobéi : Dieu
les destine à la condamnation éternelle sans possibilité
de salut.
2
Pi 2 :4 (...) Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché,
mais il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve
pour le jugement...
Jude
6 il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement
par les ténèbres, les anges qui n'ont pas gardé leur dignité,
mais qui ont abandonné leur propre demeure;
La
Bible ne dit pas explicitement pourquoi les anges déchus
sont condamnés. On peut emettre une hypothèse : les
anges ont eu accès à la gloire de Dieu et en désobéissant,
ils ont réalisé une offense d'autant plus impardonnable
qu'ils avaient vu Dieu. Cette distinction doit nous faire comprendre
l'amour infini de Dieu pour les hommes : il n'a pas hésité
à envoyer son Fils mourir sur la croix pour le salut de l'humanité.
Héb
2:16 Car assurément ce n'est pas à des anges que Jésus
vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham.
2
Pi 2:9 Le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes
pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,
Le
texte suivant de l'apôtre Pierre nous révèle
que l'Evangile est destiné aux hommes. La Bonne Nouvelle
du Salut est l'héritage des hommes qui croiront en Christ.
Les anges contemplent avec envie cette justice de Dieu de laquelle
ils sont exclus. Quel amour de Dieu pour nous !
1
Pi 1:12 Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes,
mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses,
que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Evangile
par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges
désirent plonger leurs regards.
Les
anges sont au service de Dieu et donc, par voie de conséquence
directe, ils sont au service de l'Evangile. Ils se réjouissent
avec Dieu pour chaque repentance humaine :
Luc
15:10 Jésus dit : De même, je vous le dis, il y
a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui
se repent.
Les
anges ne peuvent procréer mais les hommes oui !
Autre
caractéristique qui différencie les hommes et les
anges dans le Création de Dieu : les hommes ont été
créés à l'image de Dieu. Cette distinction
est d'importance quand on considère que l'homme peut lui-même
créer comme Dieu, c'est à dire procréer, engendrer
la vie par sa propre volonté. N'est-ce pas formidable pour
un père de retrouver dans son enfant les traits de son physique
et de son caractère ! C'est en cela que nous sommes à
l'image de Dieu qui a mis en l'homme quelques aspects de sa divinité
et dans son fils Jésus TOUS les traits de son caractère
divin :
Colossiens
1:19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en Jésus.
Les
anges eux ne sont pas des créatures qui peuvent procréer
selon ce que dit Jésus dans le verset suivant :
Matthieu
22:30 Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point
de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges
de Dieu dans le ciel.
Les
anges ne peuvent lire nos pensées !
Les
anges, malgré leur sagesse et leur puissance n'ont pas toutes
les qualités de Dieu. La Bible nous enseigne que seul Dieu
connait l'intimité du coeur des hommes et leurs pensées
:
Psaume
94:11 L'Eternel connaît les pensées de l'homme, Il sait
qu'elles sont vaines.
Psaume
139:23 Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Eprouve-moi,
et connais mes pensées!
Ainsi,
fort de ces versets, que personne ne vous effraie en prétendant
que le diable ou les démons connaissent vos pensées
! Seul Dieu a accès au plus profond de votre coeur et c'est
une assurance de paix que la Bible nous procure !
|
3.
Mission des anges : des services très variés sous
le commandement de Jésus-Christ
Jésus-Christ,
homme en tout point pareil à nous, hormis notre nature
pécheresse, est aussi le Fils de Dieu, l'empreinte de Dieu
Le Père. En réalisant à la perfection sa
mission de salut sur terre, en vivant dans l'obéissance
sans commettre de péchés, en acceptant de mourir
injustement pour le salut des hommes, il a finalement été
ressuscité. Il a reçu la place de premier en toutes
choses et a obtenu de Dieu le commandement suprême sur toute
la Création, dont celle des anges :
Héb
1:4-6 Christ est devenu d'autant supérieur aux anges
qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur. Car auquel
des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t'ai
engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père,
et il sera pour moi un fils? Et lorsqu'il introduit de nouveau
dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de
Dieu l'adorent !
Matthieu
26:53 Jésus dit : Penses-tu que je ne puisse
pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de
douze légions d'anges?
Les
anges sont donc à son service. Le livre de l'Apocalypse
dans son ensemble montre de nombreux passages où des ordres
sont donnés par Christ aux anges des sphères célestes.
Parmi
les attributs des anges, nous trouvons l'adoration de Dieu (Héb
1:6), l'obéissance stricte (Mat 6:10), la sagesse et le
discernement du bien et du mal, une intelligence supérieure
aux hommes (2 Sam 14:17), l'humilité (Jude 9), la puissance
(Ps 103:20) et surtout la sainteté (Ap 14:10) qui leur
permet d'être agréés en présence de
Dieu.
Les
missions des anges sont variées :
- Ils
exécutent les arrêts de la justice de Dieu et assureront
le déroulement des grands évènements de
la fin des temps : Gn 3:24 ; Nb 22:22 ; Mat 13:39 ; Mc 13:27
- Ils
sont des messagers de Dieu vers les hommes et leur apportent
:
- des
annonciations (Lc 1:11) ;
- des
avertissements (Mt 2:13 : Hb 2:2) ;
- des
instructions (Mt 28:2-6 ; Actes 10:3 ; Dn 4:13) ;
-
des encouragements (Actes 27:23 ; Gn 28:12)
- des
révélations (Ac 7:53 ; Ga 3:19 ; Hb 2:2 ;
Ap 1:1).
- Ils
sont des serviteurs au service des chrétiens :
Hébreux
1:14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service
de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de
ceux qui doivent hériter du salut?
Ceci
nous amène tout naturellement à parler des anges
gardiens !
|
4.
Les anges et les humains : Y a-t-il des anges gardiens ? Doit-on
adorer les anges ? Anges et humains ont des rapports bien définis
dans la Bible.
Plusieurs
passages bibliques bien précis évoquent la présence
d'anges gardiens à nos côtés. Cependant, le
Seigneur n'a jamais déclaré de façon doctrinale
que chaque humain avait SON ange gardien. Il convient
donc de ne pas déborder le récit biblique en enseignant
cela. Les versets suivants parlent d'anges protecteurs, mais pas
de gardes du corps personnalisés.
Matthieu
18:10 Jésus dit : Gardez-vous de mépriser un seul
de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux
voient continuellement la face de mon Père qui est dans les
cieux.
Psaume
91:11 Car il ordonnera à ses anges De te garder dans
toutes tes voies;
Il
est à remarquer que Satan est venu tenter Jésus
précisément au sujet des anges gardiens (Luc 4:10).
Ce doit être un avertissement pour le chrétien qui
ne doit pas placer sa confiance dans les anges mais en Dieu. Lui
seul mérite notre reconnaissance.
L'adoration
des anges est en outre formellement interdite dans la Bible. Qui
plus est, un ange au service de Dieu refusera toujours de se laisser
adorer par un homme. C'est là un bon moyen de discerner
un ange bon d'un ange trompeur ! L'apôtre Jean effrayé
par un ange puissant crut bon l'adorer : voici la réponse
de l'ange :
Ap
19:10 Et je tombai à ses pieds pour l'adorer; mais il
me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service,
et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore
Dieu. Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie.
De
nombreuses religions adorent les anges, ou les vénèrent,
ou encore font d'eux des intercesseurs. La Bible est bien précise
sur ces points : seul Dieu mérite notre adoration, et les
anges élus refuseront d'usurper ce qui revient à
Dieu !
Psaume 148:2 Louez Dieu, vous tous ses anges! Louez
Dieu, vous toutes ses armées!
|
5.
Reconnaître les anges : Comment différencier les
anges saints des anges trompeurs ?
Nous
venons de le voir : l'ange obéit à des ordres. S'il
est saint, sa mission sera conforme à la parole de Dieu,
à l'enseignement délivré par la Bible.
L'adoration
de Dieu le Père, l'adoration de Jésus-Christ, Fils
de Dieu, sont des commandements valables pour les hommes aussi
bien que pour les anges. Ainsi tout ange qui enseignerait aux
hommes un autre culte, ou une autre loi serait maudit, anathème
:
Galates1:8
Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait
un autre Evangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il
soit anathème !
La
Bible prévient les enfants de Dieu qu'il y aura des séducteurs
qui viendront précher le culte des anges pour tenter de
les détourner de la vraie foi. Prudence donc : il convient
d'étudier toute prédication, tout enseignement à
la lumière des Ecritures et de fuir toute doctrine suspecte,
imprécise, litigieuse ou par trop séduisante !
Col
2:18 Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et
par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de
la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est
enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles.
Jude
1:8-9
Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries,
souillent pareillement leur chair, méprisent l'autorité et injurient
les gloires.
Je
tiens à ajouter que les anges apparus ici et là
dans le monde pour entraîner les peuples à se dévouer
à tel saint ou à telle vierge sont des anges trompeurs
et menteurs à la lumière de la Bible. Les anges
qui ont annoncé d'autres sauveurs que le Christ sont anathèmes,
c'est à dire maudits de Dieu et destinés au feu
éternel. Voici l'avertissement que la Bible donne à
ces anges et à ceux qui leur obéissent :
Matthieu
25:41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche:
Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui
a été préparé pour le diable et pour ses anges.
De
même les anges qui auraient annoncé aux Témoins
de Jéhovah la date du retour de Christ sont des anges menteurs
car la Bible est formelle sur ce point :
Matthieu
24:36 Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne
ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père
seul.
|
6.
Lucifer, ange de lumière : Sur
satan voir l'article de Bibliorama.com Dieu
et satan
|
7.
Satan et les anges déchus : on les appelle aussi les démons.
Les
démons sont très présents dans les évangiles
: Jésus les chassera de nombreux corps humains tenus en
esclavage par eux.
Luc
6:18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs
étaient guéris.
Marc
1:34 Jésus guérit beaucoup de gens qui avaient
diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il
ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient.
Les démons, anges déchus, connaissent le Fils de
Dieu. De nombreux passages tels que le verset ci-dessous déclarent
qu'ils savent qui est Jésus, cet homme particulier. Certains
l'appellent Fils de Dieu et ils le craignent fortement :
Luc
4:41 Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes,
en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait
et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il
était le Christ.
Matthieu
8:29 Et voici, les démons s'écrièrent: Qu'y a-t-il
entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter
avant le temps?
Démons
possesseurs
Démons
et esprits impurs sont des créatures tourmentées
qui cherchent à entrer dans le corps des hommes pour apaiser
leurs souffrances. Lisez le passage très explicite de Luc
5:1-15 qui montre les rapports de ces esprits impurs face à
Jésus : ils sont soumis à son autorité et
lui déclarent qu'ils cherchent à entrer dans des
corps d'hommes ou d'animaux pour apaiser leurs tourments. Ils
peuvent cohabiter à plusieurs dans la même personne
:
Luc
8:2 Les douze étaient avec lui et quelques femmes qui
avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie,
dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons.
Parmi
les signes caractéristiques qui affectent les personnes
possédées de démons, signalons :
- certaines
crises de convulsion violente (Matthieu 15:22),
- l'auto-mutilation,
une violence incontrôlable et certaines tentatives de
suicide (Luc 8:27) :
Matthieu
17:15 Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique,
et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu,
et souvent dans l'eau.
- certaines
paralysies physiques,
- des
facultés à prédire l'avenir (Actes 16:16),
- certains
handicaps tels que le mutisme, la surdité ou la cécité.
Mais
il faut être prudent et ne pas penser que TOUTES ces caractéristiques
sont TOUJOURS l'oeuvre d'une possession démoniaque. Car
Jésus a guéri des aveugles et des infirmes sans
chasser d'eux aucun démon. Ce qu'il convient de retenir
de ces passages bibliques, c'est que les démons utilisent
des maladies pour faire souffrir les hommes mais la réciproque
n'est pas toujours vraie : toutes les maladies ne sont pas l'oeuvre
des démons.
Le
passage de Matthieu 17:15 évoque le fait que certains démons
sont plus puissants que d'autres et qu'il faut une foi plus grande
pour les chasser. Mais la Bible ne donne pas de précision
sur les attributs, forces ou caractéristiques du monde
des démons. C'est donc un domaine qu'il convient de ne
pas chercher à connaître de trop près.
De
nombreux évangélistes modernes enseignent beaucoup
de choses sur les oeuvres démoniaques et sur le combat
à mener contre elles. Cependant, tous leurs enseignements
ne reposent pas uniquement sur la Bible et cela est dangereux
pour le chrétien de s'attacher à eux. La Bible prévient
que Dieu n'agrée pas ce type d'enseignement qui sonde les
profondeurs du royaume de Satan :
Apocalypse
2:24 A vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent
pas cette doctrine, et qui n'ont pas connu les profondeurs de
Satan, comme ils les appellent, je vous dis: Je ne mets pas
sur vous d'autre fardeau.
Le
monde évangéliste connait une littérature
variée sur la démonologie, l'études des démons.
D'anciens sorciers repentis, puis convertis à Jésus-Christ,
ont témoigné sur leurs anciennes expériences
démoniaques. Les chrétiens qui reçoivent
ces enseignements vivent ensuite dans une crainte légitime.
Ils voient la puissance du diable dans tous les aspects de leur
vie. Cependant quand bien même ces anciens sorciers diraient
ce qu'ils croient être la vérité, il faut
savoir que leur vérité est issue du monde des ténèbres
et qu'elle peut donc être mensonge !
Satan
est le père du mensonge et tout ce qui se déroule
dans le monde des ténèbres est basé sur le
mensonge. Aussi, je vous exhorte dans le nom du Seigneur Jésus
à ne pas prêter foi à ces enseignements et
à vous limiter à l'étude stricte de la seule
Bible !
Les
démons oppresseurs
Signalons
aussi que les démons peuvent tourmenter les hommes non
pas en les possédant physiquement mais en exerçant
sur eux des oppressions. Le roi Saül était sujet à
ces oppressions temporaires et lorsque cela se manifestait, il
était en proie à une tristesse de mort que seul
le son de la musique pouvait apaiser :
1
samuel 16:16 Que notre seigneur parle! Tes serviteurs
sont devant toi. Ils chercheront un homme qui sache jouer de
la harpe; et, quand le mauvais esprit de Dieu sera sur toi,
il jouera de sa main, et tu seras soulagé.
La
pratique des sciences occultes est un piège qui permet
souvent aux démons de prendre possession des corps ou d'opprimer
les âmes. Si vous avez pratiqué l'astrologie, le
spiritisme, la divination, confessez votre péché
à Dieu qui vous pardonnera et vous délivrera de
ces chaînes !
Christ
a vaincu les démons !
Luc
9:1 Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna
force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir
les maladies.
La
puissance de salut que Christ détient a été
communiquée à ses serviteurs pour chasser les démons.
Il n'est pas besoin d'en dire plus. C'est par la foi que les hommes
ont accès aux choses du Royaume de Dieu. Faites donc oeuvre
de pure foi pour croire en cette toute puissance de Dieu sur les
démons. C'est à eux de trembler face au Dieu vainqueur
et non aux chrétiens qui ont reçu l'esprit de Dieu
en partage :
Jacques
2:19 Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les
démons le croient aussi, et ils tremblent.
2
Timothée 1:7 Car ce n'est pas un esprit de timidité
que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de
sagesse.
|
8.
L'Apocalypse et les anges : La fin des temps sera remplie de l'action
puissante des anges.
Le
livre de l'Apocalypse nous donne beaucoup de renseignements sur
la vie spirituelle qui se déroule dans le ciel.
Dans
la traduction française de ce livre, le mot ange apparaît
45 fois au singulier et 22 fois au pluriel. C'est dire la riche
substance pour alimenter une étude sur les anges.
Tout
le déroulement des derniers temps sera orchestré
par l'action puissante des anges.
Lisez
le livre de l'Apocalypse : il est le SEUL livre de la Bible qui
contienne une promesse de bonheur pour TOUT LECTEUR !
Apocalypse
22:7 Jésus dit : Et voici, je viens bientôt. Heureux
celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre !
Celui
qui lira ce livre et qui y croira, celui qui placera sa foi dans
l'Agneau de Dieu, Jésus-Christ, celui-là recevra
la vie éternelle et accèdera à la nouvelle
Création décrite dans ce livre.
Les
anges de Dieu sont au service de l'Evangile de Jésus-Christ
: placez-vous, vous aussi, au service de ce même évangile
pour le salut de votre âme!
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|
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A-t-on
un ange gardien ?
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Non, il n'y a aucun
passage formel dans la Bible qui parle d'ange-gardien attribué
pour chaque personne. En revanche, certains passages parlent d'anges au
service de personnes particulières.
- Les enfants ont
des anges gardiens d'après ce que dit Jésus en Matthieu
18:10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous
dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de
mon Père qui est dans les cieux.
- Les serviteurs
de Dieu ont aussi des anges qui les aident dans leur ministère
: Apocalypse 22: 8-9
C'est
moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et
vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour l'adorer.
Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service,
et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles
de ce livre. Adore Dieu.
Pour plus
de renseignements, voir l'étude ci-dessus
de Bibliorama sur les anges.
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Comment
différencier les anges et les démons ?
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Ce n'est pas sur leur
beauté ou leur apparente sainteté que l'on peut différencier
les bons anges et les mauvais. Car la Bible dit :
2 Corinthiens
11:14-15 Et cela n'est pas étonnant, puisque Satan lui-même se
déguise en ange de lumière. Il n'est donc pas étrange que ses ministres
aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs
oeuvres.
Les anges déchus
gardent leurs pouvoirs qui étaient autrefois au service de Dieu,
mais ils s'en servent pour tromper les hommes afin de les dominer. En
fait, les saints anges diront toujours aux hommes la vérité,
c'est-à-dire que seul Dieu doit être adoré.
Les autres anges rebelles feront croire aux hommes qu'il faut aussi adorer
la vierge, les prophètes, les saints et même les anges eux-mêmes.
C'est ainsi que nous proclamons que toutes les apparitions angéliques
qui ont fondé des pèlerinages de dévotion idolâtre
sont des apparitions d'anges menteurs. Voici la déclaration biblique
d'un saint ange de Dieu qui refuse de se faire adorer :
Apocalypse 22:
8-9
C'est
moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et
vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour l'adorer.
Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service,
et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles
de ce livre. Adore Dieu.
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Qui
est Satan ?
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"Satan"
signifie dans la Bible "l'ennemi". Ses autres noms sont le serpent,
le serpent ancien, le dragon, le diable. Il n'y a pas d'explications doctrinales
très précises sur la naissance et la chute de Satan. Mais
on parle beaucoup de lui dans la Bible. Il est l'adversaire de Dieu, de
Jésus et de chaque être humain. C'est Satan l'inventeur du
péché et le premier à avoir désobéi,
entraînant dans sa chute d'autres anges et beaucoup d'hommes :
1 Jean 3:8 Celui
qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le
Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.
La destruction
de Satan et de son royaume est prévu à la fin du jugement dernier. Je
te propose de lire une étude très sérieuse sur
Satan
dans la Bible.
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Questions
de Bibliorama sur la société
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Qu'est-ce
que l'esprit du monde ?
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La Bible parle de
l'esprit du monde comme d'un phénomène puissant et universel
qui entraîne les hommes dans la perdition. Les chrétiens
sont en danger sur cette terre à cause de l'esprit du monde, qui
peut les séduire, les refroidir et les faire tomber. L'apôtre
Jean nous dit que c'est l'esprit de l'Anti-christ :
1 Jean 4:3
tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu, c 'est celui
de l'antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est
déjà dans le monde.
L'esprit du monde
est un esprit de révolte contre les commandements de Dieu. C'est
la désobéissance, des plus petites choses aux plus grandes.
C'est le contraire de la foi, mais la foi est plus forte que l'esprit
du monde.
1 Jean 5:2-5
Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous
aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. 3 Car l'amour
de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne
sont pas pénibles, 4 parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe
du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c 'est notre foi.
5 Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que
Jésus est le Fils de Dieu?
1 Jean 2:15
N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si
quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui.
|
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Qui
sont les enfants de la colère ?
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Ceux qui vivent sous
l'influence de l'esprit du monde, ce sont eux les enfants de la colère.
En fait, nous sommes tous des enfants de la colère, jusqu'au jour
où nous nous repentons devant Dieu et où nous commençons
à changer de vie. Voici résumé ci-dessous le parcours
du converti :
Ephésiens 2:1
Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, 2 dans lesquels
vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince
de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils
de la rébellion. 3 Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et
nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant
les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature
des enfants de colère, comme les autres...
La colère dont
il est question, c'est le jugement que Dieu fait peser sur le péché,
et sur les pécheurs. La Bible parle non pas seulement de la "colère
de Dieu", mais plus explicitement de "la fureur de la colère
de Dieu" (Sophonie 3:8 ; Apocalypse 14:10). Je crois qu'il faut prendre
conscience que la justice de Dieu sera telle un glaive tranchant qui sépare
le bon du mauvais.
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L'impudicité,
c'est quoi ?
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L'impudicité
concerne les actions impures du corps qui tournent toujours autour d'une
sexualité non sanctifiée, abandonnée à ses
pulsions. "La fornication" est un autre terme biblique, cela
signifie "avoir des relations sexuelles en dehors du mariage".
L'impudicité est l'une des 4 choses que les apôtres ont interdites
catégoriquement aux chrétiens :
Actes 15:28-29
Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer
d'autre charge que ce qui est nécessaire, savoir, de vous abstenir des
viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de
l'impudicité, choses contre lesquelles vous vous trouverez bien de vous
tenir en garde. Adieu.
L'impudicité
est un péché qui empêchera quiconque d'entrer dans
la royaume de Dieu. Jésus dira, à la fin du jugement dernier
:
Apocalypse 22:15
Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers,
les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge !
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Le
concubinage est-il un péché ?
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Le mariage est une
institution qui est recommandée par la Bible. Elle est voulue par
Dieu (Genèse 2:24) mais est laissée à l'organisation des
hommes. Dans la Bible, Dieu n'a jamais imposé tel type de mariage
plutôt que tel un autre. Par contre, la Bible met l'accent sur la
sainteté du mariage aux yeux de Dieu, qui est comparé à
l'union de Christ et de l'Eglise (Ephésiens 5:28).
Alors le concubinage
dans tout cela ? Il y a dans la Bible un épisode sur le concubinage,
qui est évoqué au cours de l'entretien que Jésus
a avec la femme samaritaine, lire Jean 4:16-18. Dans le contexte, en évoquant
le concubinage de cette femme, Jésus révèle à
cette femme son point faible, la chose cachée de sa vie qui lui
fait croire au messie. Dans l'esprit de la Bible, le concubinage est donc
une situation trouble, illégitime puisqu'elle tente de renier le
mariage qui est saint. Paul évoque un autre cas de concubinage
:
1 Corinthiens
5:1 On entend dire généralement qu'il y a parmi vous de l'impudicité,
et une impudicité telle qu'elle ne se rencontre pas même chez les païens;
c 'est au point que l'un de vous a la femme de son père.
Plus largement, le
concubinage est assimilé à l'impudicité, en ce que
les liens du mariage sont méprisés.
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Pourquoi
y a-t-il autant de divorces ?
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La famille est la
cellule de base qui permet à l'homme et à la femme de s'épanouir.
Dans toutes les civilisations, à toutes les époques, c'est
au sein de cette cellule de vie commune que l'homme pouvait expérimenter
sa fonction sociale d'être le "chef de famille" et où
la femme recevait une protection sociale (qui lui évitait d'être
bafouée, violentée ou abandonnée). Nous savons combien
les enfants eux-mêmes ont besoin d'un cadre parental pour bien grandir,
placés à la fois sous l'autorité d'un père
et la tendresse d'une mère.
Le Dieu de la Bible
est le Dieu de la famille : toute la Bible honore la famille et invite
les chrétiens à en prendre soin. Jésus enseigne à
respecter le mariage et à ne pas divorcer :
Marc 10:4-9
Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier.
5 Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que
Moïse vous a donné ce précepte. 6 Mais au commencement de la création,
Dieu fit l'homme et la femme; 7 c'est pourquoi l'homme quittera son
père et sa mère, et s'attachera à sa femme, 8 et les deux deviendront
une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule
chair. 9 Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
La Bible enseigne
que "divorcer pour se remarier" est semblable à un adultère
(Marc 10:11). Si les divorces sont si nombreux aujourd'hui, (à
titre d'exemple, 1 couple sur 2 divorce avant 10 ans de mariage en région
parisienne !), c'est tout simplement parce que les hommes n'ont plus de
repères bibliques. Le diable se fait fort de corrompre tout ce
qui est bon dans nos vies. En détruisant le couple, le diable détruit
la famille et en détruisant la famille, il blesse les enfants et
leur fait perdre confiance en Dieu et en la vie :
Hebreux 11:7
C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne
voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit
une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna
le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.
Le couple chrétien
doit prendre conscience que c'est à lui à construire une
arche pour sauver sa famille, en la mettant à l'abri du monde et
des attaques du diable.
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La
Bible autorise-t-elle l'avortement ?
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Un passage
biblique très précis permet de comprendre que dans l'esprit de Dieu, la
vie d'un homme commence au moment de sa conception, lire ce passage
dans Luc 1:39-42 : dès que la Vierge Marie fut enceinte, elle alla
rendre visite à sa cousine Elizabeth qui était elle aussi enceinte de
6 mois. L'enfant qu'Elizabeth portait (le futur Jean-Baptiste) tréssaillit
de joie dans le ventre de sa mère en sentant dans la pièce la présence
de Marie qui portait en elle Jésus. Cela signifie d'une part qu'un foetus
de 6 mois est capable déprouver des sentiments, donc qu'il est déjà un
être humain. Mais cela prouve aussi que même un tout petit embryon à peine
conçu (c'était alors le cas de Jésus dans le ventre de sa mère) était
lui aussi un être humain porteur d'une vie autonome. Aussi, l'avortement
ne peut-il être pratiqué sans aller à l'encontre du plan de Dieu pour
chaque être humain : ce plan c'est la vie. J'ai
écrit un article très complet sur l'avortement au regard de la Bible.
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La
contraception est-elle bonne ou mauvaise ?
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Voilà une question
que beaucoup de prédicateurs évangéliques n'osent
pas évoquer dans leurs sermons ! Cette question touche à
l'intimité de chaque couple et il pourrait paraître délicat
de conseiller ou d'imposer quoi que ce soit. Mais il faut enseigner pourtant
la volonté de Dieu pour ses enfants.
Quand on est à
la recherche d'un conseil de ce genre, il faut aller scruter dans la Bible
la pensée de Dieu. Un seul passage biblique évoque la contraception.
Il est issu d'un contexte bien particulier touchant la loi de lévirat
de l'ancien testament : un homme devait obligatoirement donner une descendance
à son défunt frère en épousant sa belle-soeur.
Onan fut un homme qui refusa de réaliser ce commandement et qui
pratiqua donc une manière de contraception (sa pratique donna le
mot "onanisme' c'est-à-dire "masturbation") lire
ce passage dans Genèse 38:9. Cela déplut à Dieu.
En lisant la généalogie
de Jésus en Matthieu 1, on se rend compte que Onan aurait dû
être l'aïeul de Jésus (avec la femme Thamar) s'il n'avait
pas commis de contraception ! Onan empêchait l'accomplissement de
la venue de Christ sur terre ! Le plan de Dieu était arrêté
à cause de cette contraception.
"Contra-ception"
est en lui même un mot qui va à l'encontre de la volonté
de Dieu pour l'humanité : croître et se multiplier ! Ce mot
est tout récent, "Contra" : "contre" et "Cipere"
: "recevoir, saisir". Il vient de la langue anglaise et s'utilise
depuis 1965. Dans son esprit profond, la contraception est une volonté
de l'homme de "gérer" lui-même naissance et non-naissance.
Dieu et sa volonté sont donc mis de côté.
Le couple chrétien
se trouve donc devant un acte de foi intime et personnel s'il veut vivre
sans contraception : la venue d'un enfant est toujours considérée
dans la Bible comme un don de Dieu. Aussi, pour répondre à
cette question, je crois profondément que la contraception est
contraire à la volonté de Dieu pour notre vie, pour
la vie des enfants qu'il a prévu de donner à un couple.
Je crois aussi que le principe même de "contrer" "la
vie" est l'essence même du diable, qui veut détruire
le principe de la vie donnée par Dieu. En ce sens j'affirme que
le principe de la contraception est diabolique.
Jésus le bon
berger dit à propos de ses brebis : "Le larron ne vient que
pour dérober, et pour tuer et détruire; je suis venu afin qu'elles aient
la vie, et qu'elles l'aient même en abondance." Jean 10:10
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Que
penser de l'homosexualité ?
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L'homosexualité
est une pratique, un comportement, ou plus généralement
un état d'âme qui est évoqué de nombreuses
fois dans la Bible : Dieu l'a en horreur. La sexualité que Dieu
a prévu pour l'homme et la femme est une sexualité qui ne
peut s'épanouir que dans la procréation. Non pas qu'il faille
exclure de nos vies sexuelles la tendresse, l'amour ou le bien-être
des sens. Le Cantique des Cantiques est un livre de la Bible qui met en
valeur l'amour charnel légitime, celui de l'époux et de
son épouse.
En revanche, les actes homosexuels sont toujours évoqués dans la Bible
comme des actes de révolte et d'abomination.
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Un
homosexuel peut-il être sauvé ?
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Oui, s'il se repent
et abandonne ces pratiques. Dans la Bible, on lit dans une épître
de l'apôtre Paul que des chrétiens de Corinthe étaient
autrefois des homosexuels ("efféminés" selon 1
Co 6:9).
En revanche dans ce
même passage de Paul et dans l'Apocalypse, Jésus lui-même
déclare que les impudiques et les "chiens", c'est-à-dire
"les homosexuels" dans le contexte grec de l'époque,
ne rentreront pas dans le royaume de Dieu (Ap 22:15). Il y a donc un salut
possible pour les homosexuels mais à la seule condition de se repentir.
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Peut-on
fréquenter des prostituées ?
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La Bible prévient
que l'impudicité, le commerce charnel avec des femmes de mauvaise
vie conduit à la mort.
Proverbes 2:16-19
Pour te délivrer de la femme étrangère, De l'étrangère qui emploie
des paroles doucereuses, Qui abandonne l'ami de sa jeunesse, Et qui
oublie l'alliance de son Dieu; Car sa maison penche vers la mort, Et
sa route mène chez les morts : Aucun de ceux qui vont à elle ne revient,
Et ne retrouve les sentiers de la vie.
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Les
jeux d'argent et de hasard sont-ils contraires à l'évangile ?
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Pourquoi joue-t-on
aux jeux d'argent et de hasard ? Par amour de l'argent. On peut légitimement
être dans le besoin et vouloir par ce moyen facile obtenir rapidement
beaucoup d'argent pour retrouver une situation stable et enviée.
Mais l'esprit caché derrière cette envie d'argent est un
esprit d'idolâtrie. Cet amour de l'argent, toute la Bible dit que
Dieu l'a en horreur. "La cupidité", dont la Bible parle,
est souvent interprétée comme le désir d'avoir de
l'argent pour le conserver, le faire croître. Mais c'est aussi une
démarche du coeur qui dit :"avec un peu plus d'argent, je
pourrais faire ceci et cela". L'apôtre Jacques prévient
que la malédiction est attachée à cet amour de l'argent.
Au final, tout notre être se tourne vers des pensées matérielles
et nous en oublions de faire appel à Dieu pour nos besoins. Paul
conseille aux chrétiens de rechercher la piété avec
un esprit de contentement, car c'est là la vraie source des richesses.
1 Timothée
6:6 C'est, en effet, une grande source de gain que la piété avec
le contentement.
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Aller
au spectacle, est-ce mal ?
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La vraie question
est : est-il bon et nécessaire à ma vie chrétienne
d'aller rechercher des plaisirs qu'offre le monde ?
"Tout est permis mais tout n'est pas utile, tout est permis mais
tout n'édifie pas" : voilà le plus haut conseil que
l'apôtre Paul nous donne comme point de repère dans nos choix
(1 Corinthiens 10:23).
Avec un peu de discernement
que nous donne la présence du Saint-Esprit en nous, le chrétien
constate très vite que les plaisirs que le monde lui offre sont
"souillés" par l'esprit qui règne dans le monde
: impudicité, révolte, moquerie, pessimisme et même,
de plus en plus de nos jours : occultisme. Je sais que cette réponse
sera taxée de sectarisme par beaucoup. Mais l'esprit de la révolte
qui réside dans le monde, je l'ai vécu personnellement et
j'y ai participé pendant 10 années qui ne m'ont procuré
que tristesse, dégoût et déprime spirituelle. Aussi,
je suis obligé par amour de la vérité de dire que
les plaisirs du monde conduisent à la mort.
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La
musique moderne, comme le Rock, est-elle compatible avec la vie chrétienne
?
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Je crois pouvoir me
permettre de répondre à cette question en toute connaissance
de cause pour avoir bu cette eau pendant de nombreuses années :
ce que l'on appelle très largement "le rock" ou "la
pop" est une philosophie de l'auto-destruction. Les musiques les
plus durs,"hard", "techno", sont toutes occultes.
Elles font appel aux beautés maléfiques du royaume des ténèbres
dont le pouvoir envoûtant est incontestable. Il suffit de voir les
suicides ou les morts accidentelles liées aux drogues et à
la violence pour constater la main-mise du diable sur ce phénomène.
Les musiques plus "dance", "planantes" n'ont sont
pas moins vicieuses : elles conduisent dans la rébellion et l'impudicité.
En juin 2001, il m'a suffi de 20 minutes devant une émission de
variétés de la télé française pour
retrouver dans les 4 premières musiques du TOP 50 le même
discours de révolte que Satan a dit à Eve dans la jardin
d'Eden : "mangez du fruit défendu, vous verrez qu'il est bon
et que vous deviendrez comme des dieux !".
Parents, je vous conjure de veiller sur la musique qu'écoutent
vos enfants parce qu'il y a là une faille invisible dans laquelle
l'esprit de l'antichrist agit avec puissance pour les détourner
de Dieu !
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La
télévision est-elle dangereuse ?
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Tous les outils sont
bons ou mauvais selon la façon dont on les utilise. Un couteau
peut servir à saigner une morsure de serpent pour en extraire le
venin mais il peut aussi tuer par colère ou par haine. La télé
est un outil identique.
La question à
se poser est : qui en tient le manche ? Qui contrôle la télévision
dans notre monde ?
Il faut une puissante
volonté, un immense discernement pour avoir chez soi, dans un foyer
chrétien, une télévision allumée. Car très
vite, elle peut endormir notre vigilance et nous véhiculer les
pires cochonneries qui sont dans le monde.
Ce sont surtout nos
enfants les premières victimes de ce poison invisible. Je dis oui
à une télévision allumée sur le monde si l'on
se tient devant pour intercéder dans la prière quand des
émissions nous montrent des malheureux qui ont besoin de la grâce
de Dieu. Je dis oui à un télé quand on veut se projeter
une vidéo que l'on sait édifiante et saine.
Mais, par expérience,
je sais qu'il y a tant de cas où l'on perd le contrôle de
la télé que je réponds à cette question en
disant : oui, la télé est dangereuse dans un foyer chrétien.
Une dernière
pensée à ce sujet : une mère de famille chrétienne
m'a dit un jour : celui qui laisse ses enfants seuls devant la télé
laisse ses enfants seuls avec un inconnu ! Quelle parole de sagesse
!
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Comment
reconnaitre l'esprit de l'antichrist ?
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Voici le verset
le plus important pour discerner l'esprit de l'AntiChrist :
1 Jean 4:3
tout esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ venu en chair n'est pas
de Dieu, c 'est celui de l'antichrist, dont vous avez appris la venue,
et qui maintenant est déjà dans le monde.
Aujourd'hui, le principal
fléau spirituel qui enveloppe le monde, c'est l'esprit de l'antichrist
qui se manifeste avec puissance à travers la philosophie du NEW
AGE, le nouvel âge. Cette philosophie tente de persuader les hommes
que toutes les religions sont valables, que Jésus-Christ n'est
qu'une divinité parmi tant d'autres, que Mahomet, Bouddha, Krishna
ou encore la Vierge Marie sont des autres divinités tout aussi
capables de nous apporter le salut.
Le New-age, c'est
une philosophie de l'oecuménisme : on rassemble toutes les religions,
tous les livres sacrés et on en fait un melting-pot, une bouillie
spirituelle. Le nouvel age prêche que seul l'amour, la paix sont
importants et que tous les moyens sont bons pour y parvenir.
Cette religion universelle
préparera la venue de l'antichrist : les hommes l'accueilleront
comme le nouveau sauveur car il aura le pouvoir de faire des prodiges.
Un exemple : la saga
cinématographique de george Lukas "la guerre des étoiles"
est typiquement New-age : les "formules " : "que la Force
soit avec toi" ou "le côté obscur de la Force"
sont des phrases diaboliques. Les enfants se laissent séduire par
la magie. C'est le même phénomène qui oeuvre avec
succès dans les Pokémon. On prépare les esprits à
accepter et à adorer "la Force obscure et magique" de
l'AntiChrist.
Pour conclure, je
dirai que les chrétiens eux-mêmes ne sont pas à l'abri
de cet esprit de mensonge et de séduction. Les traductions modernes
de la Bible ont en elles cet esprit de l'Antichrist : de nombreux passages
bibliques sont supprimés ou mal traduits, surtout ceux qui concernent
la divinité unique de Jésus-Christ.
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A-t-on
le droit de punir les enfants ?
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Plus de 80 références
dans l'Ancien Testament sont liées à la punition. Dieu déclare
lui-même être celui qui punie les insensés et les méchants
:
Psaume 94:8 Prenez
garde, vous les plus stupides du peuple! Insensés, quand serez-vous
intelligents? 9 Celui qui plante l'oreille n'entendra-t-il pas? Celui
qui forme l'œil ne verra-t-il pas? 10 Celui qui châtie les nations,
ne punira-t-il pas, lui qui enseigne aux hommes la science?
La punition que Dieu
inflige ne conduit pas à la mort mais à la vie (2 Corinthiens
7:10) et c'est ce modèle que les sages de la Bible donnent aux
parents pour l'éducation de leurs enfants :
Châtie ton enfant
tandis qu'il y a encore de l'espérance; Mais ne va point jusqu'à
le faire mourir.
Proverbes 19:18 (version Martin)
Châtie ton fils,
et il te donnera du repos, Et il procurera des délices à ton âme.
Proverbes 29:17(version Segond)
Corrige ton enfant,
et il te mettra en repos, et il donnera du plaisir à ton âme.
Proverbes 29:17 (version Martin)
Pour que l'enfant
puisse faire le plaisir de ses parents, juge toi-même quel genre
de correction ou de punition tu devras lui infliger.
Celui qui épargne
sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime se hâte de le
châtier.
Proverbes 13:24 (version Martin)
Le conduiras-tu vers
la compréhension ou vers la révolte ? La Bible nous prévient
sur ce point :
Pères, n'irritez
point vos enfants, afin qu'ils ne perdent pas courage.
Colossiens 3:21
Observons la façon
dont Dieu nous a puni parfois, et comment il nous a relevés (Proverbes
3:11). C'est la meilleure façon d'apprendre comment punir son enfant
et comment le relever pour l'encourager à avancer sur le bon chemin
de l'obéissance.
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Doit-on
obliger les enfants à aller à l'église ?
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Si ton enfant n'a
pas envie de mettre les pieds dans une communauté chrétienne,
c'est peut-être parce qu'il n'y trouve pas ce dont son âme
a soif. C'est peut-être à cause d'un découragement
qu'un évènement lui a laissé. C'est peut-être
aussi parce qu'il est en lutte contre l'Esprit de Dieu qui l'invite à
la repentance.
Pourtant devant Notre
Seigneur, nous nous sentons responsable de cet enfant pour le conduire
vers la lumière que nous avons reçue nous-mêmes, nous
voulons le protéger des ornières du péché.
Écoute, mon fils,
l'instruction de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta
mère;
Proverbes 1:8
Mon fils, si des
pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.
Proverbes 1:10
Jésus nous
a raconté la parabole du fils prodigue (Luc 15:11). Malgré
l'attitude bienveillante de son père, son enfant s'est révolté
contre lui et contre Dieu. Pour un parent, l'hostilité de son enfant
envers la communion fraternelle de l'église, c'est un combat de
prière et de patience.
Les enfants sont sanctifiés,
(c'est-à-dire mis à part pour Dieu) dès le moment
où leurs parents sont devenus des serviteurs de Jésus-Christ
(1 Corinthiens 7:14). Si donc l'obligation de conduire ton enfant dans
l'assemblée des Saints crée le trouble dans ton foyer, c'est
par la prière et la patience que la victoire te sera donnée,
car l'Eternel est Le Fidèle même quand il dit :
Ils dirent: crois
au Seigneur Jésus-Christ; et tu seras sauvé, toi et ta maison.
Actes 16:31
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Peut-on
se soigner avec la médecine des hommes ?
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Certains passages
de la Bible semblent favorables à la médecine : Paul conseille
à Timothée un remède pour ses indispositions (1 Timothée
5:23). L'évangéliste Luc lui-même était un
médecin (Colossiens 4:14). Ailleurs, Jésus dit :
Ce ne sont pas
ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.
Matthieu 9:12
D'autres exemples
bibliques critiquent l'usage de la médecine quand elle est impuissante,
quand elle s'acharne et fait souffrir :
Marc 5:25 Or, il
y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans. 26
Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins,
elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, et elle n'avait éprouvé
aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.
Dans la vie du chrétien,
la Bible nous enseigne à fuir les excès en toute chose :
aucune médecine ou trop de médecine sont tout autant de
dangereux chemins. Je crois que Dieu nous invite à nous confier
en lui pour tous nos maux, je crois qu'il peut tout guérir en fonction
de notre foi.
Dieu utilise la maladie
pour forger notre foi ou pour nous limiter dans notre nature afin de nous
conduire au salut. De nombreuses hommes de Dieu ont souffert toute leur
vie de maladies alors qu'ils guérissaient eux-même les autres
! Il y a des mystères qu'on ne peut expliquer.
Ce passage du prophète Jérémie est explicite :
Jérémie 17:5
Ainsi parle l'Éternel: Maudit soit l'homme qui se confie dans
l'homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son
coeur de l'Éternel! Il est comme un misérable dans le désert, Et il
ne voit point arriver le bonheur; Il habite les lieux brûlés du désert,
Une terre salée et sans habitants.
L'ancienne alliance
de Dieu avec le peuple Juif contenait la promesse formelle que la guérison
des maladies serait donnée à ceux qui lui obéiraient
:
Et il dit: Si
tu écoutes attentivement la voix de l'Éternel ton Dieu, si
tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille
à ses commandements et si tu gardes toutes ses ordonnances,
je ne t'infligerai aucune des maladies que j'ai infligées à l'Égypte;
car je suis l'Éternel qui te guérit.
Exode 15:26
A combien plus forte
raison les disciples de Jésus-Christ ont droit à cette guérison
miraculeuse puisque la Nouvelle Alliance est de beaucoup supérieure
à l'Ancienne :
Jésus est ainsi
devenu garant d'une alliance d'autant plus excellente.
Hebreux 7:22
C'est donc en fonction
de ta foi en Jésus-Christ que tu pourras rejeter définitivement
toute médecine humaine pour te confier complètement en l'Eternel
:
Voyez maintenant
que c'est moi, moi-même, et qu'il n'y a point d'autre Dieu que
moi. Je fais mourir et je fais vivre, je blesse et je guéris,
et il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main. Deutéronome 32:39
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La
transfusion sanguine est-elle autorisée par Dieu ?
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Cette question se
pose à cause de l'ordonnance de Actes 15:20 qui recommande aux
chrétiens de ne pas manger de sang. Beaucoup de chrétiens
considèrent que cette ordonnance n'a plus lieu d'être et
ils consomment des mets à base de sang (tripes, boudin, civet,
etc). D'autres chrétiens au contraire refusent tout aliment contenant
du sang. Je traite de cette question dans la rubrique sur la vie chrétienne.
Concernant la transfusion sanguine, la Bible, bien sûr, ne l'évoque
pas avec précision puisque cette technique médicale n'existe
que depuis peu. J'avoue que je ne peux répondre à cette
question avec assurance, je n'ai pas eu à affronter ce dilemne.
Je ne dispose d'aucun exemple biblique pour accepter ou rejeter la transfusion
sanguine.
Je crois qu'un chrétien a le droit de refuser la transfusion sanguine
si dans son coeur il a un doute. Voici deux versets essentiels pour ce
genre de problèmes épineux :
Romains 14:5
Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous
égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.
Romains 14:23 Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange
est condamné, parce qu 'il n'agit pas par conviction. Tout ce qui
n'est pas le produit d'une conviction est péché.
Je crois que Dieu
agit finement par son Esprit en nous pour nous donner des intimes convictions.
C'est dans ces cas que l'enfant de Dieu reconnait la chance qu'il a d'avoir
Dieu pour conseiller.
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Doit-on
refuser de porter l'uniforme dans une armée ?
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Les ordonnances du
Nouveau Testament ne parlent jamais d'un tel cas d'insoumission aux ordres
militaires. Au contraire, nous avons dans la Bible l'évocation
de soldats et de militaires qui ont cru en Jésus, sans pour autant
avoir déserté (les centeniers romains de Mt 8 et Lc 7, Lc
23 et Actes 7 qui était Corneille, le premier gentil à devenir
chrétien !).
Du reste, Paul conseille
aux nouveaux convertis de demeurer dans l'état social où
ils se trouvaient quand ils ont cru en Jésus (1 Corinthiens 7:20).
Certes, certaines fonctions militaires, axées sur le principe même
de la destruction et de la mort, sont incompatibles avec la pensée
de l'évangile. C'est là la frontière qui fait peur
au militaire qui est chrétien : je crois qu'il doit faire un acte
de foi en demandant à Dieu de le conduire et de le protéger
dans son service pour lui éviter tout acte contraire à l'évangile.
Enfin, dans l'armée comme dans tous les autres corps d'état,
il est bon que des chrétiens oeuvrent à côté
des non-chrétiens : car ils portent en eux "la bonne odeur
de Jésus-Christ" (2 Co 2:15) et ils sont un témoignage
vivant de l'existence de Dieu :
Nous sommes,
en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés
et parmi ceux qui périssent. 2 Corinthiens 2:15.
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Les
armes sont-elles interdites par l'évangile?
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Pour répondre
à cette question, je baserai ma réflexion uniquement sur
le Nouveau Testament, qui contient l'enseignement de Jésus et des
apôtres. Un disciple de Jésus utilisa une épée
pour Le défendre lorqu'on vint l'arrêter dans le jardin de
Gethsémané. Il coupa l'oreille d'un serviteur : Jésus
lui en fit le reproche et cicatrisa aussitôt la plaie sanglante.
Voici le passage biblique à comparer avec Luc 22:49 et Marc 14:47
:
Matthieu 26:51
Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira
son épée; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui
emporta l'oreille. 52 Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place;
car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée. 53 Penses-tu
que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant
plus de douze légions d'anges?
L'attitude de Jésus,
qui a prêché la non-violence toute sa vie, suffit à
faire comprendre que les armes utilisées contre des êtres
humains sont contraires à l'évangile. Le Seigneur nous invite
à nous confier dans la puissance de Dieu pour nous délivrer
de nos ennemis.
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Jusqu'où
doit-on rester soumis aux autorités ?
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Dans le Nouveau Testament,
les apôtres recommandent aux disciples de Jésus-Christ un
certain nombre d'ordonnances à caractère social ou politique.
Paul ordonne de ne pas se révolter sous prétexte que l'on
est devenu enfants de Dieu :
Frères, que chacun
demeure devant Dieu dans l'état où il a été appelé.
1 Corinthiens 7:24 (et son contexte)
Paul ordonne aussi
le respect aux autorités civiles et le respect des chefs nationaux
:
Que toute personne
soit soumise aux puissances supérieures; car il n'y a point de puissance
qui ne vienne de Dieu; et les puissances qui subsistent, ont été établies
de Dieu.
Romains 13:1 (et tout le contexte du chapitre 13)
Il faut un réel
mouvement de foi personnelle pour accepter cette parole biblique quand
on a affaire avec un gouvernement rebelle à Dieu. Pourtant, Paul
et les chrétiens de Rome vivaient en leur temps sous un des gouvernements
les plus tyranniques de l'Histoire ! Ils nous ont montré l'exemple.
Cependant, il y a
aussi une parole de l'Evangile qui met une limite à cette soumission
civile : elle est donnée par les Apôtres Pierre et Jean,
qui ont refusé d'obéir aux Chefs religieux Juifs qui leur
interdisaient de proclamer l'Evangile (Lire l'épisode en Actes
4:13).
Pour répondre
à la question, je tiens compte de ces deux aspects : l'évangile
ordonne de se soumettre aux autorités mais elle précise
qu'il faut avant tout obéir à Dieu dans l'annonce
de l'Evangile. Pour toutes les affaires de la vie, je serai donc soumis
aux autorités qui me gouvernent, mais je n'obéirai jamais
à une loi humaine qui empêche le culte de Dieu (lire Daniel
3:12 et son contexte) ou l'annonce de l'Evangile de Jésus-Christ.
Malheureusement, ces
lois ne tarderont pas à s'appliquer : soyons convaincus que l'ONU
et la religion mondiale unifiée persécuteront ceux qui annoncent
l'Evangile de Jésus-Christ, quand l'antichrist se sera paru pour
gouverner toute la terre sous l'autorité du Dragon. (Apocalypse
13).
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Le
chrétien peut-il faire de la politique ?
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En vérité,
ce serait formidable si les gouvernements des Nations étaient formés
de chrétiens nés de nouveau ! Les enfants de Dieu sont destinés
à pratiquer de bonnes oeuvres préparées d'avance
par Dieu :
Car nous sommes
son ouvrage, étant créés en Jésus-Christ pour les bonnes oeuvres,
que Dieu a préparées afin que nous marchions en elles.
Ephésiens 2:10
Si nous croyons que
les Rois David et Salomon ont réellement existé et qu'ils
ont réellement gouverné un état d'Israël rayonnant
de prospérité (1 Chroniques 29:25), on ne peut que souhaiter
que des serviteurs de Dieu soient appelés à Le servir dans
les affaires politiques de nos pays.
Certains sceptiques
voient les récits de la Genèse comme des métaphores
ou des légendes, mais celui qui lit l'histoire de Joseph avec foi
(à partir de Genèse 37) peut se réjouir de savoir que l'Eternel
conduit avec succès les hommes en politique.
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Doit-on
obéir à son patron même si c'est malhonnête ?
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Bien sûr que
non ! Il faut parfois démissionner par la foi. Voici un témoignage
qui répondra à la question en tout point : un frère
comptable fut sollicité par son patron pour incorporer des fausses
factures dans le budget de l'entreprise. Le frère refusa catégoriquement
en expliquant qu'il était chrétien et qu'il ne pouvait pas
se rendre coupable d'un crime volontaire. Le patron décida de le
licencier pour embaucher quelqu'un de "plus souple". Quelques
temps plus tard, notre frère au chômage reçut un coup
de téléphone : c'était son ancien patron qui lui
proposait de le reprendre dans son entreprise parce qu'il avait besoin
de quelqu'un "de confiance" ! Voici un bon témoignage
de la puissance de l'Evangile dans la vie des enfants de Dieu !
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Peut-on
commettre une action illégale pour annoncer l'évangile ?
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Réponse pas
évidente, en vérité ! Dans le cas des missionnaires
qui veulent diffuser des Bibles dans des pays qui interdisent de lire
la Bible, que faut-il faire ? Le cas s'est présenté aux
premiers apôtres quand le Sanhédrin des Juifs leur ont interdit
d'annoncer l"Evangile de Jésus-Christ (Lire l'épisode
en Actes 4:13).
Voici la réponse des Apôtres qui ont préféré
désobéir aux hommes plutôt qu'à Dieu :
Mais Pierre et
Jean leur répondirent: Jugez s'il est juste devant Dieu, de vous obéir
plutôt qu'à Dieu.
Actes 4:19
D'autres témoignages
vécus par des missionnaires plus proches de nous montrent que Dieu
agit différemment selon les cas : Dieu aide parfois la diffusion
clandestine de la Bible, parfois il s'y oppose : des Bibles sont confisquées
et brûlées au cours d'un certain voyage, tandis qu'avant
ces mêmes voyages étaient des succès.
Si tu connais des
témoignages précis pour répondre à cette question,
je serai très heureux de les publier sur le site.
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Questions
de Bibliorama sur Toi-même
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Est-il
juste de vivre sans l'avoir décidé ?
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C'est une question
que certaines personnes, souvent jeunes, se posent quand elles ont des
difficultés à apprécier la vie sur terre. La vie
sans espoir en Dieu est une vie terne. Celui qui se dit athée n'envisage
pas une vie après sa mort. Il tente de se satisfaire de ce monde
et compense son refus de croire par la recherche de l'argent, de la réussite,
des plaisirs ou de la connaissance.
Mais celui qui a rencontré
Dieu, qui a reçu dans son coeur la certitude que Dieu est vivant,
celui-là voit la vie sur terre bien différemment. Avec le
salut, Dieu nous donne une espérance de vivre dans "le paradis",
dans une nouvelle création parfaite. Je crois que c'est cette espérance
qui nous permet de devenir vraiment heureux de vivre sans l'avoir décidé
au départ.
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Est-il
juste que je subisse les conséquences du péché d'Adam et Eve ?
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Celui qui a reconnu
qu'il est un pécheur se demande parfois pourquoi existe en lui
cette "loi du péché" : ne pas réussir à
faire le bien et faire le mal même malgré soi... (Lire Romains
7). En fait, nous avons reçu le péché de nos ancêtres,
comme un héritage depuis Adam et Eve. J'ai longtemps trouvé
que cela était injuste. J'étais rebelle contre Dieu dans
ma jeunesse en disant que c'était injuste que je subisse le péché
d'Adam et d'Eve.
Après avoir
vécu mes propres choix et réalisé ma propre vie sans
Dieu, j'ai constaté un jour que j'avais fait exactement comme Adam
et Eve dans le jardin d'Eden. Je me suis rendu compte que si j'avais été
à leur place, près de l'arbre défendu, j'aurais moi
aussi désobéi !
Voilà comment
Dieu a répondu à ma question : tu ne subis pas le péché
d'Adam et d'Eve dans ta vie, tu subis ton propre péché parce
que tu es comme eux, désobéissant et rebelle.
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Le
péché de mes parents a-t-il des conséquences sur
ma vie ?
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Cette question trouve
des réponses opposées dans la Bible. Dans l'Ancien Testament,
beaucoup d'actes de personnages ou de peuples provoquent des conséquences
qui retombent sur leurs enfants. Tous les prophètes de l'AT disent
aux juifs que leurs enfants paieront pour la désobéissance
de leurs pères. Il y a donc l'affirmation que le péché
des parents peut "pourrir la vie" des enfants.
Dans le Nouveau Testament,
cette question fut posée à Jésus au sujet d'un aveugle
:
Jean 9:2 Ses
disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou
ses parents, pour qu 'il soit né aveugle? Jésus répondit: Ce n'est
pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres
de Dieu soient manifestées en lui.
Cette réponse
de Jésus signifie que la foi en lui peut trancher tous les liens
de péché qui emprisonnent quelqu'un. Une personne nouvellement
convertie peut demander à Jésus de couper toutes les racines
de péché qui existaient dans sa vie. C'est en ce sens que
Paul nous dit :
2 Corinthiens
5:17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les
choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
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Comment
pourrais-je accepter de reconnaître un jour que je suis un pécheur ?
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Il est impossible
à l'homme naturel d'accepter de s'humilier devant Dieu à
cause de son péché. Il ne veut d'ailleurs pas reconnaître
son péché. La Bible nous dit que c'est le Saint-Esprit qui
réalise dans un coeur la conviction du péché, de
la justice et du jugement. Voici une parole de Jésus :
Jean 16:7-11
Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je
m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas
vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai. Et quand il sera
venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice,
et le jugement: en ce qui concerne le péché, parce qu 'ils ne croient
pas en moi; la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me
verrez plus; le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.
Aussi, lorsqu'une
personne s'engage dans la repentance, c'est grâce à l'action
du Saint-Esprit : cela veut dire que chacun de nous peut se repentir,
s'il a la volonté de laisser Dieu agir en lui.
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Comment
savoir que Dieu a effacé mes péchés quand je les
lui confesse ?
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Dieu promet d'effacer
les péchés de celui qui se repent. Cette repentance est
une affaire entre Dieu et nous-mêmes. C'est Dieu qui doit nous communiquer
"l'absolution", la certitude du pardon.
Michée 7:18
Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies
les péchés du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours,
Car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de
nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond
de la mer tous leurs péchés.
Cette absolution se
manifeste dans notre coeur par la paix de Dieu. C'est la seule garantie
qui nous assure que nous sommes pardonnés. Car cette paix de Dieu
dans nos coeurs est le fruit du Saint-Esprit en réponse à
toutes nos demandes.
Philippiens 4:6
Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître
vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions
de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera
vos coeurs et vos pensées en Jésus-Christ.
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Y
a-t-il des péchés que Dieu ne pourra jamais me pardonner ?
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La Bible ne parle
que d'un seul péché impardonnable : le péché
contre le Saint-Esprit. Jésus dit :
Marc 3:28 Je
vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des
hommes, et les blasphèmes qu'ils auront proférés; 29 mais quiconque
blasphémera contre le Saint-Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il
est coupable d'un péché éternel.
Nous avons des exemples
bibliques de ce blasphème contre le Saint-Esprit. Lire la tromperie
de Ananias et Saphira en Actes 5 et le péché de Simon le
magicien en Actes 8:18.
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Est-ce
que le hasard existe ?
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Les enseignements
bibliques parlent parfois du hasard mais toujours appliqué à
des hommes rebelles à Dieu (1 Samuël 6:9 ; 1 Samuël 20:26 ; 1 Rois
22:34 ; 2 Chroniques 18:33 ; Luc 10:31 ). C'est-à-dire qu'ils subissent
des actes provoqués par le hasard mais qui sont en fait des jugements
de Dieu contre eux. Si le terme de hasard est employé dans ces
cas, c'est parce que ce sont ces hommes sans foi qui l'utilisent. En fait,
la Bible ne parle jamais de hasard dans la vie d'un enfant de Dieu. Au
contraire, elle évoque que Dieu a un plan pour chacun de nous :
Ephésiens 2:10
Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de
bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.
Dans Ruth 2:3, la
Bible dit que c'est par hasard que la jeune fille rencontre son futur
époux, mais en allant plus loin dans le texte, nous voyons que
la volonté de Dieu était à l'oeuvre. La Bible enseigne
aussi que nos vies sont façonnées par nos propres choix.
Lire à ce sujet la vie de Abraham et de Lot, dans la Genèse.
Lot choisit la plaine fertile de Sodome pour profiter de ses richesses
mais au final, il perdit tout.
Deutéronome 30:19
J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai
mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction.
Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité,
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Ma
destinée est-elle fixée une fois pour toutes ?
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Cette question divise
parfois les protestants, ou ceux qui croient en la prédestination,
sans bien savoir en fixer les limites. Des versets de la Bible évoquent
l'omniscience de Dieu : les hommes en concluent que si Dieu sait à
l'avance, c'est qu'il n'y a pas de choix à faire : on est prédestiné
au salut ou on ne l'est pas. C'est faux au regard d'autres versets qui
invitent l'homme à choisir. Lire le verset de la question si dessus
qui parle de choix, de libre-arbitre. Si le choix est possible, la destinée
n'est pas fixée une fois pour toutes.
J'aime cette pensée
du talmud (commentaires des rabbins sur la Bible) qui dit : "un homme,
sept voies, sept vies". Elle résume une réalité
d'ici-bàs : c'est qu'un homme peut voir sa vie transformée
du jour au lendemain en faisant le bon ou le mauvais choix. De même
qu'un chrétien peut perdre son salut en faisant de mauvais choix,
de même un pécheur peut découvrir un changement radical
au moment de sa conversion à Jésus.
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Comment
pourrais-je changer le cours de ma vie ?
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S'engager par la foi
avec Jésus-Christ est vraiment le début d'une nouvelle vie.
C'est d'abord notre coeur intérieur qui est transformé par
la venue de Jésus :
Jésus dit
: "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe: si quelqu'un
entend ma voix, et m'ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai
avec lui, et lui avec moi."
Apocalypse 3:20
Jésus-Christ
te communique son Esprit et te révèle les vérités
qu'il a enseignées dans la Bible. Vérité du pardon
de tes péchés quand tu te repens dans l'intimité
de ta chambre (1 Jean 1:7), vérité de la joie profonde qui
naît alors en toi (Matthieu 13:44), vérité de la paix
intérieure que procure la réconciliation avec Dieu (2 Corinthiens
5:18), vérité que le salut et la vie éternelle te
sont donnés dès ton engagement personnel avec Christ (Jean
3:36).
A partir de cette
transformation intérieure, ta vie extérieure aussi est complètement
renouvelée par Jésus-Christ qui agit sur elle : tu marches
à présent à la recherche des bonnes choses de Dieu
:
Au reste, mes
frères, que toutes les choses qui sont véritables, toutes les choses
qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les
choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes
les choses qui sont de bonne renommée, toutes celles où il y a quelque
vertu et quelque louange, pensez à ces choses;
Philippiens 4:8
C'est cette parole
que Dieu fait fructifier dans ta vie. Peu à peu, ou tout d'un coup,
tu abandonnes tes péchés, tes mauvais choix, tes mauvais
penchants. Dieu agit avec force dans tous les aspects de ta vie : relations,
travail, santé, besoins, projets. Tu te rends compte jour après
jour que L'Evangile est La Vérité et que Dieu est vivant
!
Mais cherchez
premièrement le Royaume de Dieu, et sa justice, et toutes ces choses
vous seront données par-dessus.
Matthieu 6:33
Quelle vie merveilleuse
que de s'engager avec Jésus-Christ : tu passes de la mort à
la vie et de ton coeur déborde de toutes les bonnes choses que
Dieu a en réserve pour toi :
Jésus répondit,
et lui dit: quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif; Mais
celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif;
mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une fontaine d'eau
qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Jean 4:13-14
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Quels
sont les chemins qui mènent à la mort ?
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Voici quelques chemins
qui mènent à la mort, c'est-à-dire en Enfer :
- L'adultère,
l'impudicité, toute relation sexuelle illégitime : Proverbes
5:, et 7:10, Ecclésiaste 7:26
- l'athéïsme,
haïr la pensée de Dieu, Proverbes 8:36,
- l'amour du mal,
Proverbes 11:19
- le refus des conseils,
la haine d'être corrigé Prov 15:10,
- se confier en l'homme,
Jérémie 17:5
- Le mensonge et
les gains malhonnêtes, Proverbes 21:6
- homosexualité,
pratiques occultes, impureté sexuelle, crime de sang, cupidité,
idolâtrie, mensonge:
Ephésiens 5:5
Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire,
idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
Colossiens 3:5
Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité,
l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est
une idolâtrie. C'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient
sur les fils de la rébellion
Apocalypse 22:15
Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers,
les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge!
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Quels
sont les chemins qui mènent à la vie ?
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Lis le Psaume 119,
c'est le plus long psaume de la Bible mais il répondra très
précisément à cette question :
Heureux ceux qui
sont intègres dans leur voie, qui marchent selon la loi de l'Éternel
!
Psaume 119:1
Comment le jeune
homme rendra-t-il pure sa voie? C'est en y prenant garde selon ta
parole.
Psaume 119:9
Je me réjouis
dans la voie de tes témoignages, comme si j'avais toutes les richesses
du monde.
Psaume 119:14
Que le Dieu Tout-Puissant,
Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, et père de Jésus-Christ
te conduise vers le chemin étroit mais sûr qui conduit à
la vie éternelle !
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